जीवनी
निकोला बर्डीयेव हा एक उत्कृष्ट विचारवंत आहे ज्याची तत्त्वज्ञान कांत आणि स्कोपेनहॉअरच्या दृष्टिकोनातून, निवडलेल्या प्रतिस्पर्ध्याचे आणि वैयक्तिक स्वातंत्र्याच्या समर्थकांचे एकत्रीकरण करते. धार्मिक व्यक्ती असल्याचा विश्वास होता की कम्युनिस्ट आणि फासीवाद दोघांनी नैतिक आणि धार्मिक विवेक नाकारण्याचे सूचित केले. 20 व्या शतकाच्या पहाटेच्या त्याच्या कल्पनांनी इतके प्रासंगिक आहेत की तत्त्वज्ञांच्या कामांतील उद्धरणांनी रशियन संसदेच्या पत्रात राज्याचे प्रमुख वापरले.बालपण आणि तरुण
निकोलाईचा जन्म जेनेरिक इस्टेटमध्ये, कीवजवळ मार्च 1874 मध्ये झाला होता, तक्रारीमुळे दादा पॉल आय. कुटुंब एक अभ्यागत होते. वडील अलेक्झांडर मिकहायलाओच - बखमत्तीवच्या ताटार राजपुत्रांचे वंशज. मदर अॅलेक्झांड्रा सर्गीवना यांचे पूर्वज पहिल्यांदा कुर्से - मनेशेक, पोटोट्स्की आणि फ्रान्सच्या राजाचे प्राचीन जनर्स यांचे प्रतिनिधी लुई सहावा.
निकोला आणि वरिष्ठ बंधू सर्गेई यांना प्रारंभिक गृह शिक्षण मिळाले, अनेक परदेशी भाषा आहेत. व्लादिमिर आणि कीव कॅडेट कॉर्प्समध्ये अभ्यास केला. मग, कौटुंबिक परंपरेनुसार, ते प्राची कॉर्प्समध्ये प्रवेश करणे आवश्यक आहे, परंतु स्वत: ची शिक्षण घेण्यास निवडले. 18 9 4 मध्ये Berdyaev मध्ये कीव-पेचरस्क जिमनासियमच्या परिपक्वतेचे प्रमाणपत्र प्राप्त झाले.
त्याच वर्षी, निकोलाई सेंट व्लादिमिर विद्यापीठात भौतिकशास्त्र आणि गणित संकायच्या विद्यापीठात प्रवेश केल्यानंतर, वर्षानंतर त्यांना कायदेशीर हस्तांतरित करण्यात आले. परंतु शैक्षणिक संस्थांचे पदविका प्राप्त करणे शक्य नव्हते: स्वयं-विकास आणि कीव "काम करणार्या वर्गाच्या मुक्तीसाठी लढाऊ विद्यापीठ" मध्ये सहभागी होण्यासाठी, ते विद्यापीठातून वगळण्यात आले. त्याआधी, विरोधी सरकारच्या निदर्शनेमध्ये सहभाग घेण्यासाठी तरुणांना दोनदा अटक करण्यात आली.
1 9 00 मध्ये, निकोलाई पोलिसांच्या देखरेखीखाली जागुल्या प्रांत यांना पाठविण्यात आले. तेथे तरुण तत्त्वज्ञाने "सार्वजनिक तत्त्वज्ञानातील वैयक्तिकता आणि वैयक्तिकता" पुस्तक लिहिले. एक सुप्रसिद्ध प्रचारक आणि अर्थशास्त्रज्ञ पीटर स्ट्रूट, जर्मनीच्या सुटकेच्या आधी, त्यासाठी एक प्रस्ताव तयार केला. Berdyaev सह सहकारी सहकारी iniberation "राजकीय चळवळीत सामील झाले.
Berdyoeva च्या जीवनी ज्यामध्ये राहत होते त्या वेळेस प्रतिबिंबित: एक क्रांतिकारी चळवळ, नवीन आदर्शांसाठी शोध, अत्यंत तीव्रतेपासून दूरपर्यंत. निकोला अलेक्झांड्रॉवी यांना साक्षीदार आणि त्या प्रक्रियेच्या निर्मात्यांपैकी एक, ज्याला "बीसवीं शतकाच्या सुरुवातीच्या रशियन पुनरुत्थान" म्हणतात.
तत्त्वज्ञान
निकोलाई बर्डीव्हाचे तत्त्वज्ञानविषयक दृश्ये नाकारण्यावर आधारित आहेत किंवा कोणत्याही परिस्थितीत, टेलिओलॉजी आणि तर्कशुद्धतेची टीका. या संकल्पना, त्याच्या दृष्टिकोनातून, व्यक्तिमत्त्वाच्या स्वातंत्र्यावर निर्लज्जपणे प्रभावित करतात, म्हणजे अस्तित्वाचे अस्तित्व व्यक्तीचे अर्थ आहे.
व्यक्तिमत्व आणि व्यक्ती उलट संकल्पना आहेत. विचारवंत मानतात की प्रथम समाजाचा एक आध्यात्मिक श्रेणी, नैतिक, दुसरा - नैसर्गिक, समाजाचा भाग होता. व्यक्तिमत्त्व अनिवार्यपणे जोडलेले नाही आणि कोणत्याही स्वरूपावर किंवा चर्चला किंवा राज्यात लागू होत नाही. बिरडीवेव्हची स्वातंत्र्य दिलेली आहे, ती दिव्य आणि स्वतंत्र व्यक्तीपेक्षा प्राइम आहे. जर ते "दैवी पदानुक्रम" उल्लंघन करत असेल तर वाईट दिसते.
"मॅन आणि मशीन" च्या कामात तंत्र मानवी भावना मुक्त करण्याचा मार्ग म्हणून तंत्र मानतो, परंतु मूल्यांचे प्रतिस्थापन होऊ शकते याची भीती वाटते आणि एक व्यक्ती अध्यात्म आणि दयाळू होईल. आणि मग प्रश्न उद्भवतो आणि भविष्यातील जगामध्ये या गुणांपासून वंचित लोकांना काय देईल. सर्व केल्यानंतर, अध्यात्म केवळ भगवंताशी एक संबंध नाही, ते प्रामुख्याने जगाच्या संपर्कात आहे आणि एखादी व्यक्ती स्वतःद्वारे या जगास प्रतिबिंबित करते.
एक विरोधाभास आहे. तांत्रिक प्रगती पुढे संस्कृती, कला, नैतिक पाया बदलते. होय, आणि जीवन पुढे जात आहे. दुसरीकडे, सांस्कृतिक प्रगतीशील प्रगतीमध्ये तांत्रिक नवकल्पनांची जास्त उपासना करतात. आणि येथे पुन्हा आत्म्याच्या स्वातंत्र्याचा विषय वाढतो
त्याच्या दार्शनिक सर्वेक्षणाच्या सुरूवातीस, निकोला अलेक्झांड्रोविच यांनी कार्ल मार्क्सच्या कल्पनांचे कौतुक केले. तथापि, रशियामधील कम्युनिस्ट कल्पनांच्या विकासावर लक्ष केंद्रित केल्याने, "मूळ कम्युनिस्टचा अर्थ" पुस्तकात थेट लक्षात आले की या प्रकरणात एक मार्क्सवाद पुरेसे नाही.
"रशियन आइडिया" कामात तत्त्वज्ञाने एक रहस्यमय रशियन आत्मा काय आहे या प्रश्नाचे उत्तर देण्याचा प्रयत्न केला. Berdyaev तेजस्वी प्रतिमा आणि आरोप, ऐतिहासिक समांतर आणि aphorisms वापरते. उदाहरणे म्हणून, उर्वयक प्रोटोपोपासून - रशियाच्या बाप्तिस्म्यापासून ऑक्टोबरच्या क्रांतीपासून व्लादिमिर लेनिनपासून वाइड टाइम फ्रेमचे कार्यक्रम आहेत.
Berdyaev त्यानुसार, रशियन लोक अंशतः कायद्याच्या distma अनुसरण करण्यासाठी इच्छुक नाहीत, फॉर्म पेक्षा अधिक अर्थ आणि वजन समाविष्ट आहे. "रशियनपणा" च्या कल्पना "खोल आणि स्वच्छ अर्थाने प्रेमाच्या स्वातंत्र्यात" आहे.
वैयक्तिक जीवन
बरडीव्हाची पत्नी लिडिया युदिफोव्हना कुक्कोव यांचे मानद करणारे नागरिक, नोबल वकील कुटुंबातील होते. मुलीला स्वित्झर्लंडमधील गेस्टहाऊसमध्ये शिक्षित करण्यात आले आणि नंतर बहीण, इव्हजेनियाने राजकीय कारवाईच्या संशयावर एक महिना घालवला, आईने त्यांना पॅरिसला, रशियन स्कूल ऑफ सोशल सायन्सेस येथे पाठवले.
Berdyaev च्या परिचित वेळी, लीडाला एक आनुवांशिक नोबलमन आणि सामाजिक लोकशाही कल्पना विक्टर रॅप्पाच्या विवाहित झाला. Druzeyev या भयभीत झाले. दुसर्या अटक केल्यानंतर, लिडिया आणि तिचा पती खककोव्हला कीव येथे पाठविण्यात आले, जेथे फेब्रुवारी 1 9 04 मध्ये तिने निकोलाशी भेटले.
त्याच वर्षीच्या घटनेत, बरडीयेवने त्याला सेंट पीटर्सबर्गमध्ये सोडण्याची महिला दिली आणि त्यानंतर जोडप्याने यापुढे भाग घेतला नाही. तथापि, लिदा आणि निकोलाई पारंपारिक अर्थाने तिच्या पती-पत्नीसारखे जगले नाहीत, परंतु, बहिणी, द्रबुघा - युजीन यांच्या मते, भाऊ आणि बहीण म्हणून "प्रथम प्रेषित" म्हणून.
आध्यात्मिक विवाह मध्ये berdayeh जास्त अर्थ. हे डायरी आणि लिडिया जुडीफोव्हना येथे लिहिले गेले होते की त्यांच्या संघटनेचे मूल्य "काल्पनिक, शारीरिक, शारीरिकदृष्ट्या, जे आम्ही हाताळतो आणि नेहमीच त्याच अवमानाने उपचार केले आहे."
स्वत: साठी क्रियाकलाप क्षेत्र निवडून घेतले, निकोलस कामात मदत केली, त्याच्या कामाचे सुधारित संपादन केले. ते एकटे नव्हते आणि सर्जनशीलता - कविता आणि नोट्स लिहिले, परंतु मुद्रित करण्याचा प्रयत्न केला नाही.
1 9 22 मध्ये, बरोडावचे कुटुंब देशाला सोडले. निकोलाई अलेक्झांड्रोविच यांना पाठविण्यात आले आणि नक्कीच त्याला एकटे सोडू शकले नाही. याव्यतिरिक्त, 1 9 17 मध्ये तिने विश्वास बदलला - कॅथलिक धर्मात प्रवेश केला, कॅथलिकांनी सोव्हिएत रशियामध्ये कॅथलिकांचा छळ केला. प्रथम, Berdyaev, तसेच लिदा च्या आई आणि बहिणी बर्लिन येथे राहत असत, तेव्हा फ्रान्समध्ये स्थलांतरित, जेथे कुटुंब मित्र सपाट पश्चिमेला घर सोडले. निकोलाईने "आत्म-ज्ञान" च्या आत्मकथा लिहिली, जी त्याच्या मृत्यूनंतर प्रकाशित झाली.
मृत्यू
मार्च 1 9 48 मध्ये पॅरिसच्या उपनगरातील परदेशात रशियन तत्त्वज्ञानी एक परदेशात मृत्यू झाला. तीन वर्षांपूर्वी लिडिया जुडीफोवनाचा मृत्यू झाला. तिच्या बहिणी युजीन घरातून मदत केली. तिला लिखित डेस्कसाठी ऑफिसमध्ये बर्डीएव्ह सापडले. शेवटच्या क्षणी, विचारकाने काम केले - "" आत्मा आणि सीझरचे राज्य "पुस्तकाचे हस्तलिखित तयार केले.
निकोलाई अॅलेक्सॅन्ड्रोविचच्या घरामध्ये परदेशात रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा मृत्यू झाला. ऑर्थोडॉक्स सानुकूलित अनेक याजकांवर चढते. त्यांना वैयक्तिकरित्या बरोडीव्ह माहित होते आणि शेवटच्या मार्गावर ते खर्च करायचे होते. दार्शनिकांच्या कबरांवर केवळ नेहमीच्या क्रॉस स्थापित केला.
ग्रंथसूची
- 1 9 0 9 - "मीलस्टोन"
- 1 9 13 - "आत्म्याचे डबेट्स"
- 1 9 15 - "रशियाचा आत्मा"
- 1 9 18 - "खोलीतून"
- 1 9 24 - "नवीन मध्यम वयोगट"
- 1 9 31 - "ख्रिश्चनिटी आणि क्लास संघर्ष"
- 1 9 31 - "रशियन धार्मिक मनोविज्ञान आणि कम्युनिस्ट निरीश्वरवाद"
- 1 9 34 - "मी आणि ऑब्जेक्ट्सचा जग (एकाकीपणा आणि संप्रेषण तत्त्वज्ञानाचा अनुभव)"
- 1 9 3 9 - "गुलामगिरी आणि मनुष्याच्या स्वातंत्र्यावर. वैयक्तिक तत्त्वज्ञान अनुभव
- 1 9 40 - "आत्म-ज्ञान"