जीवनी
एपिकेट हा एक प्राचीन तत्त्वज्ञ होता, जो ग्रीसमधील स्टोकोव्हच्या कल्पनांचा प्रचार करीत आहे आणि अशा मॅट्रेसच्या अनुवाद करत आहे. त्याने मानवी स्वभाव, देव आणि धार्मिक जीवन याबद्दल युक्तिवाद केला आणि स्वातंत्र्यही बोलला, कारण तो स्वत: एक गुलाम होता.भाग्य
संशोधकांनी असे सुचविले की एपिकिक्सचे चरित्र 55 एन मध्ये सुरू झाले. एनएस. प्राचीन ग्रीक शहर Hiapol. उपलब्ध स्त्रोतांमध्ये जन्मलेल्या नावाचे संरक्षण संरक्षित केले गेले नाही आणि टोपकारियस यांना त्यांनी तत्त्वज्ञाना ओळखले होते, याचा अर्थ असा होता की त्याला "खरेदी" होते.
आणि खरंच, शास्त्रज्ञांनी रोममध्ये रोममध्ये तरुण वर्षे आयोजित केली आणि सम्राटाचे सचिव म्हणून अनैच्छिक बाजारपेठेत विकत घेतले, ज्याचे नाव निरो होते. एपफरचे मालक त्याच्या मालमत्तेसह वाईट प्रकारे पडले आणि त्याचे पाय एपिसेट तोडले, हे उत्कींच्या फोटोद्वारे सिद्ध केले जाते, जेथे दार्शनिकांनी क्रॅचने चित्रित केले आहे.
या प्रकरणात ग्रीकच्या भागावर प्रभाव पडला, ज्याने काही विश्रांती मिळू लागली, जी गुलाम स्थिती असूनही रूफच्या संग्रहालयातून शिकण्याची परवानगी दिली. आणि सुमारे 9 4 च्या सुमारास, तो स्वातंत्र्य म्हणून अज्ञात आहे आणि, स्टिओस्किझमच्या तत्त्वज्ञानाच्या प्रतिनिधींसह, डोबिटियनच्या ऑर्डरद्वारे रोममधून बाहेर काढण्यात आले.
इटलीच्या बाहेर, एपिकथ हे अंबियाग खाडीच्या किनार्यावरील शहरात स्थायिक झाले आणि निकोपोल नावाच्या गावात स्वत: च्या शाळेची स्थापना केली. स्पीकरच्या उपदेश आणि कौशल्य च्या प्रामाणिकपणा त्याच्या प्रयत्नांना यश आले आणि ग्रीसच्या विद्वानांमध्ये त्याने एक प्रमुख भूमिका बजावण्यास सुरुवात केली.
मार्केट नवेरा ट्राजन म्हणून ओळखल्या जाणार्या सम्राटामध्ये तत्त्वज्ञान रोमच्या प्रदेशाकडे परत आले आणि तेथे खुले फोरम येथे बोलले, एक उत्कृष्ट थांबा म्हणून प्रसिद्ध झाले. शासकांच्या संरक्षणाद्वारे, त्याला शांततापूर्ण अस्तित्वात आणण्याची संधी मिळाली, परंतु महान गरीबीमध्ये राहण्याची आणि स्पष्ट भाषेच्या भाषणात वापरली गेली.
तत्त्वज्ञांच्या शास्त्रज्ञांच्या या स्थितीमुळे विद्यार्थ्यांना आणि अनुयायांना आदर झाला, त्यापैकी एक रोमन सेनेटर आणि फ्लॅवियस अॅरियन समृद्ध. खोल वृद्ध होणे, त्याने रात्री कचरा येथे घालवला आणि एक स्वस्त तेल दिवा वापरला, या अटी सतीरच्या सतीरच्या पुस्तकाचे वर्णन करतात, ज्याचे वर्णन लुसियान म्हणून ओळखले जाते.
संशोधकांच्या म्हणण्यानुसार, जीवनाच्या शेवटी, एपिकेटने मुलाच्या मुलाचा स्वीकार केला, ज्याने त्याच्याकडे एक पत्नी असलेल्या स्त्रीच्या मदतीने आणले. 135 व्या वर्षी त्यांनी अज्ञात कारणास्तव मृत्यू घेतला आणि हे निकोपोल शहरातील आयनियन समुद्रावर, जिवंत माहितीवर घडले.
तत्त्वज्ञान
उशीरा स्टोइसिझमच्या शिकवणुकीच्या आधारावर, एपिकथने स्वत: च्या तत्त्वज्ञान विकसित केले, जेथे धार्मिक नैतिक दृष्टीकोन ऐवजी धार्मिक नैतिकता आधारित आहे. त्याच्या मते, मत त्याच्या पूर्ववर्तींपेक्षा भिन्न आहेत, सर्व लोक भाऊ होते आणि त्यांच्या नैतिकतेत, जास्त तीव्रतेपासून शुद्ध होते, शास्त्रज्ञांनी नेहमीच या वस्तूवर भर दिला.अशा स्थितीपासून, हायरपच्या मूळ सर्व दार्शनिक संकल्पना मानतात आणि ब्रह्मांडच्या सारांबद्दल वादविवाद करतात, त्यांनी दोनच्या रूपात ते प्रतिनिधित्व केले. पहिला बुद्धिमान किंवा लोगो आणि दुसरा - सर्जनशील निसर्ग होता आणि यापैकी प्रत्येक स्रोतांनी तत्त्वांचे उत्पादन केले आणि त्यांना प्रतिसाद दिला.
ईश्वराने निर्माण केलेल्या जगाविषयी बोलणे, एपिकथने त्याला एक माणूस दिला ज्याचे शरीर घाणांपासून तयार केले गेले आणि मन आणि आत्मा संपविण्यात आले. या थीमने आंतरिक आणि बाह्य जगाबद्दल स्वातंत्र्याच्या विचारसरणीचे विचार वाढविले, निवडण्याचा अधिकार आणि त्यांच्या स्वत: च्या नियतीने विल्हेवाट लावणे.
तत्त्वज्ञांच्या शिकवणीची आणखी एक संकल्पना हे पुष्कळ जीवनाचे सिद्धांत होते, जिथे गोष्टी सुरवातीच्या पहिल्या आणि सद्भावनासारखी वागली पाहिजेत. आणि त्यासाठी, सेलर्स व्यवस्थापक कशा प्रकारे नियंत्रित केले जातात आणि नियमांच्या विशिष्ट Trawn अनुसरण करून बाहेरील जगासह विलीन करणे.
अशा जागतिक ऑर्डरचे क्षेत्र मानवी स्वभावाविषयी समर्थित विचारांची शक्यता आहे, त्यानुसार प्रत्येक व्यक्ती देवापासून आला. यामुळे त्यांच्या स्वत: च्या भावना प्रेम आणि व्यक्त करण्याच्या क्षमतेचे अस्तित्व तसेच नागरी उत्तरदायित्व आणि नैतिक कर्जाची पूर्तता करण्याची क्षमता समजली.
स्टॉईकच्या निर्णयामुळे रोमन सम्राट मार्क ऑरेलिया प्रभावित झालेल्या रोमन सम्राट मार्क ऑरलीया यांनी त्यांचे उद्धरण "ध्यान" मध्ये लिहिलेले उद्धरण वापरले. आणि निओप्लॉटिक शास्त्रज्ञ सिम्पॉन किलिकीने अनेक prunes करण्यासाठी टिप्पण्या लिहिल्या आणि मत व्यक्त केले की ते आपत्ती आणि हँडरेला सामोरे जाण्यास मदत करतात.
दुर्दैवाने, तत्त्वज्ञांचे शिक्षण मूळ स्त्रोतांमध्ये रेकॉर्ड केले गेले नाही आणि केवळ एरिअन आणि "एन्किरिडीयन" नावाच्या मॅन्युअल संग्रहाने केवळ "संभाषण" मध्ये संरक्षित केले गेले. याव्यतिरिक्त, प्रसिद्ध ग्रीकच्या वारसा आधुनिक कामात एक जागा सापडला, जिथे तो सेनेका, जेमिन आणि अरिस्टन म्हणून अशा अनेक विचारसरणीत होता.
ग्रंथसूची
- "संभाषणे" (एरियन एरियनमध्ये)
- "Enchiridion" (एरियन व्यवस्थेत)