Sejarah watak
Protagonis nama yang sama puisi Mikhail Lermontov. Muda muda, dari zaman kanak-kanak terkunci di biara terhadap kehendaknya sendiri. Mati tidak lama selepas dia berjaya melarikan diri.Sejarah penciptaan
Mikhail Lermontov bekerja di Puisi Petzyrian pada tahun 1838-1839. Penerbitan pertama berlaku pada tahun 1840 dalam koleksi "Puisi M. Lermontov" dengan beberapa singkatan penapisan. Puisi ini dianggap sebagai salah satu sampel terakhir genre romantis dalam kesusasteraan Rusia. Plot puisi Lermontov didakwa dipinjam dari satu cerita, yang didengar semasa rujukan kepada Caucasus, di mana penyair itu dihantar pada tahun 1837.
Penyair itu mengembara melalui jalan tentera yang lama-Georgia, yang melalui rabung utama Caucasian. Di sana, di bandar Mtskheta, Lermontov bercakap dengan seorang sami yang memberitahu penyair hidupnya sendiri. Monk ini berlaku dari keluarga gunung dan pada zaman kanak-kanak dia ditangkap. Ketua Alexey Yermolov adalah seorang kanak-kanak dengan dirinya sendiri, tetapi anak lelaki itu sakit di seberang jalan, dan orang umum terpaksa meninggalkannya di biara mengenai penjagaan baka.
Kanak-kanak itu membesar di biara, tetapi tidak dapat menyingkirkan keadaan baru dan mencuba beberapa kali untuk kembali ke pergunungan. Selepas percubaan lain, kanak-kanak itu serius jatuh sakit dan hampir mati. Kisah ini didakwa begitu kagum dengan Lermontov bahawa dia mencipta puisi berdasarkan sejarah yang didengar. Sama ada episod ini benar-benar dalam kehidupan Lermontov, atau dia dicipta oleh ahli biografi awal, sukar untuk mengatakan sekarang.
Puisi itu adalah ketara dan pengaruh yang besar dari cerita rakyat Georgia. Sebagai contoh, motif pertempuran lelaki muda dengan harimau atau harimau adalah perkara biasa dalam puisi Georgia rakyat. Nama puisi pada awalnya terdengar sebagai "Bari", yang diterjemahkan dari Georgia bermaksud "Monk". Kemudian, penulis menggantikan nama pada "MTSI" - perkataan yang bermaksud secara serentak dan "orang baru", dan "asing", yang lebih tepat mencerminkan intipati apa yang sedang berlaku dalam puisi. Mengedit puisi kemudian, Lermontov melemparkan sebahagian daripada teks, mungkin takut penapisan. Dalam baris ini, MTSI akan mengadu bahawa bukan tanah air, Tuhan memberinya penjara.
Puisi "mtsyry"
Wira itu dilahirkan dan berkembang di Caucasus dalam keluarga gunung yang bangga. Dalam memoir, wira melihat bapa dalam imej seorang pahlawan, dalam pakaian pertempuran dan dengan pistol. Wira lelaki enam tahun menangkap seorang jeneral Rusia dan diambil dari tepi asalnya. Di jalan raya, kanak-kanak itu jatuh sakit, dan umum terpaksa meninggalkan budak itu di biara. Di sana kanak-kanak itu dipegang secara paksa, dan MCSI terhadap kehendaknya harus menjadi seorang sami.
Wira telah mengekalkan kualiti yang wujud dalam pendaki gunung, - sifat yang bersemangat dan panas, watak yang bangga dan "semangat yang kuat", yang lelaki muda yang diwarisi dari nenek moyang. Sebagai seorang kanak-kanak, wira menolak makanan biarawan dari kebanggaan dan bersetuju untuk mati akibat kelaparan. Malah kanak-kanak itu adalah wira keras dalam semangat, tidak pernah mengadu, tidak menangis dan diam-diam menderita penyakit dan kesulitan.
Sebelum kematiannya, mengaku, wira mengatakan bahawa hidupnya penuh dengan "siksaan yang pahit". Wira itu mengingati masa lalu - rumah bapa dan jurang, di mana Aul berdiri, di mana keluarga Mtsyri hidup. Apabila wira berada di biara, seorang sami tua mula bersabar seorang budak lelaki yang sakit dari kasihan. Pemulihan, wira, bagaimanapun, tidak bersenang-senang, dan bersembunyi dari orang, tidak bermain dan dirampas.
Monk lama, yang menyelamatkan anak lelaki itu dari kematian, berharap dari masa ke masa, McIRs akan melepaskan saudara-saudaranya, akan melupakan masa lalu dan dikuasai di biara. Lelaki muda itu benar-benar melupakan wajah orang yang dikasihi dan samar-samar mengingat masa lalu, ia amat mengerikan kepada kehidupan biarawan, mula memahami bahasa orang tempatan dan dicantumkan oleh Bapa Suci, tetapi ia tidak berpaling. Wira itu meneruskan semua kehidupan yang singkat untuk mengimbangi yang hilang dan bermimpi kebebasan dan melihat kehidupannya sendiri di biara itu sebagai tempat tinggal di penjara.
Keluarga MCSI terus tinggal di suatu tempat di pergunungan Caucasus, dan ibu bapa mungkin menganggap wira orang mati, tidak ada yang tahu tentang keadaan semasa MTSI. Menjadi lelaki dewasa, wira memberikan dirinya satu perkataan yang pasti akan dilihat dengan saudara-saudaranya. Apabila wira itu ketagih untuk melarikan diri dari biara. Wira itu habis pada waktu malam semasa ribut petir, tetapi membelanjakan kebebasan tiga hari. Pada masa ini, wira mempunyai masa untuk bertemu dengan Barz, memasuki pertempuran dengannya dan mengalahkan pemangsa yang dahsyat ini.
Semasa babble pendek ini di langit, McSiry juga bertemu Georgia muda yang sangat baik, yang ditonton dari diterbitkan. Gadis itu pergi ke sungai gunung untuk mendail air ke dalam jag. Pada Georgia, pakaian yang lemah dan chadra, tetapi suara gadis itu seolah-olah menjadi "manis manis". Wira melihat rumah di mana gadis itu tinggal adalah Salu, yang "berkembang ke batu", dan biru memukul yang mengalir di atas bumbung rata. Kenangan ini mati akibat wira penyakit menganggap yang paling berharga dalam kehidupan.
Kepada tempat-tempat asli wira, bagaimanapun, tidak mendapat. McZyry pergi ke pergunungan, tetapi keluar dari jalan di hutan, ia menderita dan kembali ke biara, dari mana dia melarikan diri. Di dalam hutan, wira sakit, kemudian, para bhikkhu ditemui di hutan, dan dilekatkan pada biara. Lelaki itu percaya bahawa dia akan mati akibat penyakit, dan ia akan sedih tentang apa yang akan dikebumikan di tanah orang lain dan tidak akan dapat melihat saudara-mara.
Mati, MCSI mencela lelaki tua itu, bahawa dia hidup dalam kehidupan yang kaya dengan damai dan pergi ke biara hanya kemudian. Di samping itu, lelaki tua itu sudah lemah dan benih, kedalaman keinginan, jadi dia tidak memahami Mtsyr muda, yang berada di biara terhadap kehendaknya sendiri, sepenuhnya anak lain dan tidak melihat hidupnya.
Sayang bahawa para bhikkhu diuji ke Mtsir, nampaknya seorang pemuda yang memalukan. Pada masa yang sama, sami lama yang keluar dan dipakai, wira itu terpakai dengan hormat dan panggilan yang wajar bahawa "bapa." Lelaki tua itu sendiri juga milik Mtsyr, dan mengambil pengakuan di The Young Man ketika dia berbohong dengan kematian.
Kebanyakannya, wira berusaha untuk mendapatkan kebebasan dan impian yang hilang untuk kembali ke mana dia tinggal di zaman kanak-kanak. McSyry meminta untuk memindahkannya sebelum mati di taman, dari mana Caucasus akan dapat dilihat dari lelaki muda itu. Biografi selanjutnya dari wira tidak diketahui - Mcire boleh mati, dan boleh dan pulih dari penyakit ini.
McZyry tidak menyebabkan kejahatan kepada orang, ini adalah seorang lelaki Kindle dengan jiwa kanak-kanak yang bersih, tetapi dengan habitat di biara, daya hidup wira tidak serasi. Pemikiran Mtsyri diarahkan ke tanah asli, yang mana pahlawan yang meninggalkan kehendaknya sendiri. Tinggal di kalangan para bhikkhu, wira itu melihat sebagai penawanan dan percaya bahawa ini bukan kehidupan. Wira itu memaafkan di tanah airnya dan bersendirian di mana ia terletak di biara, walaupun dihadiran di sekeliling para sami.
McSury tidak sesuai untuk kehidupan monastik yang diukur. Lelaki muda itu penuh dengan "selamat datang dan kerinduan" dan "haba yang tidak berkuasa dan kosong." Kehidupan bergerak ke pahlawan yang ceria dan frisky yang pernah ceria. McSyri kanser dari orang dan merasakan di antara mereka orang asing; Wira itu seolah-olah dia sendiri lebih serupa dengan binatang itu. Lelaki muda itu mengingati "dunia yang indah dari kecemasan dan pertempuran", di mana "Woln orang seperti Eagles." Selama bertahun-tahun, wira tidak pernah melihat saudara-mara dan merindui mereka, merasa tidak mempunyai pemecahan dan orang tersayang.
Wira itu memperlihatkan keperibadian, dan demi mencari kebebasan, dia bersedia untuk menghiraukan kehidupan. Mati, bagaimanapun, saya tidak mahu sama sekali. Mcyri menyesal bahawa dia hidup begitu sedikit dan tidak dapat memenuhi keinginan rahsia sendiri - untuk melihat tanah airnya lagi dan keluarga.
Walaupun wira monom itu dibangkitkan, dia menjadi seorang yang berani yang siap bersendirian untuk bertarung dengan pemangsa liar, tanpa mengalami ketakutan, dan mengalahkan perjuangan ini. Mcyri ternyata menjadi pahlawan yang mulia, yang setia dan pasti, dia adalah "dahi lebar" LEB, mempunyai bitches mudah sebagai senjata. Wira mempunyai peluang untuk menjadi jauh tersembunyi, jika nasib jahat tidak meninggalkan McSyri ke dalam biara.
Lermontov menunjukkan keadaan rohani pahlawan melalui alam semula jadi. Orang muda membandingkan dengan satu risalah yang melemparkan dan mencabar ribut. Wira itu sendiri sentiasa dikagumi oleh sifat Caucasus, gunung yang pelik, salji, yang terbakar, "sebagai berlian", dan menyuarakan langit. Alam gunung dalam puisi adalah pembangkang ke biara - lokasi ketua pahlawan. Alam dikaitkan dengan kebebasan.
Di samping itu, landskap gunung yang mengelilingi biara itu dilihat dengan cara yang berbeza dan Mtsyr sendiri. Bagi pahlawan, bersembunyi di tebing awan - perwujudan kebebasan, rumah orang bebas, dan celi Mcyri Monastic merasakan sebagai "pengap". Bagi para bhikkhu, sebaliknya, alam semulajadi penuh dengan bahaya. Pembangkang ini menguatkan konflik antara McSury dan biara.