Biografi
Pelukis Itali dan arkitek Jotto Di Bondon adalah wakil pertama era Prastenesans, yang berasal dari Abad Pertengahan di Florence. Kerja-kerja tuan meletakkan asas seni Barat dan menunjukkan teknik baru perspektif dan ruang, dipuji dan dibangunkan oleh wakil-wakil terkenal Renaissance Leonardo da Vinci, Michelangelo dan Rafael.Zaman kanak-kanak dan remaja
Tidak diketahui tetap tarikh kelahirannya, yang datang pada 1266 atau 1267 tahun. The Chronicler Georgeo Vazari, yang mempelajari kehidupan dan kerja-kerja Jotto, berpendapat bahawa ayah artis itu adalah petani dari Westignano, tetapi, menurut kebanyakan kesaksian, dia terlibat dalam membuat kraf.
Pada tahun-tahun kanak-kanak, di dalam Bondil terdiri daripada legenda sastera, mengikut yang dia, menjadi gembala yang riang, melukis domba di atas batu dan menarik perhatian Master Tuscan Chenni di Pepo, dimuliakan oleh Mosaik Katedral Pisa, ditandatangani oleh nama samaran yang kreatif dari Chimabue. Kemudian, berada di kalangan pelajar dari artis terkenal, Jotto melampaui mentor, sambil menambah gambarnya oleh serangga, dari mana saya benar-benar akan menolaknya.
Kisah-kisah sedemikian yang termasuk dalam "Vazari" Vazari tidak menyebabkan kesahihan diri, dan saintis berhujah tentang biografi di Bondon, lebih suka menurunkan tempoh awalnya, tetapi tidak menafikan hakikat bahawa lelaki muda belajar lukisan dan selama 20 tahun secara bebas dilakukan secara serius pesanan.
Ciptaan
Maklumat mengenai kerja Jotto Di Bondon tidak kurang kontroversi daripada cerita yang berkaitan dengan latihan dan pembentukan rasa artistik. Bersama-sama dengan berpuluh-puluh fakta yang bercanggah, ahli biografi menyebarkan legenda yang pernah menjadi Bonifami VIII melalui utusan itu meminta artis muda untuk menarik gambar untuk menghargai bakat dan keupayaan untuk memenuhi karya-karya utama dan serius.
Sekitar 1282, seorang tuan dengan guru Chimabue dan banyak pembantu mula mencipta imej yang digambarkan oleh adegan dari kehidupan St. Ishak dan Yakub, dan melanda semua realisme angka dan permainan cahaya semulajadi yang diedarkan secara seragam.
Kerana hakikat bahawa dokumen-dokumen Biksu Franciscan, adalah milik tempoh penulisan lukisan lukisan, dimusnahkan oleh tentera Napoleon, tidak diketahui watak-watak yang dimiliki oleh Brush of Chimabue, dan yang - di Bondon. Analisis yang dijalankan oleh pakar pada tahun 2002 mengesahkan bahawa berus Jotto adalah milik mural yang terletak di bawah Yarus di Bait Suci.
Penciptaan lain yang dicipta oleh Jotto Pada akhir 1280-an adalah lukisan "Badia Polipia", menghiasi ketua altar Biara Florentine di Itali dan kini disimpan dalam arkib galeri Uffizi yang terkenal di dunia, selepas itu pelukis menjadi terkenal dan mendapat a Ayub di Padua pada lukisan Capella del Arena. Memulakan perintah itu, Di Bondon memberi penekanan kepada Perawan Maria dan tradisi Itali lama mengeluarkan tempat kejadian dan mahkamah yang dahsyat.
Tidak seperti yang terdahulu yang terlibat dalam seni lukisan dinding, seorang pelukis berbakat berpindah dari teks dan dengan cara sendiri menunjukkan sejarah malaikat, para rasul dan orang-orang kudus. Setelah memberi pahlawan dengan perasaan manusia yang sebenar, Jotto berpindah dari Canons Byzantine dan menghasilkan revolusi dalam lukisan lukisan "The Christmas of the Virgin", "menyembah Magi", "Kiss Yehuda dan penangkapan Kristus", serta "Perjamuan terakhir", "cara yang hebat", "melayari Kristus" dan "keturunan Roh Kudus."
Perkara utama yang menandakan peralihan dari Gothic ke Renaissance adalah "Madonna dengan bayi dan dua malaikat" kanvas, yang dikenali secara luas dipanggil "Madonna Oneissanti". Ditulis untuk mezbah utama Chapel of All Saints di Florence, ia dibezakan oleh keghairahan dan semulajadi kerana imej tiga dimensi tokoh-tokoh pusat dan menengah, serta penggunaan ruang yang lebih kecil, menekankan pentingnya Tubuh manusia dalam karya seni.
Pada awal tahun 1330-an, gaya lukisan individu dan unik begitu memuliakan artis Itali bahawa dia menerima tempat di mahkamah raja Naples, dan kemudian menjadi ketua arkitek di bandar Tuscany yang paling tidak dapat dilupakan. Di jawatan ini, Di Bondon diteruskan dengan nama sendiri di Nizhny Yarusa dari Menara Bell, yang terletak di wilayah Katedral Santa Maria del Fiore, dan selepas kematian tuan, bangunan ini mula memanggil Campanite Jotto.
Kerja terakhir Jotto, yang dibuat selari dengan pembinaan menara loceng, adalah hiasan gereja kepala pentadbiran Florence, yang tidak jauh dari Bangunan Awam Bargello.
Kehidupan peribadi
Satu-satunya maklumat mengenai kehidupan peribadi Jotto adalah kira-kira pada tahun 1290 dia memainkan pernikahan dengan seorang wanita bernama Chiut, bekas anak perempuan seorang penduduk Florence atas nama Di Lapo del Pelet.Dalam perkahwinan ini, 4 anak perempuan dan 4 anak lelaki dilahirkan, rata-rata yang diikuti di jejak ayah dan juga menjadi seorang artis yang memanggil Francesco. Pada awal tahun 1300-an, keluarga Di Bondon memperoleh rumahnya sendiri di Florence, dan selepas perjalanan yang berkaitan dengan pelaksanaan pesanan, Master Corotal ada masa bersama isterinya dan anak-anaknya.
Kematian
Sebagai tambahan kepada fakta-fakta yang dimiliki oleh karya seni di Bondon, hampir tidak ada maklumat mengenai tahun-tahun terakhir kehidupan.
Penyelidik mencadangkan bahawa tidak lama sebelum kematian yang berlaku kerana alasan yang tidak diketahui pada Januari 1337, Jotto bertemu dan berkomunikasi dengan Giovanni Boccaccio, kemudian menulis novel "Decameron".
Lukisan
- "Kiss Yehuda dan Penangkapan Kristus"
- "Pengasingan Joacima tanpa anak dari Bait Suci"
- "Nativity of the Virgin"
- "Pengenalan kepada Bait Suci"
- "Archangel Gabriel menerima komisen untuk pergi ke Perawan Maria"
- "Mesyuarat Mary dan Elizabeth"
- "Whology Whology"
- "Perjamuan Terakhir"
- "Sarjana Kristus"
- "Cara yang bagus"
- "Kebangkitan"
- "Triptych Stepheshevsky"
- "Madonna oneissanti"