जीवनी
कार्ल रॅन्स रॉजर्स मानवीय मनोविज्ञानाच्या उत्पत्तीवर उभे राहिले आणि सामाजिक वातावरणाच्या संदर्भात एखाद्या व्यक्तीची ओळख मानली. वैद्यकीय सराव मध्ये लागू ग्राहक-केंद्रित थेरेपी मोनोग्राफ आणि संशोधन कार्य समर्पित होते.बालपण आणि तरुण
20 व्या शतकाच्या सुरुवातीला कार्ल रॅन रॉजर्सचा जन्म अमेरिकेत जन्म झाला. त्याच्या जीवनातील सर्वात मोठ्या औद्योगिक शहरांच्या उपनगरात सुरु झाली. शिकागो जवळ असलेल्या ओके-पार्कचे गाव, 1830 च्या दशकाच्या मध्यभागी नकाशावर दिसू लागले.
भविष्यातील मानसशास्त्रज्ञांच्या पूर्वजांना निधीची कमतरता नव्हती आणि धार्मिक ब्लेड कुटुंब मानले गेले. वडील, बांधकाम कंपनी अभियंता, आणि आई, व्यावसायिक गृहिणी यांनी हे पाहिले की ते जगभरातील जगाबद्दल समाधानी आहेत.
खरं तर, घरामध्ये, बहिणी आणि चार भाऊ वाढले जेथे बहिणी आणि चार भाऊ, प्रौढांच्या कठोरतेमुळे एक ताण वातावरण केंद्रित झाले. मुलांना मनोरंजन कार्यक्रमात भाग घेण्याची परवानगी नव्हती, म्हणून त्यांच्याकडे परिचित आणि जवळचे मित्र नाहीत.
वाचन कल्पनांसाठी कार्ल रानची जबरदस्त एकाकीपणा, या जुन्या कुटुंबाच्या शिक्षित अध्यायाद्वारे आयोजित केली गेली. कादंबरी करणारे आणि लोकप्रिय विज्ञान कार्यांसह परिचित होताना, मुलाने काल्पनिक लोकांशी संपर्क स्थापित केला आहे.
1 9 10 च्या दशकाच्या सुरुवातीस पालक शेतातील मालक बनले, तरुण पिढीकडे बर्याच चिंता होत्या. 12 वर्षाच्या वयात रॉजर्सने शेतात मदत करण्यास सुरुवात केली, ते शेतीच्या कामाच्या अंमलबजावणीकडे आकर्षित झाले.
सार्वजनिक शाळेत अभ्यास केल्याने मुलाच्या जीवनात थोडासा बदल झाला आहे, वर्गमित्र आणि वर्गमित्रांच्या कंपनीमध्ये त्याला नेहमीच अनोळखी मानले जाते. समाजाची स्वप्ने, ज्यामध्ये आत्मनिर्भर करणे शक्य आहे, या कालावधीत लवकरच विसर्जित होते आणि विसर्जित झाले.
हे असूनही, मुलाला सर्वसाधारण शैक्षणिक वस्तू पूर्णपणे माहित होते, शिक्षकांच्या शीर्षकाने नियमितपणे सन्मानित केले. घरापासून दूर असलेल्या तीन वेगवेगळ्या शैक्षणिक संस्थांमध्ये, कार्ल रान पुस्तके आणि लेखांच्या साहित्यावर पूर्णपणे मास्टर केले गेले.
उन्हाळ्यात, किशोरवयाने पालकांच्या मालकीच्या शेतात कठोर परिश्रम केले, श्रमांचे वैज्ञानिक पद्धती त्याच्या सुट्या वेळेत तपासले. स्वारस्य वनस्पती, कीटक, लहान प्राणी, तसेच वातावरणाच्या संकल्पनेत समाविष्ट असलेल्या प्रत्येक गोष्टीचे जीवन होते.
शैक्षणिक संस्थेकडून पदवी प्राप्त केल्यानंतर, रॉजर्स आणि ब्रदर्सने कौटुंबिक संपत्ती शेतीमध्ये गुंतविण्याची योजना आखली. विस्कॉन्सिन विद्यापीठात कृषी संकाय येथे, तरुण माणूस या प्रकरणात शिक्षक आणि ज्ञानी लोकांशी संवाद साधला.
जीवनीच्या एका विशिष्ट टप्प्यावर, धार्मिक भूतकाळाची आठवण करून त्याने अमेरिकन ख्रिश्चन संघटनेत सामील झाले. लोकांच्या चीनच्या राजधानीतील परिषदेत परिषदेला भेट दिली, जिथे मूलभूत जीवन योजना तयार झाली.
आशियाई राज्यातील परंपरा बदलून समाजावर दृश्ये बदलली, त्यांच्या मातृभूमीकडे परत ये, कार्ल रत्न ऐतिहासिक संकाय येथे हस्तांतरित करण्यात आले. समांतर मध्ये, त्याने मनोविज्ञान वैकल्पिक मार्ग ऐकले, ज्यामुळे त्यानंतरच्या दशकात सर्व लक्ष गिळून गेले.
कोलंबिया विद्यापीठात महाविद्यालयाचे एक नवीन अवस्था होते. समस्याग्रस्त तोटे काम करताना रॉजर्स स्वारस्य बनले. मास्टर पदवी प्राप्त केली आणि डॉक्टरेटच्या निबंधांचे संरक्षण करणे, अमेरिकन अखेरीस कुटुंबाच्या सामर्थ्यातून बाहेर आले.
वैयक्तिक जीवन
विस्कॉन्सिन विद्यापीठात, कार्ल रॅन्सने बालपणाविषयी परिचित असलेल्या मुलीने कोरेपॉनियम हेलन इलियोटच्या प्रेमात पडले, एक मुलगी, वैयक्तिक जीवनात आनंद आणला. ती एका तरुण माणसाची बायको बनण्यास सहमत झाल्यानंतर त्याला समाधान मिळालं.विवाहित झाल्यानंतर, न्यूवेड्सने अल्मा मेटर ऑफ बुद्धिमान लोकांमध्ये न्यू यॉर्क येथे स्थायिक केले. पती / पत्नी लगेच रॉजर्ससाठी वैज्ञानिक प्रेरणा स्रोत बनले, विकसित आणि अनेक तेजस्वी कल्पना दर्शवितात.
वैज्ञानिक क्रियाकलाप
वैज्ञानिक क्रियाकलापांच्या सुरुवातीच्या टप्प्यावर, वंचित मुलांनी वंचित मुलांनी सल्लामसलत विभागामध्ये कार्ल रॅन्स काम केले. रोचेस्टरकडे जाणे, ते मदतसाठी केंद्राचे संचालक बनले आणि पदार्पण केले गेले.
30 च्या अखेरीस, सामाजिक वातावरणात परराष्ट्र व्यवहार करणार्या मुलाच्या नैदानिक उपचारांच्या वैशिष्ट्यांवर कार्य दिसू लागले. शैक्षणिक यश शैक्षणिक मनोविज्ञान विभाग येथे कार्ल रानस आणले, ज्यामुळे भयंकर दुर्दैवी लोकांना मदत करणे शक्य झाले.
वर्तमान प्राध्यापक म्हणून प्रसिद्ध कोलंबिया विद्यापीठ रॉजर्सने वैज्ञानिक दृष्टिकोन वेगळे केले आहे. 40 च्या दशकात, क्लिनिकल मानसशास्त्राच्या पायातील शिक्षकाने एक डझन लोकप्रिय संकीर्ण ग्रेड जारी केले.
1 9 45 मध्ये अमेरिकेने शिकागोमधील सल्लागार केंद्रात स्थान दिले, पदाने मूळ प्रायोगिक सामग्री दिली. त्याने आय-संकल्पना आणि प्रेरणा सिद्धांतांची कल्पना स्वीकारली, जी परदेशी संशोधकांनी पूर्ण अपयशाची भविष्यवाणी केली.
मानवीय मनोविज्ञान संस्थापक एकसारखे दिमाखदार मनुष्य बनणे, रॉजर्सने यहूदी अब्राहम मास्लूच्या विज्ञानाच्या योगदानाचे कौतुक केले. त्यांनी क्लायंट-केंद्रीकृत थेरपीवर अनेक मोनोग्राफ प्रकाशित केले आणि 50 च्या दशकाच्या मध्यात सामाजिक रूपांतरणासाठी सर्वेक्षण केले.
शिकागोच्या मूळ कामाच्या मध्यभागी, एक व्यक्ती, जागरूकता, समज आणि माध्यमाने संवाद साधण्याचा एक प्रश्न होता. "अभिमान" च्या संकल्पना, अनुभव, सहानुभूती आणि संप्रेषण आधुनिक विज्ञान मध्ये नवीन बनले आहे.
वैज्ञानिक यश "शिकण्याची स्वातंत्र्य", "विवाह आणि त्यांचे पर्याय" आणि अस्तित्वात्मक लेखांचे संग्रह असल्याचे मानले गेले. मनोचिकित्सा सहकारी आणि स्वारस्य असलेल्या लोकांमध्ये एक नवकल्पना म्हणून अभूतपूर्व सिद्धांत.
विकसित क्षेत्रांच्या चौकटीत अमेरिकेद्वारे प्रस्तावित पद्धती डझनभर विकसित देशांच्या व्यवसायाच्या प्रतिनिधींनी घेतल्या होत्या. शिकागो च्या उपनगरातील मूळ ग्रंथाच्या ग्रंथसूचीवर आधारित, अनेक यशस्वी व्यावहारिकपणे विद्यमान कार्यक्रम विकसित केले गेले.
ग्रुप सायकोथेरपी - आधुनिक विज्ञानांचे एक सामान्य घटना, 1 9 50 च्या दशकात रॉजर्सने मोठ्या प्रमाणावर वापरले होते. खरं तर, स्किझोफ्रेनिकनियनच्या सामूहिक चेतनाचा प्रायोगिक अभ्यास प्रथम सार्वजनिक आणि सांस्कृतिक मंडळांमध्ये स्वीकारला गेला नाही.
मनोविज्ञान विकासासाठी योगदानांसाठी, त्यानंतर सन्मानाने अंदाज लावला, कार्ल रॅन्सने अनेक थीमेटिक प्रीमियम आणि पुरस्कार दिले. गंभीर समारंभात, काही लोकांनी असे म्हटले आहे की शास्त्रज्ञांना शेकडो अडथळे टाळतात.
मृत्यू
1 9 80 च्या दशकाच्या मध्यात अमेरिकन आशियाई आणि युरोपियन देशांच्या राजधान्यांमध्ये व्याख्यान, जगभरात प्रवास केला. व्यावहारिक अनुभवाचा अवलंब करणार्या लोकांनी मानसिक जखमांपासून मुक्त रुग्णांना मदत करण्यासाठी छायाचित्रांसह पुस्तके मिळविली.फेब्रुवारी 1 9 87 मध्ये, प्रसारमाध्यमांनी एका वैज्ञानिक कार्ल खंडणी रॉजर्सच्या अपरिहार्य कारणांमधून मृत्यूचा अहवाल दिला. मनोवैज्ञानिक समुदायाने जोरदारपणे स्वीकारलेल्या बातम्या हजारो अनुयायी शिकतात.
कोट्स
- "आपल्या स्वत: च्या ओळखण्याऐवजी इतरांच्या अपेक्षांना न्याय देण्याचा प्रयत्न करताना" अनेक समस्या उद्भवतात. "
- "आपल्यापैकी प्रत्येकाला दोन वेगवेगळ्या भाग आहेत, जबरदस्तीने एक एकत्रित अंतर्दृष्टी जोडण्याचा प्रयत्न करीत आहे, ज्यामध्ये आत्मा आणि शरीरातील भावना आणि बुद्धिमत्ता यांच्यातील फरक मिटवला जाईल."
- "जे लोक मानवी दयाळूपणावर विश्वास ठेवत नाहीत ते त्याच्या प्रकटीकरणास तोंड देतात."
- "कोणीतरी तुझ्यावर प्रेम करायला का वाटले? ते कुठे आहे?! "
- "त्रुटी प्राधिकरणांच्या सिद्धांत असू शकतात."
ग्रंथसूची
- 1 9 3 9 - "एखाद्या समस्येचे नैदानिक उपचार"
- 1 9 42 - "सल्लामसलत आणि मनोचिकित्सा. मनोवैज्ञानिक अभ्यासातील सर्वात नवीन दृष्टीकोन "
- 1 9 4 9 - "सायकोथेरपीमध्ये समन्वयित अभ्यास"
- 1 9 51 - "ग्राहक-केंद्रित मनोचिकित्सा"
- 1 9 57 - "आवश्यक आणि उपचारात्मक ओळख बदलासाठी पुरेशी परिस्थिती"
- 1 9 5 9 - "मानववादी मनोविज्ञान. सिद्धांत आणि सराव "
- 1 9 61 - "एखाद्या व्यक्तीची निर्मिती. मनोचिकित्सा पहा "
- 1 9 6 9 - "शिकण्याची स्वातंत्र्य"
- 1 9 70 - "ग्रुप सायकोथेरपी"
- 1 9 80 - "उत्पत्तिची पद्धत"
- 1 9 67 - "पूर्णपणे कार्यरत व्यक्ती"