Georg Zimmel - foto, biografi, kehidupan peribadi, penyebab kematian, ahli falsafah

Anonim

Biografi

Ahli falsafah Jerman dan ahli sosiologi George Winter memuliakan karya-karya yang didedikasikan untuk sejarah, etika, estetika dan budaya. Lelaki itu terlibat dalam teori interaksi sosial dan menjadi salah satu pengasas konflik. Penyelidik dihormati semasa seumur hidupnya, tetapi idea-idea utama Zimmel dianggarkan pada separuh kedua abad kedua puluh.

Zaman kanak-kanak dan remaja

Georg dilahirkan pada 1 Mac 1858 di Berlin. Ibu bapa, orang Yahudi oleh kewarganegaraan, memutuskan untuk mengubah iman, dan ibu merayu kepada Lutheranisme, dan ayahnya dalam Katolik. Anak lelaki itu mengambil agama ibu. Ia tidak membantu saintis untuk mengelakkan masalah yang dijumpai kemudiannya kerana sentimen anti-Semitik.

Bapa Edward Maria Zimmel berjaya dalam perdagangan, dan keluarga di mana tujuh kanak-kanak berkembang, tidak tahu apa-apa. Dia memiliki Chocolatere Simmel, yang membekalkan konfeksi ke mahkamah Raja Prusia. Seorang lelaki meninggal dunia ketika anaknya berusia 16 tahun. Ibu tidak dapat menangani kehidupan kehidupan, dan Franz berada di bawah Julia Friedlander, seorang kawan keluarga. Beliau menyediakan seorang lelaki muda, membayar pendidikannya di University of Berlin, di mana Georg melakukan 1876 dengan menamatkan pengajian dari gimnasium klasik. Di universiti, Zimmel mula belajar falsafah.

Kitaran sains sosial di universiti itu dibaca guru-guru dan saintis yang cemerlang, Johann Gustav Drozene, Theodore Mommise, Moritz Latsarus, Heiman steifle. Diilhamkan oleh contoh mereka, pelajar yang degil dan berbakat terlibat dalam kerja saintifik, menulis artikel dan cuba mempertahankan tesisnya, tetapi tidak mungkin dengan segera. Georgue ditolak tanpa penjelasan mengenai sebab yang kelihatan, tetapi jelas bahawa kewarganegaraannya bermain menentang penyelidik muda.

Menunjukkan ketekunan, pada tahun 1885, Zimmel masih menerima ijazah saintifik, mempertahankan tesisnya mengenai topik "pengajaran tidak dapat di ruang dan masa". Seorang lelaki tetap mengajar untuk Alma Mater, tetapi tidak mempunyai kadar yang berterusan, menerima pendapatan hanya dari sumbangan pelajar yang sanggup membayar untuk ceramahnya. Menjadi penceramah yang bertenaga dengan pemikiran asal dan cara persembahan yang menarik, George menikmati kejayaan dalam penonton dan mendapat kemasyhuran dan kejayaan di kalangan pelajar.

Walau bagaimanapun, kerjaya akademik Zimmel berpindah dengan kesukaran. Dia terpaksa berpangkat dengan kedudukan rendah pembantu, walaupun telah mencapai profesor, ahli falsafah masih kekal sebagai unit bebas di universiti.

Kehidupan peribadi

Isteri Zimmel adalah artis dan penulis Gertrude Kinel, di mana seorang lelaki berkahwin pada tahun 1890. Isteri menulis sebuah buku di bawah nama samaran Maria Louise Enkendorf. Pada tahun 1891, pasangan itu dilahirkan satu-satunya anak lelaki Hans, yang menjadi doktor. Anak perempuannya, Marianna, cucu George, menjadi ahli psikologi yang terkenal.

Rumah keluarga di Charlottenburg-Westend menjadi tempat pertemuan untuk Intelligensia Berlin, ia sering mungkin untuk melihat Max Weber, Rainer Maria Rilke, Edmund gusserly.

Kehidupan peribadi Zimmel telah berhenti menjadi tenang selepas pertemuan dengan seorang pelajar Gertruda Kantorovich. Gadis yang mempelajari sejarah seni dan puisi yang berpartisipasi menjadi pembantu saintis, dan pada tahun 1904 ia melahirkan anaknya, anaknya. Fakta ini biografi saintis berjaya menyembunyikan sehingga kematian.

Falsafah.

Warisan Zimmel adalah pelbagai oleh genre dan spektrum mereka. Para saintis itu mengambil kursus untuk penyelidikan interdisipliner, dan oleh itu kerjanya menjadi kebimbangan pada masa yang sama beberapa bidang: falsafah, budaya, sejarah, sosiologi. Sampel rawak bibliografi membolehkan anda melihat bagaimana masalah yang luas dan tidak berkaitan telah cuba menganalisis pengarang. "Falsafah Wang", "Bandar-bandar besar dan kehidupan rohani", "masalah masa bersejarah", "konsep dan tragedi budaya" mendedahkan hanya sebahagian daripada kepentingan seorang lelaki.

Ahli falsafah terlibat dalam sains mengenai masyarakat, memandangkan bentuk interaksi manusia, konflik sosial, budaya wanita dan pembangunan keperibadian oleh kehilangan perpaduan. Saintis itu terganggu oleh peningkatan dalam jurang antara bentuk dan kandungan masyarakat moden, yang ditakdirkan untuk membayar kebebasan kesepian.

Berikutan Karl Marx, Zimmel bercakap tentang pengasingan pekerja dan produk karyanya, tetapi tidak seperti pengarang "Modal" lebih berminat dengan psikologi, bukan aspek sosio-ekonomi dalam proses ini.

Bercakap tentang hubungan dan pemisahan kedua-dua proses utama kehidupan sosial, Georg mengendalikan konsep jambatan dan pintu, yang menggambarkan keinginan seseorang untuk membuka jalan antara dua tempat dan menghadkan ruang dengan membahagikannya ke dalam dan luaran.

Nama Winterman adalah berkait rapat dengan kajian konflik awam, yang dianggapnya dalam kerja "Sosiologi: kajian tentang bentuk sosialisasi." Para saintis itu meletakkan asas untuk konflik moden, dan idea-ideanya kemudian membangunkan sosiologi Jerman Lewis Kozern.

Kematian

Buat pertama kalinya, kakitangan tetap, seorang saintis yang berjaya menerima pada tahun 1914. Profesor dijemput untuk mengajar University of Strasbourg, dan dia berpindah untuk hidup dan bekerja ke Perancis, melanggar hubungan dengan masyarakat saintifik Berlin. Di sini, tahun-tahun terakhir kehidupan Zimmel diadakan di sini, yang dengan permulaan Perang Dunia Pertama kekal tanpa kerja kerana penutupan Universiti. Dalam kesendirian, dia memberi tumpuan kepada menulis buku. 28 September 1918 Georg tidak. Punca kematian telah menjadi kanser hati.

Aphorisms.

  • "Orang yang berpendidikan adalah orang yang tahu di mana untuk mencari apa yang dia tidak tahu."
  • "Seorang lelaki seperti kehancuran sering lebih sedih daripada tragis."
  • "Orang yang menyelesaikan diri bermakna dia melampaui sempadan mengenakannya seketika."
  • "Perasaan diberikan bahan yang tidak dirawat."
  • "Seseorang boleh membuat giliran yang tegas dengan meletakkan hidupnya untuk berkhidmat dengan keseronokan."

Bibliografi

  • 1890 - "Pembezaan sosial. Penyelidikan sosiologi dan psikologi "
  • 1893 - "Masalah Falsafah Sejarah"
  • 1893 - "Pengenalan kepada Etika"
  • 1900 - "Falsafah Wang"
  • 1903 - "Bandar-bandar besar dan kehidupan rohani"
  • 1905 - "Falsafah Fesyen"
  • 1906 - "Kant dan Goethe"
  • 1906 - "Agama"
  • 1907 - Schopenhauer dan Nietzsche
  • 1908 - "Sosiologi. Kajian tentang bentuk sosialisasi "
  • 1911 - "Falsafah Kebudayaan"
  • 1916 - "Masalah masa bersejarah"
  • 1916 - "Rembrandt"
  • 1917 - "Soalan Fundamental Sociology"
  • 1918 - "Konflik Kebudayaan Moden"

Baca lebih lanjut