जीवनी
वॉटर टँकच्या प्रेम सिद्धांताचे लेखक, जॉर्जे वाळू, फ्रेंच रोमँटिकिझमच्या सर्वात उज्ज्वल प्रतिनिधींसह एक पंक्तीमध्ये वितरित केले जाऊ शकते - अल्फ्रेड डी मुस्से, फ्रँकोइस रेने डी कास्टब्रेंट्स आणि अलेक्झांडर दुमा.
होस्टेस इस्टेटचे अनुमानित जीवन, तिने संपूर्ण हल्ले आणि लेखकांचे व्यवसाय पसंत केले. तिच्या कामात, स्वातंत्र्य आणि मानवीकरणाच्या कल्पनांवर वर्चस्व आणि आत्म्याने उत्कटतेने वाढले. वाचकांनी कादंबरीकार आलात तर नैतिकी च्या चेहर्यांस क्रह्मांडच्या व्यक्तिमत्त्वासाठी वाळू मोजली. जॉर्जच्या संपूर्ण आयुष्यात स्वत: ला आणि त्याच्या सर्जनशीलतेचे संरक्षण, एक स्त्री कशी दिसली पाहिजे याबद्दल धूम्रपान करा.
बालपण आणि तरुण
अमंदिन अरोरा लुसिले दोपन यांचा जन्म फ्रान्सच्या राजधानीत 1 जुलै 1804 रोजी झाला - पॅरिस. लिटलिटीचा पिता - मॉरीस डुपिन एक मूळ लोक आहे, ज्यांनी लष्करी कारकीर्दी निवडली, जो निष्क्रिय अस्तित्व होता. कादंबरींची आई अँटोइलेटा-सोफी व्हिक्टोरिया डिलींडर, पक्ष्यांची मुलगी - एक वाईट प्रतिष्ठा होती आणि नृत्य प्राप्त झाली. आईच्या उत्पत्तीमुळे बर्याच काळासाठी अभिजात नातेवाईकांना अमंदिन ओळखले नाही. कुटुंबाच्या डोक्याचे मृतदेह त्याच्या पायातून वाळूचे जीवन बदलले.
श्रीमती डुपिन (दादीची दादी), ज्याने पूर्वीच्या प्रिय पुत्राच्या मृत्यूनंतर अरोराला मान्यता दिल्यानंतर पूर्वी आपल्या नात्याने बैठकी नाकारली होती, परंतु ती सासूशी एक सामान्य भाषा होती. संघर्ष बहुतेकदा महिलांमध्ये उद्भवतात. सोफी व्हिक्टोरिया घाबरत होती की पुढच्या भांडी नंतर, वृद्धांनी तिला शांतता वारसा वंचित करण्यास सांगितले. भविष्यकाळाचा अनुभव न घेता, मुलीला सासूच्या काळजीवर ठेवून ती इस्टेट सोडली.
बालपण वाळूला आनंदी म्हणता येत नाही: ती साथीदारांसोबत अत्यंत क्वचितच संप्रेषित केली गेली आणि दादीच्या दासीच्या दासींनी एकमेकांना अपमान केला. लेखकांच्या संप्रेषण मंडळातील वृद्ध काउंटिस आणि मोन्सियेरे देचरापर्यंत मर्यादित होते. मुलीला एक मित्र बनवायचा होता जो त्याला शोधून काढला. विश्वासू सहकारी अरोरोराला कोरम असे म्हणतात. हे जादुई प्राणी सल्लागार आणि ऐकणारा आणि पालक देवदूत दोन्ही होते.
आईपासून वेगळे होण्याबद्दल अमंदिन गंभीरपणे चिंतित होते. त्या मुलीने तिला केवळ पॅरिसमधील त्याच्या दादीबरोबर कधीकधी पाहिले. श्रीमती डुपिन यांनी सोफी व्हिक्टोरियाचा प्रभाव कमी करण्याचा प्रयत्न केला. अति पालकत्व थकल्यासारखे, अरोरा गर्विष्ठ ठरला. ऑगस्टिनियन कॅथोलिक मठात (1818-1820) मध्ये आपले हात बंद करुन त्याच्या नातवंडे पाठविली होती.
तेथे लेखक धार्मिक साहित्य भेटला. पवित्र शास्त्रवचनांचे मजकूर चालू करणे, एक तपस्याची जीवनशैली अनेक महिने प्रभावशाली आहे. पवित्र टेरेसा ओळखून अरोरा झोपेची आणि भूक लागली.
एबॉट प्रीमर वेळेत याचा आनंद घेत नसल्यास हा अनुभव संपला नाही हे त्याला ठाऊक नाही. निष्क्रिय भावना आणि सतत रोगामुळे, जॉर्जेस यापुढे शिकत नाही. तुरुंगातून आशीर्वाद देऊन दादीने त्याच्या नातवंडेला घरी नेले. ताजे हवा फायद्यासाठी वाळू गेला. दोन महिन्यांनंतर धार्मिक कट्टरतेपासून एक ट्रेस कायम राहिली.
अरोरा समृद्ध, हुशार आणि चांगले होते, समाजात, तिच्या पत्नीच्या भूमिकेसाठी तिला पूर्णपणे अयोग्य उमेदवार मानले जात असे. आईच्या रिवरँडच्या मूळने अभिजात युवकांच्या माध्यमात ते पूर्णपणे समान बनले नाही. लूमच्या नातवंडे शोधण्यासाठी डुपिनला वेळ नव्हता: जॉर्जने 17 वर्षांची असताना ती मरण पावली. सध्या, मेबिसची कामे, लिबनिक्सा आणि लोकरीची कामे निरक्षर आईची काळजी घेतली गेली.
सोफी विक्टोरिया आणि वाळू यांच्यात विभक्त झाल्यासारखे वातावरण मोठ्या प्रमाणावर मोठे होते: अरोरा वाचणे आवडले, आणि त्याच्या आईने वेळ वाया घालवण्याचा प्रयत्न केला आणि सतत तिच्याकडून पुस्तक घेतले; मुलीने नोआना येथील एक विस्तृत घराची मागणी केली - सोफी विक्टोरियाने तिला पॅरिसमधील एका लहान अपार्टमेंटमध्ये ठेवले; Georges दादी बद्दल दुःखी - माजी नृत्यांगना, त्या फरक, नंतर गलिच्छ रग्स सह सासू उपस्थिति द्वारे spreezed.
Antoinette च्या मुलीला मुलीला विवाह करण्यास प्रवृत्त करण्यास प्रवृत्त करण्यात अयशस्वी झाले ज्याने अरोरामध्ये अरोरा मध्ये तीव्र प्रमाणात अव्यवहार्य व्यक्तीशी विवाह करण्यास प्रवृत्त केले, लांडगाचे भीडिडे विधेयाने मठात वाळवले आणि डनरमध्ये तीक्ष्णपणाची धमकी दिली. त्या वेळी, तरुण साक्षरतेला जाणवले की विवाहामुळे तिला निराश आईच्या जुलूमपासून मुक्त होण्यास मदत होईल.
वैयक्तिक जीवन
वाळूच्या विचित्र रोमांचांबद्दल जीवनशैली आढळली. फ्रान्सच्या सर्व साहित्यिक बंधनासह तिच्या कादंबरींना कारणीभूत ठरले, असा दावा करीत आहे की अवास्तविक पूर्णपणे मातृभाषामुळे, स्त्रीने तिच्यापेक्षा पुरुषांपेक्षा जास्त तरुण निवडले. तिथे अफवा आणि त्यांच्या मैत्रिणीसह प्रेक्षकांच्या lovelines बद्दल, अभिनेत्री मेरी dorval.
एका महिलेच्या एका महिलेने एकदाच लग्न केले होते. तिचे पती (1822 ते 1836 पासून) बॅरन कॅसिमिर वडवन होते. या संघटनेत, लेखकाने मौरिस (1823) आणि मुलगी सॅंग (1828) यांचा जन्म दिला. मुलांसाठी, विवाहित लोक विवाह ठेवण्याचा प्रयत्न करीत होते. परंतु जीवनातल्या मुलाला आणि मुलीला संपूर्ण कुटुंबात वाढवण्याच्या इच्छेपेक्षा जीवनशैली वाढली.
अरोरा तिचे प्रेमळ स्वभाव लपवत नव्हते. त्यात कवी अल्फ्रेड डी मुससेस, संगीतकार freenitsa फ्रेडरिक चोपिन सह खुले संबंध समाविष्टीत आहे. नंतरच्या नातेसंबंधांनी अरोराच्या आत्म्यामध्ये खोल जखम सोडले आणि "ल्यूट्रिआ फ्लोरियानी" आणि "मॉलोरका मधील हिवाळा" च्या कामात परावर्तित केले.
वास्तविक नाव
पदार्पण रोमान्स "गुलाब आणि ब्लँचे" (1831) आरोरा यांच्या सहकार्याचे परिणाम लेखकांचे जवळचे मित्र जुल्स सँडोसह होते. "फिगारो" या पत्रिकेतील प्रकाशित केलेल्या बहुतेक फॅकेलोव्हीसारख्या सहकार्याने त्यांच्या सामान्य टोपणनावाने स्वाक्षरी केली - जुल्स वाळू. "इंडियाना" (1832) लेखकांनी सहकार्याने लिहिण्याची योजना आखली होती, परंतु आजारपणामुळे, बेलारिस्टने उत्कृष्ट कृतीच्या निर्मितीमध्ये भाग घेतला नाही आणि डडियेवनने पेरणीसाठी काम केले.
सँडोने प्रकाशात एक पुस्तक प्रकाश तयार करण्यासाठी सामान्य टोपणनावाने नकार दिला, ज्याच्या त्याच्याकडे काहीही नाही. प्रकाशकाने क्रोधाच्या संरक्षणावर जोर दिला, ज्यात वाचक आधीच परिचित होते. उपरोक्त कुटुंब प्रत्येकास पुनरावलोकन करण्यासाठी त्यांच्या नावाच्या प्लेसमेंटच्या विरूद्ध होते या वस्तुस्थितीमुळे लेखक त्यांच्या वास्तविक नावाखाली मुद्रित केले जाऊ शकत नाही. एका मित्राच्या सल्ल्यानुसार, जुल्सने जॉर्जला जुल्सची जागा घेतली आणि उपनाम अपरिवर्तित सोडले.
साहित्य
इंडियाना नंतर प्रकाशित (व्हॅलेंटिना, लिलिया, जॅक्स, लोकशाही रोमँटिक्सच्या पदांवर जॉर्जने वाळू ठेवली. 30 च्या दशकाच्या मध्यात अरोरा संवेदनशीलांच्या कल्पनांवर उत्सुक होते. पियरे लेरू ("वैयक्तिकता आणि समाजवाद", 1834; 1834; "समानता वर"; 1838; 1838; 1839; "मानवतेवर", 1840) कामे.
कादंबरी "मोत्रा" (1837), रोमँटिक विद्रोहांचे निषेध, आणि "ओला" (1842) मध्ये व्यक्तिमत्व एक एक निरुपयोगी होते. सामान्य लोकांना सर्जनशील संभाव्यतेतील विश्वास, राष्ट्रीय लिबरेशन संघर्ष, आर्टचे स्वप्न, लोकांना सेवा देणे, पर्याप्तता आणि वाळूच्या तणाव - "कॉन्स्युएलो" (1843) आणि रुदोलस्टाद (1843).
40 च्या दशकात, दुंधवनची साहित्यिक आणि सामाजिक कार्ये त्याच्या अपोगीवर पोहोचली. लेखकाने लिव्ह्यूजिंगनिसियन मासिकांच्या प्रकाशनात भाग घेतला आणि कवींच्या कामाचे समर्थन केले, त्यांच्या सर्जनशीलतेचे समर्थन केले, त्यांच्या सर्जनशीलतेचा प्रचार केला ("कविता एक्स्टीरिस बद्दल संवाद", 1842). तिच्या कादंबरींमध्ये, तिने बुर्जूर प्रतिनिधींच्या (ब्रिकोला "ब्रिकोला" अंजोबोच्या "मेलनीक", कार्डोन - "मिस्ट्रोइनचे पाप") एक संपूर्ण गॅलरी तयार केली.
दुसऱ्या साम्राज्याच्या काळात, अँटिकलरिक मूड्स वाळूच्या कामात दिसू लागले (लुई नेपोलियनच्या धोरणास प्रतिसाद). तिचे रोमन "डेनिएला" (1857), कॅथोलिक धर्मावरील हल्ल्यांसह, एक घोटाळा, आणि वृत्तपत्र "ला प्रेस" मध्ये तो प्रकाशित झाला, बंद झाला. त्यानंतर, सुरुवातीच्या कामाच्या भावनेतून वाळू निघून गेला आणि सुरुवातीच्या कामात कादंबरी लिहिली: "स्नोमॅन" (1858), जीन डी ला रोश (18 9 5) आणि "मार्क्स डी विगीर" (1861).
डोस्टोवेस्की आणि टर्गेनेव्ह, नेक्रसोव्ह, आणि हरझेन आणि अगदी बेलीस्की यांनी जॉर्जेच्या कामामुळे प्रशंसनीय केले.
मृत्यू
फ्रान्समधील इस्टेटमध्ये आयोजित अरोरा दुंधवनच्या जीवनाची शेवटची वर्षे. ती आपल्या परीक्षेत ऐकण्यासाठी असलेल्या मुलांमध्ये आणि नातवंडांमध्ये गुंतलेली होती, "ओक बोलत आहे", "गुलाबी क्लाउड"). जॉर्जेच्या जीवनाच्या शेवटी "नोना पासून चांगली स्त्री" टोपणनाव देखील मिळाली.
8 जून, 1876 रोजी (72 वर्षांत) दंतकथा दंतकथा विस्मृती झाली. मृत्यूच्या वाळूचा कारण आतड्याचा अडथळा बनला आहे. नोआना मध्ये प्रसिद्ध लेखकांना कौटुंबिक क्रिप्टमध्ये दफन करण्यात आले. मित्र वडील - फ्लॅबेर्ट आणि दुम-मुलगा - तिच्या दफनात उपस्थित. साक्षरतेच्या मृत्यूबद्दल शिकलात, काव्यात्मक अरबेक विनीटोर ह्यूगो यांनी लिहिले:
"मी मृतांना शोक केला, अमर स्वागत आहे!"कविता, नाटक आणि कादंबरींच्या संग्रहांमध्ये लेखक साहित्यिक वारसा संरक्षित केला गेला आहे.
इतर गोष्टींबरोबरच, इटलीमध्ये संचालक जॉर्जियो अल्बर्टाझिया "ऑटोबायोग्राफिक नोव्हेल रेत" द हिस्ट्री ऑफ माय लाइफ "वर आधारित दिग्दर्शक जॉर्जियो अल्बर्टाझिया टेलिव्हिजन फिल्म बंद झाला आणि" बुआ डोरे "(1 9 76) आणि एमपीआरए (1 9 26 आणि 1 9 72) ) फ्रान्समध्ये विशेष होते.
ग्रंथसूची
- "मेलचियर" (1832)
- "लिओन लिओनी" (1835)
- "लहान बहीण" (1843)
- "केग्लू" (1843)
- "कार्ल" (1843)
- "झाना" (1844)
- "इसिडोर" (1846)
- "टॅमबरिनो" (1846)
- "मोप्रा" (1837)
- "मोझिक मास्टर्स" (1838)
- "ओरको" (1838)
- "Spiridion" (1839)
- "श्रीमान एंटोइनचे पाप" (1847)
- "लुक्रिटिया फ्लोरियानी" (1847)
- "मोन-रिस" (1853)
- "Marquis De Viller" (1861)
- "एक तरुण मुलगी कबुलीजबाब" (1865)
- नॅनन (1872)
- "बाबूशिना फेयरी टेल" (1876)