जीवनी
ध्रुव्यांचे शेर चांदीच्या शतकाच्या दार्शनिक विचारांचे प्रतिनिधित्व करणार्या उत्कृष्ट व्यक्तींच्या pleiad संबंधित आहेत. विरोधाभासी, मूळ आणि पूर्णपणे समजले, तो आपल्या दादी आणि प्रचलित डॉगमॅटिक सिस्टमच्या डिबंकिंगमध्ये गुंतलेला होता. आतापर्यंत, त्याचे नाव गूढ आणि चिन्हे, विद्यमानवादी आणि धार्मिक तत्त्वज्ञासारखे आहे.बालपण आणि तरुण
तत्त्वज्ञांचे खरे नाव - याहुडा लेब्स श्वार्टझमन, त्यांचा जन्म 31 जानेवारी 1866 रोजी निर्मात्यांच्या समृद्ध कुटुंबात झाला. त्यांचे वडील, मर्चंट इसहाक मोइसविच, काईव्हच्या मालकीचे सर्वात मोठे निर्माते तसेच दुकाने विक्रीच्या कापडांची विक्री करतात. अण्णा ग्रिगोरिव्हच्या आईने सात मुलगे - तीन मुलगे आणि चार मुली. Schwarzmanov चे कौटुंबिक मालकीचे फोटो संरक्षित केले गेले आहे, जेथे पालक पाच प्रौढ वारस आहेत.
तरुण पिढीची स्थापना अधिक लक्ष देण्यात आली, कारण वडिलांनी विस्तृत दृश्ये आणि ज्ञानाने ऐकले होते. शेर प्रथम कीवच्या तिसऱ्या जिम्नॅशियममध्ये अभ्यास केला आणि पुढील शिक्षण मॉस्कोमध्ये चालू राहिले. येथे विद्यापीठात, भविष्यातील तत्त्वक गणिताच्या संकायच्या शिक्षक बनले. नंतर, तरुण माणूस त्याच्या गावात परत आला, जेथे स्थानिक विद्यापीठात त्याने कायद्याच्या डॉक्टरांची पदवी मिळविण्याचा प्रयत्न केला, परंतु उदासीनतेद्वारे प्रवेश, त्याचे निबंध, सेंसरशिपमधून पार झाले नाही.
वडिलांच्या व्यवसायासाठी वेळ देताना सिंहाने वकील आणि सहाय्यक जूरी अटॉर्नी म्हणून काम करण्यास प्रतिबंध केला नाही, जो आशा बाळगून हसला आणि त्याच्यामध्ये भविष्यातील उत्तराधिकारी दिसला. लहान भाऊ विश्वासार्ह म्हणतात की अशक्य होते. सोळा जबाबदार वारस बनण्याचा प्रयत्न करीत होता, परंतु व्यापार प्रकरणांनी त्याला तत्त्वज्ञानात कठोर आणि गंभीरपणे गुंतवून ठेवण्याची परवानगी दिली नाही, ज्याचा त्याला विद्यार्थी बेंचपासून दूर गेला होता.
तरुण व्यक्तीला स्वत: च्या अधिग्रहणासंबंधी कार्यरत वर्ग आणि धार्मिक-दार्शनिक विषयासारख्या सामाजिक-आर्थिक समस्यांसारखेच चिंतित होते आणि "टाइम्स" पुनर्संचयित करणे. प्रथम शिक्षक लेव्हने विलियम शेक्सपियरला विश्वास ठेवला की ज्यांचे कार्य जागतिक-ऐतिहासिक नियम समजून घेण्याची इच्छा आहे. त्याने स्वतः स्वत: ला लिखित, कथा आणि कविता लिहिण्याचा प्रयत्न केला, परंतु तो एक व्यवसाय झाला नाही.
वैयक्तिक जीवन
परदेशात निवासस्थानादरम्यान दार्शनिक व्यक्तीचे वैयक्तिक जीवन आले आहे. पत्नी अण्णा एलेझारोव्हना बेरेझोव्स्काया पोल रोममध्ये भेटले. जमीन मालक आणि पराक्रमी नोबॅनमनने तिच्या आईवडिलांना लवकर गमावले आणि शेतकर्यांच्या उपचारांचे उत्कृष्ट स्वप्न. त्यासाठी, जिम्नॅशियमच्या शेवटी असलेली मुलगी युरोपकडे गेली, जिथे त्याने डॉक्टरांना अभ्यास केला. 1887 मध्ये एलव्हीच्या Isakovich सह एक बैठक होती, जो तिचा पती आणि तिच्या मुलांचा वडील - तातियाना आणि नतालियाच्या मुली बनल्या.शस्टोवने आपल्या आईवडिलांकडून विवाह लपवायचा होता: त्या मुलीने ऑर्थोडॉक्सी कबूल केले आहे, की तत्त्वज्ञाचे वडील ऑर्थोडॉक्स जुडियासाठी अस्वीकार्य मानले गेले. हा विवाह कायदेशीरपणे बेकायदेशीर मानला गेला आणि मुलांना अधिकृतपणे बेकायदेशीर आढळले. त्या मुलींविरुद्ध काहीही नव्हते. तो स्वत: च्या कोणत्याही कबुलीजबाब नाही.
म्हणून वडिलांना विवाहाबद्दल माहित नव्हते, ध्रुव आणि त्याची पत्नी युरोपमध्ये राहिली आणि अफवा टाळण्यासाठी ते बहुतेकदा जर्मनीमध्ये स्वित्झर्लंडमध्ये राहतात. पत्नीने शिकायला सुरूवात केली आणि 1 9 03 मध्ये लाउनेनेमध्ये वैद्यकीय डिप्लोमा प्राप्त झाला. 1 9 08 मध्ये त्यांनी लंडनच्या प्रवासादरम्यान लग्नाला कायदेशीर ठरविण्यात यश आले आणि त्यानंतरपासून अण्णा एलेझारोव्हना आणि मुलींना श्वार्झमनचे उपनाम होते. त्याच वेळी, रशियामध्ये, इंग्लंडमध्ये संपले, आणि म्हणूनच त्याच्या मातृभूमीत तत्त्वज्ञानी कुटुंब पुन्हा एक असुरक्षित स्थितीत पडले.
पती / पत्नी आपल्या पतीस वाचले आणि 1 9 62 मध्ये मरण पावले. सेंट जिनेवा डी-बोओ मधील रशियन कबरस्तानमध्ये सहाव्या स्थानावरून तिला दफन करण्यात आले. येथे 10 वर्षांनंतर तातियाना यांच्या शाश्वत शांततेची चिरंतन शांतता प्राप्त झाली. सर्वात लहान नतालिया दीर्घ आयुष्य जगले आणि "शेर सहकारी आयुष्य" पुस्तक मागे सोडले, पित्याच्या जीवनीला समर्पित.
तत्त्वज्ञान
शस्टवाचा पहिला पुस्तक 18 9 8 मध्ये बाहेर आला आणि त्याला "शेक्सपियर आणि त्याच्या समीक्षक ब्रँड" असे म्हणतात. विचारवंतीच्या कामात कॉर्नर्स्ट बनले आहे: वैज्ञानिक ज्ञानाचा अविश्वास, स्थापित शिकवणींच्या दुःखद फ्रेमवर्कवर मात करण्यासाठी, जीवनातील दुर्घटना, नैतिकता आणि सार्वभौमिक दीन नैतिकता नाकारण्याची इच्छा.
दुसरा प्रकाशन लेव इसाकोविच फ्रिएड्रिच निट्झशेच्या सर्जनशीलतेचे विश्लेषण करण्यासाठी समर्पित एक स्वतंत्र विचारसरचे नमुना बनला, जो ताजेतवाने आणि निष्पक्ष बोलू शकतो आणि बोलू शकतो. लिओ टॉल्स्टॉयच्या कल्पनांसह जर्मन तत्त्वज्ञानाच्या कामात चांगले सिद्धांत त्याने तुलनेत आणि पुढील पुस्तकात राष्ट्रीय साहित्य फेडरर डोस्टोवेस्कीच्या दुसर्या स्तंभासह संवाद साधण्यासाठी बोलावले. हे प्रकाशन आहे "Dostoevsky आणि nietzsche. Tragsy च्या तत्त्वज्ञान "सहाव्या ख्याती आणले. त्याच्या परीक्षेत, निकोलई बरडीव्हाव यांनी लेखक "" साहित्यात अतिशय प्रतिभाशाली लेखक आणि साहित्य मोठ्या प्रमाणावर म्हटले आहे. "
लेव्ह इसाकोविचने आपले शोध चालू ठेवले, ज्याचे फळ अलेक्झांडर पुशकिन, इवान टर्गेनेव्ह, एंटोन चेखोव्ह आणि रशियन साहित्यातील इतर क्लासिकच्या कामासाठी समर्पित लेख होते. शस्टोवचा विचारकर्ता मानवी दार्शनिक विचारांच्या मुख्य अनुवादकांनी तिच्या बॉमिशनसह, जग आणि इतिहासातील एखाद्या व्यक्तीची जागा समजून घेणे आणि विशिष्ट नैतिक आणि नैतिक समाधान शोधण्याचा शोध घेणे.
सहावा मॅनिफेस्टो 1 9 05 मध्ये प्रकाशित झालेल्या "वॉटेसोसिस ऑफ टरोसेसिस" चे काम होते आणि मोस्कोव्स्की आणि सेंट पीटर्सबर्गच्या बौद्धिक वातावरणात उच्च-प्रोफाइल चर्चेदरम्यान कोट्सवर पाठवले. येथे लेखकाने कोणत्याही प्रकारच्या मतभेदांद्वारे विरोध केल्याचा अनुभव पाहिला. 1 9 11 मध्ये दार्शनिकांच्या 6-टोंकार "कीस्टंड" आणि इतर कार्यांसह प्रकाशित घरात प्रकाशित करण्यात आले.
1 9 20 च्या दशकात सोव्हिएत रशियाहून सोव्हिएत रशियातून संपले. नवीन शक्तीबद्दल, त्यांनी "रशियन बोल्शव्हिझम" हा एक महत्त्वाचा लेख लिहिला आणि सर्जनशीलतेची अक्षमता यावर भर दिला. इमिग्रेशनमध्ये, विचारकाने लिहिणे चालू ठेवले, "अथेन्स आणि जेरूसलेम", "किरिघर्ड आणि अस्तित्वात्मक तत्त्वज्ञान" ची कार्ये तयार केली आहे. आत्मा साठी भटकणे. "
मृत्यू
जीवनाचे शेवटचे वर्ष, फ्रान्समध्ये एक दार्शनिक खर्च, मध्ययुगीन विचारवंतांच्या कामाचा अभ्यास आणि त्याच्या काळातील पाश्चात्य दार्शनिक विचारांच्या अभिजात सह संप्रेषण करीत आहे. Shestov डोस्टोवेस्की आणि tolstoy च्या कामात विशेष, व्याख्याने सह sorbonne मध्ये बोलले.1 9 38 मध्ये, एक 72 वर्षीय माणूस फुफ्फुसांबरोबर समस्या वाढविला. प्रथम, त्यांना ब्रॉन्कायटीसचे निदान झाले, परंतु त्यानंतर ट्यूबरक्युलस बॅसिलस सापडला, जो 1 9 नोव्हेंबरच्या दिवशी सकाळी मृत्यू झाला. शेवटच्या दिवसांनी इसहाकोविच हॉस्पिटलमध्ये घालवला, जिथे त्यांची पत्नी आणि मुलगी काळजीपूर्वक घसरली होती. बुलनीतील पॅरिसच्या उपनगरातील बुलनीतील नवीन दफनभूमीवर विचारशील आहे.
कोट्स
- "तार्किक विचारांची सवय काल्पनिक नष्ट करते."
- "तत्त्वज्ञानाचे कार्य सुखदायक नाही, तर लोकांना शर्मिंदा करीत नाही."
- "माझे संपूर्ण कार्य सर्व प्रकारच्या सुटका करणे आणि कायमचे संपते."
- "आपल्या आयुष्याच्या उद्देशासाठी देखील आपण सर्वकाही वापरण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे."
ग्रंथसूची
- 1 9 8 9 - "शेक्सपियर आणि त्याच्या समीक्षक ब्रँड"
- 1 9 00 - "सी च्या शिक्षण चांगले. Tolstoy आणि nietzsche "
- 1 9 03 - "डोस्टोवेस्की आणि निट्झशे"
- 1 9 05 - "अस्वस्थपणाचे अफोथेसिस. अॅडोग्राम विचारांचा अनुभव "
- 1 9 15 - "पेट्सस्टेस क्लव्हियम (पॉवर की)"
- 1 9 27 - "तयार करणे आणि अपोक्लिप्सिस"
- 1 9 2 9 - "नोकरीच्या स्केलवर. आत्मा
- 1 9 35 - "किरगिरा आणि डोस्टोवेस्की"
- 1 9 37 - "करीघर्ड - धार्मिक तत्त्वज्ञ"
- 1 9 38 - "अथेन्स आणि जेरुसलेम"