Biografi
Penulis Jepun Kobo Abe terkenal dengan novel metafora "Wanita di Sands", "Box Man" dan "Face Alien". Kerja-kerja penulis yang bekerja pada separuh kedua abad kedua puluh, mendapati pembaca Barat sebagai dunia tertentu kesusasteraan matahari terbit. Teks-teks Jepun tidak boleh dipanggil menghiburkan: mereka ditujukan kepada peniaga prosa intelektual dan menimbulkan persoalan falsafah manusia di dunia, mencari makna kewujudan dan pemahaman diri mereka sendiri.Zaman kanak-kanak dan remaja
Klasik kesusasteraan Jepun dilahirkan pada tahun 1924 di utara Tokyo, di rantau China. Dalam bahasa ibunya, nama penulis terdengar seperti Kimifus, dan Kobo adalah sebutan untuk cara Cina. Kanak-kanak Abe diluluskan di Kerajaan Tengah: Di Mukden, wilayah Manchuria, seorang lelaki telah belajar di sekolah sehingga tahun 1940. Bapa kanak-kanak itu terlibat dalam bidang perubatan di University of City ini. Budaya Jepun dari pemuda itu benar-benar mula bergabung ketika dia kembali ke Tokyo untuk lulus dari Sekolah Sage. Kemudian lulusan memutuskan untuk pergi ke jejak langkah bapa dan mendapatkan profesion doktor di universiti.
Ia boleh dikatakan bahawa lelaki itu tumbuh di ruang multikultural: pengaruh langsung China, di mana dia tinggal, telah dilengkapi dengan kesan kesusasteraan dunia, kepentingan di mana Kobo mengekalkan kehidupan. Kesan terbesar dibuat oleh Rusia Classic dengan "soalan terkutuk" yang menjadi dan mencari makna kehidupan. Pengkritik telah berulang kali menyatakan pengaruh bahawa Fedor Dostoevsky dan Nikolai Gogol sendiri memiliki kerja pengarang Jepun.
Setelah belajar di universiti selama 3 tahun, lelaki muda itu kembali ke Manchuria dan di sini pada tahun 1946 yang peduli. Terdapat tempoh yang sukar apabila keluarga kekal tanpa pencari nafkah, namun penulis masa depan dipulihkan ke universiti dan menerima Diploma Doktor pada tahun 1948. Walau bagaimanapun, Khas Kobo Abe tidak berfungsi untuk mana-mana hari. Walaupun masih pelajar, lelaki muda itu memulakan biografi kreatif, memulakan koleksi "puisi tanpa nama".
Buku
Setelah menulis puisi kenangan falsafah yang masih dalam belia, penulis sedikit kemudian berubah menjadi prosa. Dan ia dianggap bukan untuk cerita seperti kebanyakan penulis baru, tetapi segera untuk novel itu. Pada tahun 1947, Kobo menamatkan buku "Tembok Clay" - sejarah wira, yang diputuskan untuk memecahkan semua hubungan dengan masyarakat, tetapi dalam proses pengembara ia berada di tawanan. Sudah di sini, seorang penulis baru menimbulkan persoalan yang sukar tentang kebebasan yang tulen dan sama ada ia mungkin sama sekali.
Manuskrip Abe diserahkan kepada guru dari orang bijak dan sekolah, dan dia, yang sangat kagum, menyumbang kepada penerbitan teks dalam majalah sastera. Kemudian, kerja itu akan diterbitkan oleh penerbitan yang berasingan yang dipanggil "penunjuk di hujung jalan". Setelah menerima bahagian pertama kemasyhuran, penulis muda memasuki Persatuan Kreatif "Malam", dan pada tahun 1950-an mencipta sendiri - "abad".
Buku seterusnya adalah "dinding", yang merangkumi beberapa cerita dan cerita "dinding. Jenayah S. Karma ", menganugerahkan Anugerah Akutagava Sastera yang berprestij. Dalam teks awal ini, ciri-ciri gaya penulis sudah jelas ditunjukkan: ia jauh dari realisme, dunianya adalah metafora yang besar untuk membantu memahami pengasingan seseorang dari masyarakat dan kesepian global orang di dunia. Wira "dinding" akan dilucutkan nama itu dan selepas itu ia menjadi orang lain yang mengelilingi, dan kemudian dirinya. Dalam transformasi ini terdapat sesuatu yang menyerupai "transformasi" Franz Kafa.
Pada tahun 1950-an, Cobo Abe menulis cerita dan bermain, sebahagian daripada mereka menjadi produksi dan filem teater. Bagi karya Jepun, sedozen pembuat filem telah dibekalkan, dan penyesuaian pengarah Hiroshi Tassigahara dianggap paling terang. Pengarah diambil untuk novel "dibakar peta", "wajah orang lain", "wanita di Sands", kerja terakhir membawa 2 pencalonan untuk Oscar.
Novel kedua penulis adalah "zaman ais keempat", dan dengan penampilan pada tahun 1962 "Wanita di Sands" mengenai Cobo Abe mula bercakap sebagai seorang penulis besar dengan nama dunia. Wira buku itu, terhadap kehendak yang ditanam di dalam lubang untuk menyelamatkan kampung dari pasir tidur, cuba memberontak terhadap sistem. Di sini, di satu pihak, protes terhadap kereta negeri, yang mana keperibadian itu hanya skru dalam mekanisme keseluruhan, di pihak yang lain - keengganan untuk mengebumikan kehendaknya dalam rutin kehidupan seharian.
Tunduk kepada nasib Personifi wanita yang lemah lembut yang menjadi jiran watak. Ia menunjukkan cara lain dan falsafah kehidupan yang lain, yang memberi kesan kepada evolusi wira dan keputusan yang dia terima di final. Dan dalam rentetan novel yang tipikal untuk pengarang sejarah kehilangan, yang digunakan olehnya dan dalam kerja-kerja berikutnya. Kehilangan sebagai pengawal sempadan, apabila anda hilang untuk dunia biasa dan muncul di lain - salah satu topik utama falsafah kreativiti. Yang lain menjadi konfrontasi kehidupan dan kematian.
Menghidangkan orang menentang egoisme dan keinginan untuk menegaskan dalam teks "wajah asing", di mana wira, menyembunyikan kulit yang bimbang, kehilangan identiti, kemudian dirinya sendiri dan berubah menjadi raksasa. Novel ini membuka trilogy psikologi, yang juga memasuki "peta terbakar" dan "lelaki-kotak". Cobo Abe Characters hidup dalam dunia separa informasi, yang tidak bertentangan dengan nyata, dan wujud bersama dengannya selari. Ruang alegori membolehkan anda mendedahkan konflik, di mana keperibadian cuba mengatasi kesepian, tanpa mengorbankan keperibadian.
Penciptaan penulis penulis adalah "tarikh rahsia" - ternyata pada tahun 1977. Melengkapkan bibliografi tuan rumah "yang masuk ke dalam bahtera." Klasik Jepun menulis segala-galanya dengan sedozen berfungsi, tetapi kebanyakan mereka memasuki perbendaharaan kesusasteraan dunia.
Kehidupan peribadi
Mengenai kehidupan peribadi prosa yang terkenal sedikit. Penulis itu sendiri mengaku bahawa dia merasakan satu dan tidak menderita ini, dengan menyatakan bahawa semua orang sendiri hanya takut mengakuinya. Mungkin jadi dia tidak mempunyai kawan rapat, isteri dan kanak-kanak. Tema kesepian dan pengasingan orang di dunia menjadi pusat dalam kerja orang Jepun. Oleh itu, dengan mengatakan sebut harga Kobo Abe, "kesusasteraan itu mendedahkan wajah penulis."Lelaki itu menduduki jawatan awam yang jelas, menjadi ahli Parti Komunis Jepun pada tahun 1950-an, tetapi dengan masa yang kecewa. Penulis membuat kritikan untuk kemasukan tentera Soviet di Hungary pada tahun 1958 dan pada tahun 1962 meninggalkan pangkat Komunis.
Cobo Abe menganjurkan teater eksperimen yang membawa namanya. Pasukan ini wujud selama kira-kira 10 tahun dan meletakkan drama yang ditulis oleh pengasas. Truppes Tours menikmati kejayaan di seluruh dunia, tetapi di Jepun, kreativiti mereka diiktiraf terlalu avant garde.
Majalah Jepun tidak terhad kepada kesusasteraan dan teater: dia suka fotografi, muzik klasik dan juga komputer, menjadi salah satu penulis pertama yang telah menandatangani kerja-kerja pada pemproses teks perkakasan. Fakta yang menarik - seorang lelaki tahu bagaimana bermain synthesizer dan juga menulis muzik ke alat untuk teaternya sendiri.
Kematian
Cobo Abe adalah mustahil untuk dipanggil orang awam. Walaupun kemuliaan penulis dan pengiktirafan di seluruh dunia, dalam beberapa tahun kebelakangan ini penulis terus memimpin kehidupan terpencil di Hakone Mountain Resort. Lelaki itu menghindari wartawan, dan segala macam orang asing, memberi tumpuan kepada tulisan sastera.
Pada tahun 1992, tuan-tuan yang dicalonkan untuk Hadiah Nobel dalam bidang kesusasteraan, tetapi menerima ganjaran penyair Derek Walcott dari Pulau Caribbean St. Lucia. Pada bulan Disember tahun yang sama, bekerja di pergelangan tangan, Cobo Abe kehilangan kesedaran. Strok berlaku kepada prosa, dan dia dibawa ke hospital dengan pendarahan yang luas. Selepas kembali dari hospital, keadaan pesakit mula merosot, dan pada 22 Januari 1993, seorang lelaki berusia 68 tahun berhenti jantung, yang menjadi punca kematian.
Cobo Abe dianggap paling "Eropah" di kalangan penulis kontemporari Jepun. Kreativiti beliau, di satu pihak, didasarkan pada model hieroglif dunia di dunia dengan intricateness dan simbolisme, di pihak yang lain, warisan falsafah dan budaya Barat dituai.
Petikan
"Sesungguhnya, buruh membantu seseorang untuk mendamaikan dengan masa yang berjalan, walaupun ia berjalan tanpa tujuan." "Bukan pintu besi, bukan dinding pekak, dan mata kecil di pintu kamera - ini adalah yang paling mengingatkan seseorang mengenai penangkapan. "" Keinginan untuk menjadi seorang penulis adalah egoisme yang paling biasa: keinginan untuk menjadi dadu dan dengan itu memisahkan diri dari seluruh boneka. "Anda tidak boleh melakukannya ke Infinity untuk bersembunyi dari hujan di bawah seorang yang tidak dikenali. "Bibliografi
- 1947 - "Penunjuk di hujung jalan"
- 1951 - "WALL"
- 1959 - "Zaman Es Keempat"
- 1962 - "Wanita di Sands"
- 1964 - "Wajah Alien"
- 1967 - "Sama seperti orang"
- 1967 - "Burned map"
- 1973 - "Box Man"
- 1977 - "Tarikh Rahsia"
- 1984 - "Memasuki Ark"