जॉन थियोलोगियन - जीवनी, फोटो, चिन्ह, प्रेषितांना प्रार्थना

जीवनी

प्रेषित योहानाने नंतर जॉन थियोलोगोलियन म्हटले, त्याला ख्रिस्ताचे खास विद्यार्थी मानले गेले. येशूने योहानाची यज्ञ आणि आध्यात्मिक शुद्धता व्यक्त केली आणि जे जॉन प्रेषितांच्या ख्रिस्ताच्या खासकरून एक जवळ आले होते.

प्रभु स्वत: योहानाला "थंडरचा पुत्र योहान" होता. तारणहार च्या कॉल ऐकणे, मुलगा घर बाहेर सोडले आणि उपदेश साठी rided. ख्रिस्ताच्या शेवटच्या जेवणावर येशू येशूच्या छातीत पडला आणि नंतर पुस्तके लिहिलेल्या ग्रंथात देवाने प्रेम व्यक्त केले.

बालपण आणि तरुण

चर्च साहित्याचे तर्क केले आहे की प्रेषित योहान वंश अद्याप राजा दावीद आहे. व्हर्जिन मेरी योसेफच्या धन्य व्हर्जिन मेरीचे नर पती एक मुलगी सिलोम आहे, ज्याने झेझाशी लग्न केले. सलोम आणि झेझेदाला दोन मुलगे होते: याकोब आणि योहान.

प्रचारक चिन्ह शास्त्रवचनांत उल्लेख करतात की योहानाने मोठा भाऊ याकोब आणि बाप यांच्याबरोबर जॉन नावावरून मासेमारी करत होता. बांधवांनी पकडले आणि वडिलांना सोडले आणि परमेश्वराचे अनुसरण केले. शास्त्रवचनांत लूकला पूर्तता आहे की नव्याने अप्राकृत प्रेषित मासेच्या अद्भुत मासेमारीमध्ये आणि प्रभावित झाले आहेत, तारणहाराकडे वळले. युनीही किंवा एक क्षण एक क्षण एक परिपूर्ण निवड शंका नाही: त्यांनी त्यांच्याकडे जे काही घेतले ते सोडले आणि शिक्षकांचे अनुसरण केले.

आळशीपणासाठी, न्यायाची तीव्र भावना आणि ख्रिस्ताच्या वचनातील मालक योहानाचे कोलोगोवा "गडगडणे" म्हणून ओळखले जाते. या गुणविशेष नवव्या वर्षात, गालीलातील परमेश्वराचे शेवटचे चालले होते: येशू यरुशलेमला जावं लागला होता, पण त्यापूर्वी त्याने शोमनियान गावात धमकावले.

तथापि, सेटलमेंटचे रहिवासी तारणहार स्वीकारत नाहीत. मग योहान आणि त्याच्या भावाला त्याचा भाऊ समुद्री गावाच्या रहिवाशांच्या शिक्षेसमोर आग लागल्यास त्याने ख्रिस्ताला विचारले, "येशू लोकांना वाचवतो, कारण त्याने लोकांना तारण केले आहे, आणि कारना नाही.

याचा भाऊ याकोब याबरोबर प्रेषित योहान, विशेषत: पेत्राच्या जवळ होता आणि परमेश्वराला सर्वात जवळचा मानला गेला.

ख्रिश्चन सेवा

एकदा गालील समुद्राच्या किनाऱ्यावर, ख्रिस्ताने लोकांसाठी प्रवचन वाचली. इतर गोष्टींबरोबरच, लुदा यांनी स्थानिक सभास्थान आयएआयआरचे अध्यक्ष म्हणून संपर्क साधला, ज्यांनी आपल्या मुलीच्या मृत्यूनंतर तारणहारांना सांगितले. परमेश्वर तिला बरे करण्यासाठी Jair च्या मुलीकडे गेला. याईरच्या घराण्याच्या मार्गावर बुलेटिनने ख्रिस्ताला सांगितले की ती मुलगी मरण पावली, पण येशू तिच्याकडे गेला आणि मुलगी उठला. या चमत्कारापासून फक्त 3 पैकी 3 प्रेषित होते: पेत्र, याकोब व योहान.

याव्यतिरिक्त, जॉन धर्मशास्त्रज्ञ - प्रेषितांकडून एकमात्र एक, जो जीवन-देणाऱ्या क्रॉसवर होता. तेथे येशूने योहानाला आपल्या आई म्हणून व्हर्जिन मरीया काळजी घेण्यास सांगितले.

पारंपारिकपणे असे मानले जाते की जॉन धर्मशास्त्रज्ञ नवीन कराराच्या पाच पुस्तकांचे लेखक बनले. नवीन कराराच्या चौथ्या पुस्तकाला जॉनचे सुवार्ता म्हटले जाते, जरी शास्त्रज्ञ आता पुस्तकाच्या लेखकांच्या पुस्तकाबद्दल शंका व्यक्त करतात. बर्याच काळापासून, जॉनने ओरल उपदेशांना प्राधान्य दिले, परंतु मार्क आणि ल्यूक जॉनचे सुवार्ता लिहिल्यानंतर मी देखील शिक्षकांच्या सुरुवातीच्या कृत्यांबद्दल विचारू लागलो, त्याने त्याच्या पुस्तकात लिहिले.

नंतर, "पवित्र प्रेषित जॉन जॉन जॉन जॉन जॉन जॉन जॉन जॉन जॉन जॉन जॉन जॉन जॉनचे पहिले कॅथेड्रल" लिहीले होते, जे नवीन करारात देखील समाविष्ट होते. मनोरंजक गोष्ट म्हणजे, या पुस्तकाचे मूळतः लेखक देखील नाही, जरी ते जॉन द धारशास्त्रज्ञांना श्रेय दिले जाते. प्रेषित योहानाच्या लेखकावर पुस्तक घ्या, जॉनच्या शुभवर्तमानात, वाक्ये आणि विचारांचा वापर करण्यास परवानगी देते. पुस्तक आमच्या युगाच्या 9 0 व्या वर्षी डेटिंग करीत आहे.

पुस्तक त्याच्या विस्तृत अर्थाने प्रेमाच्या थीमवर आधारित होते. याव्यतिरिक्त, प्रेषित योहान येशूला देवाचे वचन म्हणून दर्शवितो. श्रमिक 5 व्या अध्यायात ख्रिश्चनतेच्या इतिहासाच्या इतिहासातील प्रथमच खालील शब्दांत पवित्र ट्रिनिटीचा उल्लेख आहे: "पित्या, शब्द आणि पवित्र आत्मा", शब्दात पुत्राच्या (येशू) त्याच्या दृष्टिकोनाचे समर्थन करणारे.

तथापि, संशोधकांनी "" होले कॅथेड्रल संदेश जॉन द बोगोस्लोव्ह ऑफ पवित्र प्रेषित संदेशाचा अभ्यास केला "हे सूचित करते की हा विचार लेखक संबंधित नाही, परंतु ट्रिनिटीच्या सिद्धांतास मंजूर करण्यासाठी नंतर बरेच काही केले जाते. "संदेश" च्या पृष्ठांवर लेखकाने ऐक्य आणि अविभाज्य देव आणि प्रेमाची मुख्य कल्पना व्यक्त करण्याचा प्रयत्न केला.

नवीन कराराच्या सर्वात लहान पुस्तकाचे लेखक जॉनचेही आहे. पुस्तक "पवित्र प्रेषित जॉन द बोगोस्लोव्ह" दुसरा कॅथेड्रल संदेश "म्हणतात. "संदेश" च्या पृष्ठांवर, लेखक जुन्या व्यक्तीला आणि 9 0 च्या दशकातील पहिल्या शतकातील 9 0 च्या दशकात तसेच मागील पुस्तके असलेल्या सामान्य शैलीच्या 9 0 च्या दशकाचे कार्य करतात आणि मागील पुस्तकांसह सामान्य शैलीचे प्रतिनिधित्व करतात. प्रेषित योहान च्या लिखाणाचे पुस्तक.

अर्थ आणि सामग्रीमध्ये, दुसरा "संदेश" प्रथम पुनरावृत्ती करतो, परंतु अधिक संक्षिप्त स्वरूपात. ख्रिश्चन आणि कॉल दरम्यान भगवंत प्रेमाचे कार्य खोटेपणाच्या हानिकारक प्रभावाचे भय आहे. "एपिस्टल" "प्रिय श्रीमती" च्या समर्पणासाठी विशेष लक्ष दिले जाते, परंतु संशोधक सहमत आहेत की त्याच नावाने समान ख्रिश्चन समुदायाचा अर्थ होतो.

"पवित्र प्रेषितांचा तिसरा कॅथेड्रल संदेश" सर्वसाधारणपणे, मागील पुस्तके आणि शैली आणि विषयांवर पुनरावृत्ती करते. ख्रिश्चन चर्चच्या इतिहासाचे वर्णन करणार्या रोमन इतिहासकार युसेनी केसेसियरने कधीही "पवित्र प्रेषित जॉन द बोगोस्ला" च्या तिसऱ्या कॅथेड्रल संदेश "च्या नवीन कराराच्या उपस्थितीचा उल्लेख केला नाही.

चर्च व्यवस्थापन आणि ख्रिश्चन पवित्रतेच्या मुद्द्यांवर लॉडिकन कॅथेड्रलच्या चौथ्या शतकाच्या उत्तरार्धात पुस्तकाचा पहिला उल्लेख आहे. विशेषतः, जुने आणि नवीन कराराच्या बायबलमधील कॅननमध्ये समाविष्ट नसलेल्या बायबलसंबंधी पुस्तके वाचण्यासाठी 5 9 व्या नियमात प्रतिबंधित आहे. पुढील नियमात दिलेल्या यादीत, "पवित्र प्रेषितांचा तिसरा कॅथेड्रल संदेश जॉन द जॉन द बोगोस्लोव्ह" दिसला. तथापि, पुस्तकाच्या लेखकामध्ये संशोधक संशय नाहीत.

याव्यतिरिक्त, "पवित्र प्रेषितांचा तिसरा कॅथेड्रल संदेश जॉन जॉन जॉन जॉन जॉन जॉन्स जॉन" सर्वसाधारणपणे ख्रिश्चन समुदायांना समर्पित नाही, परंतु विशेषतः, गाया. तथापि, गाहियाचे व्यक्तिमत्व जे पुस्तक समर्पित आहे ते स्थापित केले जात नाही. तसेच "संदेश" मध्ये एकापेक्षा जास्त वेळा एका विशिष्ट डायोट्रेफचा उल्लेख केला जातो, जो चर्चमध्ये उच्च स्थान आहे. डिओट्रेफच्या कृती, ज्याने भटक्या ख्रिश्चनांना स्वीकारले नाही आणि चर्चमधील "प्रशासकीय पुनर्प्राप्ती" सह धमकावले होते, असे जॉन धर्मशास्त्रज्ञ जॉन धर्मशास्त्रज्ञांनी सांगितले.

पेरू जॉन द धारशास्त्रज्ञ देखील "येशू ख्रिस्ताच्या प्रकटीकरण पुस्तक" च्या मालकीचे आहे, ज्याला "जॉन ऑफ द योहान" किंवा "जॉन द बोगोस्लोव्हचे" प्रकटीकरण "म्हणून ओळखले जाते. हे कार्य नवीन करार पूर्ण करते. जॉनच्या मागील सर्व पुस्तकांच्या विपरीत, ऍपोकॅलिप्स या घटनांची थीम प्रकट करते जी येशू ख्रिस्ताच्या दुसर्या येणाऱ्या दुसर्या येणाऱ्या घटनांचे पालन करेल. अशा घटनांमध्ये, लेखकाने नैसर्गिक उत्पत्ती (आकाशातून अग्नि कमी करणे) आणि चमत्कार (देवदूतांचे वंश, मृत लोकांचे पुनरुत्थान) यांचा उल्लेख केला.

तसेच सर्वनाशांमध्ये, लेखकापेक्षा जास्त लेखक त्याच्या नावाचा उल्लेख करतो - जॉन आणि त्याने पाहिलेल्या घटनांबद्दल देखील बोलतो. एजन सागरमधील पेटमॉसच्या एका लहान ग्रीक बेटावर राहून योहानाने आवाजातून ऐकले, त्याने त्याला जे पाहिले होते ते लिहिण्याची आज्ञा केली. या संदर्भात, ऍपोकॅलीपच्या लेखकाने कधीकधी जॉन पाटोसीचे गुणधर्म म्हणून ओळखले जाते, जे जॉन धर्मशास्त्रज्ञ ओळखले जाते.

तरीसुद्धा, संशोधक "गुप्तचर" च्या लेखकाच्या लेखकाविषयी वादविवाद करतात कारण पुस्तकाची शैली आणि भाषा "कॅथेड्रल मेसल" आणि सुवार्तेमधून लक्षणीय भिन्न आहे. तथापि, मेट्रोपॉलिटन हिलेरियनने हे तथ्य सांगितले की, जुन्या करारातील भाषा आणि चिन्हे यांच्याशी नवीन कराराच्या वास्तविकतेबद्दल लेखन आवश्यक आहे.

याव्यतिरिक्त, जर्मन धर्मशास्त्रज्ञ आणि ख्रिश्चनतेचे संशोधक विल्हेल्म बस्ससे यांनी ग्रंथांचे विश्लेषण केले, त्यामुळे ते सिंटॅक्स आणि लेक्सिकल टर्नओव्हर जॉन द धारशास्त्रज्ञ जॉनच्या अगदी सुरुवातीच्या ग्रंथांशी संबंधित आहे. अलेक्झांडर पावलोविच लोपुखिन, पवित्र शास्त्रवचनांच्या ग्रंथांच्या स्पष्टीकरणावर काम करणार्या बॉस आणि रशियन संशोधकाने त्यांनी सहमती दर्शविली.

आधुनिक संशोधकांनी अद्यापही म्हटले की जॉन धर्मशास्त्रज्ञांनी "जॉन ऑफ जॉन ऑफ" लिहिले होते. अशा प्रकारे, अलेक्झांडर व्लादिमिरोविवीच्या रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या वास्तुकार पुस्तकाच्या पुस्तकात मी "ऍपोकॅलीप वाचत आहे, आणि डोनाल्ड गती" नवीन कराराचा परिचय "या कल्पनांचा विचार केला की प्रेषितांमध्ये कमीतकमी 3 जॉन होते. नंतर एक एक सामूहिक प्रतिमा मध्ये विलीन.

जॉनच्या जीवनचरित्रांचे तपशील चर्च लिखाणातून ओळखले गेले. व्हर्जिनच्या मृत्यूनंतर मरीया योहान मलेय आशियाच्या शहरांतून प्रवास करत होता, जो प्रोकोर नावाचा विद्यार्थी होता. जॉनच्या प्रचाराचा प्रचार केल्याने बर्याचदा ख्रिस्ती धर्माचा सामना करावा लागला.

जेव्हा रोमन सम्राट नेरिन यांनी ख्रिश्चनांना छळण्यास सुरुवात केली तेव्हा जॉनला अटक करण्यात आली आणि रोमकडे पाठविण्यात आली. कोर्टाने प्रचारकांना कार्यान्वित करण्याचा निर्णय घेतला, तथापि, विष पिणे, जॉन जिवंत राहिला. मग न्यायाधीशांनी उकळत्या तेल बॉयलरमध्ये प्रेषित रोपणे लावण्याचा निर्णय घेतला, पण नंतर जॉन थियोलोगोलियन निरर्थक राहिला. मग वृद्ध माणसाला एक विद्यार्थ्यांसह एजन सागरमध्ये पेटमॉस बेटावर पाठविण्यात आले.

ज्या जहाजावर जॉन एक विद्यार्थी व वेलमाज वादळाने वादळ होता आणि एक तरुण तरुण होता. प्रेषिताने तरुण माणसाच्या भाग्याविषयी दीर्घ काळ प्रार्थना केली आणि सकाळी लाटांनी त्याला जिवंत आणि निरुपयोगी म्हणून नेले.

बेटावर आगमन, प्रेषित योहान बहुतेक रहिवासी बनले आणि बर्याच अद्भुत उपचारांचा खर्च करून बेटावर उपलब्ध असलेल्या मूर्तिपूजक मंदिराचे भुते काढले. प्रार्थनेच्या अंतरावर असलेल्या गुहेत त्याच्या विद्यार्थ्यासोबत उपदेशक होता. तेथे, जॉन, आययानने परमेश्वराची वाणी ऐकली, ज्याने त्याला देवाच्या गौरवासाठी पुस्तके लिहिण्याची आज्ञा दिली. बेटावर, किन्नोपमधील स्थानिक जादूगार, ज्याला मूर्तिपूजकपणात रहिवासी आहेत. जॉनच्या प्रार्थनेनंतर एजियन समुद्राच्या थीयोगोलियन लाटा कायमचे वितळले आणि उर्वरित लोकांनी ख्रिश्चनत्व स्वीकारले.

मृत्यू

पहिल्या शतकाच्या शेवटी जॉन संदर्भातून परत आला आणि अंदाजे 100 व्या वर्षी मरण पावला. बर्याच काळापासून, जॉन धर्मशास्त्रज्ञ एकमेव जिवंत प्रेषित राहिले, ज्याने येशूला पाहिले, इतर प्रेषितांनीही शहीद घेतले.

मेमरी

जॉनच्या जीवनात धर्मशास्त्रज्ञ चर्चमध्ये सन्मानित करण्यात आले. म्हणून, "जॉन थीयोगोलियन मध्ये शांतता" या चिन्हावर प्रेषित एका देवदूताने चित्रित केले आहे जे त्याला प्रभुच्या शब्दाचा प्रसार करतात आणि संतच्या रूढिवादी सत्रांच्या पंडटिकवर, संत वाइपिंगचे प्रतीक असलेल्या गरुडाचे चित्र काढले जाते. प्रेषित विचार.

प्रेषित योहान, चर्च परंपरा यांच्यात डोमा आणि त्यांच्या दिओसदाराचे वडील जॉनच्या पुनरुत्थानाविषयी बोलत आहेत. याव्यतिरिक्त, पगन देवी अर्टेमिसला समर्पित उत्सवाने, योहानाने मूर्तींच्या उपासनेत गोळा केलेल्या आरोपींना त्यांच्या डोक्यावर एक क्रूजिंग उष्णता म्हटले, का 2शे लोक मरण पावले. प्रेषितांची श्रद्धा आणि इच्छा पुनरुत्थित व ख्रिश्चन स्वीकारली.

प्रेषित योहानची स्मृती 8 मे रोजी दरवर्षी 8 मे रोजी सन्मानित करण्यात आली आहे. या सुट्ट्या बारा प्रेषितांच्या कॅथेड्रलचे नाव धारण करते. 26 सप्टेंबर रोजी जॉन द धारशास्त्रज्ञ (27 डिसेंबर रोजी कॅथोलिक) ऑर्थोडॉक्सीमध्ये साजरा केला जातो. मंदिरातील जॉनच्या स्मृतीच्या स्मृतीच्या दिवशी, पूजा करतात आणि मोठ्या प्रमाणावर जळतात, प्रेषितांच्या स्मृतीतील मेणबत्त्या प्रकाशात जातात. Clergymen च्या सेवेला जॉन कोलोगोव्होचे जीवन लक्षात ठेवा आणि त्याचे कौतुक गौरव.