Biografi
Ahli falsafah Rusia, Nikolai Chernyshevsky, anak lelaki Saratov Archpriest, terpaksa membuat kerjaya rohani yang cemerlang, tetapi bertahun-tahun belajar di seminari dan universiti berpaling dari agama. Akibatnya, beliau menjadi demokrat kritikal sastera yang luar biasa.
Kos bebas bebas Penulis adalah mahal: tanpa seorang Katorga yang berusia 20 tahun melepaskan kekuatan, kesihatan, berkomunikasi dengan keluarganya dan peluang untuk bekerja, tetapi biografinya menjadi sumber inspirasi untuk generasi baru, dan Kerja-kerja meletakkan jejak yang besar pada perkembangan falsafah sosial dan kesusasteraan yang berikutnya.
Zaman kanak-kanak dan remaja
Nikolai dilahirkan di Saratov 12 (24) Julai 1828. Ayahnya, Gavril Chernyshevsky adalah seorang imam dan untuk tahun-tahun itu seorang yang berpendidikan yang ingin memastikan anak-anaknya masa depan yang layak. Kanak-kanak kecil Kolya menghabiskan lebih banyak buku. Kesediaan dan cakrawala budak itu sangat kagum bukan hanya oleh rakan-rakan, tetapi juga kawan-kawan dewasa bapa.
Pada tahun 1842, yang lebih muda Chernyshevsky memasuki seminari rohani. Kualiti pengajaran di institusi pendidikan tidak sesuai dengannya, dan lelaki muda itu menambahnya dengan pendidikan diri, mempelajari geografi, kesusasteraan, tatabahasa dan bahasa. Selepas belajar 4 tahun di Seminari, Nikolai memfailkan dokumen ke St Petersburg University di Fakulti Sejarah dan Philology.
Aktiviti dan buku sastera
Semasa pelajar, pandangan dunia terhadap revolusioner masa depan akhirnya berkembang. Dia mula sedar mempersiapkan diri untuk kerja pendidikan dan mula menulis karya seni. Walaupun Nikolai sebelum ini telah belajar di sebuah institusi pendidikan rohani dan secara umumnya adalah LED dari keluarga agama, doktrin ortodoksi rasmi yang ditolak dengan tegas.
Selepas 2 tahun, Chernyshevsky, bersama dengan isteri muda, kembali ke Petersburg. Dia ditawarkan tempat guru di korps kadet, dan dia dengan senang hati bersetuju dengan keseronokan, melihat kemungkinan propaganda idea-ideanya. Guru Nikolai Gavrilovich tidak buruk, walaupun terlalu setia, tetapi dengan rakan-rakannya, dia tidak memegang hubungannya: selepas satu skandal yang sangat kuat, guru berhenti.
Pada tahun 1853, Chernyshevsky mula diterbitkan dalam "Nota Domestik" dan "St. Petersburg Vedomosti". Bermula dengan nota pendek, dia secara beransur-ansur berpindah ke artikel program. Setahun kemudian, penulis pergi ke "kontemporari". Walaupun pandangan revolusioner, Nikolai Gavrilovich masih tidak mahu menghidupkan edisi ke dalam pendirian yang berbahaya untuk masa idea dan tanah ini yang dia berhenti dengan penulis liberal Annenkov, Druzhinin, Turgenev dan Botkin.
Pandangan falsafah dan politik
Pada tahun 1855, Chernyshevsky mempertahankan tesisnya yang didedikasikan untuk hubungan sikap seni ke fenomena dunia sebenar. Ucapannya menyebabkan resonans awam, kerana kritikan yang tajam terhadap idealisme dan teori "murni", yang terkoyak dari realiti seni, banyak yang dianggap sebagai kemahuan dan percubaan untuk merosakkan asas-asas tradisional.
Wakil-wakil dari pihak berkuasa juga tidak menyukai kedudukan saintis muda: A. S. Norov, yang kemudian menjadi Menteri Pencerahan, menentang pemberian Ijazah Saintifik Chernyshevsky. Nikolai Gavrilovich menerima gelaran Sarjana Sastera Rusia hanya 3 tahun kemudian, ketika Norova memberitahu E. P. Kovalevsky.
Pada masa yang sama, penulis mengetuai majalah "Koleksi Ketenteraan". Daya tarikannya untuk menyunting penerbitan itu tidak sengaja: Chernyshevsky telah dijemput untuk memimpin aktiviti propaganda dalam jawatan ini, kerana, dengan rancangan revolusioner itu, tentera sepatutnya menjadi penggerak utama perubahan yang akan datang. Di sana Chernyshevsky berkenalan dengan Ogarev dan Herzen. Bersama-sama mereka menjadi hedlemen penduduk dan mengasaskan masyarakat rahsia "Bumi dan Wasius".
Penangkapan dan Rujukan
Pada tahun 1861, Nikolai Gavrilovich menarik perhatian polis, dan pengawasan rahasia ditubuhkan di atasnya. Editor "koleksi ketenteraan" dan pengarang "kontemporari" disyaki kompilasi rayuan revolusioner dan memulakan deria yang bermusuhan kepada kerajaan semasa (caj ini direkodkan dalam nota perkhidmatan yang disusun oleh gendarme utama Dolvalukov). Di samping itu, Chernyshevsky disyaki terlibat dalam kebakaran yang berlaku di St Petersburg pada tahun 1862.
Tidak lama kemudian "kontemporari" ditutup, dan pada bulan Nikolai Gavrilovich ditangkap, meletakkan kubu Petropavlovsk di ruang tunggal. Sebab utama penangkapan adalah surat Herzen ke Solovyovich Selatan, yang menyebut nama Chernyshevsky - didakwa merancang untuk menganjurkan kerja yang dilarang "kontemporari" di UK. Di samping itu, Nikolay Gavrilovich didakwa dengan pembuatan perdagangan yang memanggil para petani kepada pemberontakan terhadap pemilik tanah.
Penyiasatan dalam kes revolusioner berlangsung 1.5 tahun. Suruhanjaya untuk mengesahkan kesalahan Chernyshevsky menggunakan kaedah haram - kesaksian saksi palsu, dokumen palsu. Untuk menarik perhatian ketidakadilan, banduan itu mengumumkan mogok lapar 9 hari, tetapi ia tidak membantu.
Malah di penjara, saintis terus bekerja dengan menulis lebih daripada 200 helaian teks. Dalam mengasah, dia menamatkan novel "Apa yang perlu dilakukan?". Fakta yang menarik - kerja yang diterima dan diterbitkan, walaupun kedudukan pengarangnya.
Pada tahun 1864, Nikolay Gavrilovich mengumumkan hukuman: Katorga berusia 14 tahun di Siberia dan penyelesaian seumur hidup di sana. Menurut kehendak peribadi maharaja, tempoh kalendar dua kali ganda, tetapi hasilnya, penulis menjalankan pautan 19 dengan lebih dari setahun. Penalti sivil Chernyshevsky adalah hukuman yang memalukan dalam bentuk penahanan orang ramai terhadap semua pangkat dan keistimewaan - berlangsung pada 19 Mei 1864 di persegi Equestrian St. Petersburg.
Banduan itu diseberang di Katedral Nerchinsky, dan kemudian mereka wujud di Vilyuisk. Selepas 10 tahun, Chernyshevsky secara rasmi dicadangkan untuk mengemukakan pengampunan, tetapi dia enggan. Rakan-rakan pada bulatan revolusioner membuat beberapa percubaan untuk membebaskannya, tetapi Saratov Chernyshevsky akhirnya kembali ke Saratov tidak lama lagi.
Pada akhirnya, rakan dan saudara-saudara dapat memastikan bahawa dia dipindahkan dari Siberia ke Astrakhan. Maharaja melangkah keluar dari ketakutan terhadap rusuhan baru, kerana "bumi dan volia" kemudian menunjukkan dirinya sebagai organisasi yang berbahaya secara sosial, dan tidak mahu bersinar keadaan.
Kehidupan peribadi
Penulis telah berkahwin. Olga Skutovna Vasilyeva, yang mana mereka berkahwin pada tahun 1853 menjadi ketua beliau. Isteri telah mendengar orang yang sangat asli, dan pilihan Chernyshevsky diluluskan tidak semua: Olga dituduh dengan sabar-sabar dan tidak peduli terhadap kerja pasangan, tetapi Nikolai Gavrilovich dirinya gembira. Cintanya untuk isterinya menjadi buta dan tanpa syarat, dan dia menganggap perkahwinan dalam cara menguji idea-idea baru, cuba membina hubungan yang sama untuk membasmi perhambaan dan penindasan wanita dalam keluarga.
Apabila anda bertemu Chernyshevsky dengan jujur memberi amaran bahawa dia suka "perkara yang bau seperti kereta", tetapi Olga tidak menghentikannya. Setelah menerima persetujuannya untuk berkahwin, penulis mengetuai "diari hubungan saya dengan yang sekarang membuat kebahagiaan saya" dan mula merangkumi idea-idea revolusionernya dalam kehidupan keluarga.
Chernyshevsky menyatakan bahawa kedua-dua pasangan adalah sama dengan hak dan tugas, yang pada masa itu adalah kedudukan yang sangat berani. Dalam perkahwinan, beliau menyediakan kebebasan lengkap Olga, sehingga berubah, mempercayai bahawa dia mempunyai hak untuk melupuskan dirinya, sebagai harapan. Apabila isteri bermula dengan novel dengan rakan keluarga Ivan Savitsky, dia mencadangkan membiarkannya, memastikan bahawa tidak ada yang ingin kebahagiaannya. Olga, mengagumi kemurahan seperti itu, memilih untuk tinggal bersama suaminya.
Pengalaman peribadi Chernyshevsky kemudian meletakkan garis asas novel "Apa yang perlu dilakukan?", Dan hubungan seorang wanita dan dua lelaki yang menyifatkan orang-orang tetap dalam kesusasteraan Barat yang dipanggil "Segitiga Rusia".
Saudara-saudara Nikolai Gavrilovich menyaksikan pilihannya "Kosos", dan di saratov asalnya tentang kehidupan peribadi pasangan itu sentiasa berjalan gosip dan khabar angin yang tidak menyenangkan. Berlepas dari keluarga muda di St Petersburg lebih banyak mengingatkan melarikan diri dari prasangka dan lelaki tua. Minyak di dalam api mencurahkan fakta bahawa perkahwinan itu berlaku terlalu tergesa-gesa - tidak lama sebelum ini, Nikolai Gavrilovich meninggal dunia, bagaimanapun, dia enggan menahan berkabung yang diletakkan.
Bersama-sama, Chernyshevsky tinggal selama 9 tahun, tetapi nasib memilih mereka sebanyak 20 tahun kebahagiaan keluarga. Dari pautan Siberia, ahli falsafah menulis 300 surat kepada isterinya, tetapi kemudian dia berhenti menyurat, memutuskan bahawa semakin Olga akan melupakannya, lebih baik.
Pada masa pemergiannya, pasangan itu telah membesar tiga anak lelaki - Mikhail, Victor dan Alexander, dan, yang tinggal tanpa suaminya dan ayahnya, keluarga belajar keperluan pahit. Olga terpaksa beroperasi dengan saluran dan kitab. Pada tahun 1866, dia mengambil anak yang lebih muda, pergi melawat pasangan. Jalan ini mengambil masa enam bulan, tetapi mereka dapat menghabiskan masa hanya 4 hari bersama-sama. Nikolai Gavrilovich memohon Olga untuk menolaknya dan berkahwin lagi, tetapi dia tidak mahu melakukannya.
Kematian
Terima kasih kepada masalah Rodney Chernyshevsky pada bulan Jun 1889, kembali ke Saratov, tetapi ia tidak ditakdirkan untuk menenangkan diri dengan tenang di kampung halamannya. Buruh keras memecahkan kesihatannya, dan dalam 55 tahun penulis adalah seorang lelaki tua yang lemah.
Pada musim luruh tahun yang sama, dia jatuh sakit dengan malaria dan mati secara tiba-tiba. Punca kematian adalah pendarahan ke dalam otak.
Kubur Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky terletak di tanah perkuburan kebangkitan Saratov.
Fakta menarik
- Dalam novel "Apa yang perlu dilakukan?" Aluminium yang disebut yang disebut "logam masa depan". Pada masa itu, dia telah digunakan sedikit, tetapi ramalan Chernyshevsky mengenai penggunaannya yang meluas dalam industri benar-benar menjadi kenyataan.
- Pada zaman kanak-kanak, kawan mengusik penulis oleh seorang ahli bibliografi, dan kawan-kawannya dipanggil pemakan buku - dahaga untuk pengetahuan sangat malang.
- Di zaman Soviet, novel "Apa yang perlu dilakukan?" Ia menjadi luar biasa popular kerana ulasan positif Lenin.
- Cinta untuk isterinya Chernyshevsky dikekalkan untuk seluruh hidupnya dan tidak berhenti memikirkannya walaupun dalam tahun-tahun kortis yang paling teruk. Menyelamatkan sesen pun dari pendapatan yang kurang, dia berjaya membeli Fox Fox yang mewah kepadanya dan menghantar hadiah kepada Petersburg.
Petikan
Aktiviti manusia kosong dan tidak penting apabila bukan idea adalah idea. Hak untuk hidup dan bahagia - tanda kosong untuk orang yang tidak mempunyai cara untuk fakta bahawa watak manusia adalah yang paling rerox pada hakikat bahawa jenis itu Rehat adalah lebih mudah dan lebih menyenangkan baginya. Sendiri Ia kemudian menghasilkan kesan yang benar apabila tidak memikirkan kesannya.Bibliografi
- 1862-1863 - "Apa yang perlu dilakukan?"
- 1863 - "Alfiev"
- 1883 - "Nota mengenai Nekrasov"
- 1854 - "pandangan kritikal mengenai konsep estetik moden"
- 1855 - "Sikap estetika seni untuk realiti"
- 1855 - "SUBLIME DAN COMIC"
- 1855 - "Watak pengetahuan manusia"
- 1858 - "Kritikan terhadap prasangka falsafah terhadap pemilikan masyarakat"
- 1860 - "Prinsip Antropologi dalam Falsafah"
- 1888 - "Asal-usul teori yang memberi manfaat kepada perjuangan untuk hidup"