बर्ट्रँड रसेल - जीवनी, फोटो, तत्त्वज्ञान, वैयक्तिक जीवन, मृत्यूचे कारण

Anonim

जीवनी

बर्ट्रँड रसेल एक प्रसिद्ध ब्रिटिश तत्त्वज्ञ, राजकारणी, प्रोगिक कामांचे लेखक आहे. त्याने शांतता व्यक्त केली, निरीश्वराचा चाहता होता आणि उदारमतवादी गोष्टींचा प्रचार केला. गणिती तर्कशास्त्र, तत्त्वज्ञान आणि ज्ञान सिद्धांतशास्त्र शास्त्रज्ञांच्या खात्यावर. संशोधक ब्रिटिश नोव्हेलिझम आणि नेपोजिटिसच्या संस्थापकांनी बेरन रसेल यांना कॉल केले.

बालपण आणि तरुण

18 मे 1872 रोजी अरिस्टोक्रॅट्स रसेलच्या कुटुंबात दिसणार्या मुलाचे संपूर्ण नाव - बर्ट्रँड आर्थर विलियम रसेल. तो raversvenskrift च्या मालमत्तेमध्ये, मोंटमूटशायर च्या काउंटी Trrelck मध्ये जन्म. मुलाचे वडील इंग्लंडचे पंतप्रधान आणि सगदी पक्षाचे नेते होते. भविष्यातील तत्त्वज्ञाचे नातेवाईक समाजात शिक्षण आणि स्थितीत आहेत. उदारमतवाद रसेलच्या रक्तामध्ये होते, युद्ध आणि जगाच्या मुद्द्यांविषयी उघडपणे बोलत होते.

एक मूल म्हणून bertrand रसेल

रसेलचे वडील, भगवान हिडलेमेनपैकी एक होता, ज्याचे सिद्धांत 1 9 व्या शतकात तयार झाले होते आणि 20 व्या शतकात लोकप्रिय झाले. बर्डंड वडिलांच्या दृश्यांचे आणि कल्पनांचे सक्रिय प्रसारवादी बनले आहे. त्याची आईदेखील उदारमतवादी होती आणि कोणत्याही सोयीस्कर प्रकरणात महिलांच्या हक्कांचे रक्षण होते. नंतरच्या काळात रानी व्हिक्टोरियाचा क्रोध आणला.

Berrtran Russell चे पालक 2 वर्षांचे होते तेव्हा मरण पावले. मग बहिणीच्या मृत्यूचे अनुसरण केले. दोन वरिष्ठ बांधवांसोबत मुलगा दादी-काउंटरच्या काळजीमध्ये राहिला. विदेशी गव्हर्नर्ससाठी उत्कृष्ट शिक्षणाने तिने ग्रँडचोल्ड्रेन प्रदान केले. अभ्यागत शिक्षण, एक मोठी लायब्ररी आणि भेटवस्तू घेतलेल्या शिक्षकांनी मुलांचे विश्ववृद्धी तयार केले. बरंटरंदने गणितामध्ये रस दर्शविला आणि अनेकदा विश्वासू दादी घोषित केले, ज्यामध्ये निरीश्वरवादी स्थिती असते. 188 9 मध्ये 17 व्या वर्षी बर्ट्रंदने केंब्रिज येथे ट्रिनिटी कॉलेजचा विद्यार्थी बनला.

तरुण मध्ये बर्ट्रँड रसेल

18 9 4 मध्ये त्यांना एक बॅचलर ऑफ आर्ट मिळाला. जॉर्ज एडवर्ड मुरा यांच्या विश्लेषणात्मक स्टेटमेन्टने त्यांना दूर नेले होते, रसेलने जॉन लोक आणि डेव्हिड यूमच्या कामांवर इशिपिकवादांचा अभ्यास केला. 18 9 5 मध्ये, बर्ट्रँड वैज्ञानिक समाजातील महाविद्यालयाचे सदस्य बनले आणि 18 9 7 मध्ये त्यांनी "भूमितीच्या मूलभूत गोष्टींवर" नावाचे निबंध संपविले.

शिक्षण प्राप्त झाल्यामुळे रसेल ब्रिटनचा मानद अटख बनला आणि पॅरिसच्या व्यवसायाच्या भेटीबरोबर गेला. मग त्याने बर्लिनला भेट दिली, जिथे 18 9 6 मध्ये प्रकाशित झालेल्या "जर्मन सोशल डेमोक्रसी" साठी सामग्री गोळा केली गेली. अमेरिकेच्या भेटीवर प्रवास चालू राहिला आणि इंग्लंडला परत येण्यास संपले, जेथे बर्ट्रँड रसेल यांनी "लाइपर्टी फिलोसॉफीची गंभीर व्याख्या" पुस्तकात आपले केंब्रिज व्याख्य सादर केले.

दृश्ये आणि दार्शनिक कार्यवाही

1 9 00 मध्ये ट्रिनिटी कॉलेज अल्फ्रेड व्हाईटहेडच्या शिक्षकांनी बर्ट्रँड रसेल पॅरिसमध्ये तत्त्वज्ञानिक काँग्रेसचे सदस्य बनले. त्यांनी गोटोबा तत्त्वज्ञानांचे काम वाचले आणि जुसेपे पेरानो यांचे काम वाचले, ज्यांनी प्रतीकात्मक तर्कशास्त्र अभ्यास केला, त्याने "गणित तत्त्वे" नावाचे स्वतःचे पुस्तक तयार केले. ती 1 9 03 मध्ये प्रकाशित झाली. कामाने रसेल प्रसिद्धी आणली.

बर्ट्रँड रसेल

गणित आणि तर्कशास्त्रातील एका क्षेत्रातील अभ्यास 1 910 ते 1 9 13 च्या कालावधीत सुरू आहे आणि नंतर व्हाईटहॅन्डच्या सहकार्याने लिहिलेल्या "प्रमुख गणित" च्या तीन खंडांच्या आवृत्तीत सादर केले. शास्त्रज्ञांनी आश्वासन दिले की तत्त्वज्ञान सर्व नैसर्गिक विज्ञान व्याख्या आणि तर्क कोणत्याही संशोधनाचे आधार बनते. त्यांनी तत्त्वज्ञानास नैतिकता आणि धर्मशास्त्र पासून वेगळे केले आणि यामुळे या घटनेचे आधार विश्लेषण केले. प्रायोगिक रसेल आणि व्हाईटहेड चेडरमध्ये ठेवण्यात आले होते, कारण ते सत्याने प्राप्त झाले आहे, तर इतर सर्व काही व्यक्तिमत्त्वाचे आहे आणि म्हणूनच संशयास्पद आहे.

भविष्यात रसेलने अनुभवात्मक आणि निष्कर्ष काढला की सत्य जाणून घेण्याचा हा एकमात्र मार्ग आहे. 1 9 04 मध्ये त्यांनी हार्वर्ड येथे भाषण दिले आणि नंतर त्यांना वेगळ्या प्रकाशनाने प्रकाशित केले. शास्त्रज्ञांनी तर्कशास्त्रातील विरोधाभासांची उपस्थिती ओळखली आणि कल्पनांच्या भूमिकेबद्दल आणि तत्त्वज्ञानाच्या अनुभवाचा पुरावा म्हणून युक्तिवाद करण्यास सुरुवात केली.

दार्शनिक बरंटर रेसेल

Russell राजकारणाकडे लक्ष केंद्रित होते. "फेबियन सोसायटी" च्या पत्नीबरोबर आणि समाजवाद यांच्या सहकार्याने त्याने निवडणुकीच्या विषयातील स्त्रियांच्या समानतेसाठी लढा दिला. 1 9 10 मध्ये, बर्ट्रँडला लिबरल पार्टीपासून संसदीय निवडणुकीत त्यांची उमेदवारी नामित केली. त्याला वांछित समर्थन मिळाले नाही कारण समाजातील शास्त्रज्ञांच्या दृश्यांचे समर्थक थोडे होते आणि त्या वेळी त्याच्या वृत्तीमुळे त्या परिस्थितीशी निगडी झाली.

1 9 16 पासून रसेल संघटना "सैन्य सेवेच्या" संघटनेमध्ये होता आणि "सामाजिक पुनर्निर्माणचे सिद्धांत", "युद्ध आणि न्याय", "राजकीय आदर्श" इत्यादी पुस्तके लिहिली आहेत. तत्त्वज्ञाने दंडित होईपर्यंत त्याने लक्ष केंद्रित केले नाही. आणि त्यांना तुरुंगवासाच्या दंडाविरुद्ध तुरुंगात ठेवण्यात आले नाही.

विद्यार्थ्यांसह बर्टँड रसेल

गरीब प्रतिष्ठा ट्रिनिटी कॉलेजकडून डिसमिस लागू झाली, ज्यांचे शिक्षक बर्रंट होते. त्यांच्या लायब्ररीला दंड परतफेड करण्यासाठी विकण्यात आले आणि सरकारने हार्वर्ड येथे व्याख्याने वाचण्यासाठी अमेरिकेला सोडले.

रसेलने आपले मत सोडले नाही आणि 1 9 18 मध्ये गंभीर विधानासाठी ते तुरुंगात ब्रिकस्टोनमध्ये होते, जेथे त्यांनी "गणिती तत्त्वज्ञान परिचय" लिहिले. 1 9 20 च्या दशकात "अणूंचे फाउंडेशन", "सापेक्षतेचे आधार", "सापेक्षता", "विश्लेषण" च्या "विश्लेषण" च्या प्रकाशनाने चिन्हांकित करण्यात आले. 1 9 20 मध्ये ट्रॉट्स्की, गोर्की आणि लेनिन यांच्याशी परिचित झाल्यानंतर शास्त्रज्ञांचे समाजवादी दृश्ये प्राप्त झाली.

बेरन रसेलची सादरीकरण

सोव्हिएत युनियनला भेट देऊन रसेल यांनी "बोलशिव्हचे सिद्धांत आणि सराव" पुस्तकात सरकारची टीका केली. आशियाच्या पुढच्या प्रवासात बीजिंग विद्यापीठात शिक्षण अनुभव आणला आणि "चीनची समस्या" नामक श्रम तयार केला. 1 9 24 ते 1 9 31 पर्यंत अमेरिकेतील वैज्ञानिक व्याख्यान.

त्या वेळी आंतरराष्ट्रीय समस्या स्वारस्य होते. लेखक "स्वातंत्र्य आणि संघटना, 1814 ... 1 9 14 ... 1 9 14 च्या पुस्तकात परतले", "कोणता मार्ग जगतो?", "पॉवर: नवीन सामाजिक विश्लेषण." 1 9 35 पासून बर्ट्रँड रसेल अमेरिकेत राहत आणि शिकागो आणि कॅलिफोर्निया विद्यापीठांमध्ये व्याख्यान. 1 9 3 9 मध्ये पोलंडमध्ये झालेल्या नासिसच्या आक्रमणानंतर त्यांचे शांततावादी विचार पराभूत झाले.

रेडिओ बीबीसी वर बर्टँड रसेल

वैज्ञानिकांनी लष्करी प्रतिसादासाठी सादर केले आणि यामुळे अमेरिकेत लोकप्रिय नाही. जिल्हा परिषदेच्या प्रतिनिधींनी त्यांना क्वचितच स्वीकारले होते, त्यांनी शहरातील रसेल प्राध्यापक न्यूयॉर्कमधील तत्त्वज्ञानाचे प्राध्यापक म्हणून प्रतिसाद देण्यास भाग पाडले.

मूळ ट्रिनिटी कॉलेजच्या भिंतींमध्ये 1 9 44 मध्ये परत येताना बर्ट्रँड रसेलने प्रचारित उपक्रम चालू ठेवला, तो रेडिओसाठी व्याख्यान वाचला आणि "मेरिटसाठी" ऑर्डरचा मालक बनला. 1 9 50 च्या "अलोकुलर निबंध" मध्ये प्रकाशित साहित्यात नोबेल पारितोषिक प्राप्त झाले. पुरस्कार प्राप्त झाल्यानंतर रसेलने अधिकृत भाषण देण्याची संधी दुर्लक्ष केली.

सामाजिक क्रियाकलाप

शांततेसाठी एक लढाऊ दार्शनिकांनी अभिव्यक्तिमध्ये भाग घेतला आणि विविध थीमेटिक कॉन्फरन्सचे स्पीकर होते. रसेल-आइंस्टीनचे निषेध घोषणा शास्त्रज्ञांच्या मूर्तिपूजेच्या हालचालीची निर्मिती करण्यास मदत करते. 1 9 54 पासून त्याने परमाणु निरुपद्रवी खेळली, कारण त्या क्षणी हायड्रोजन बॉम्बची चाचणी केली गेली. रसेल संबंधित चळवळीचे सदस्य होते आणि "समिती 100".

रेली येथे बर्टँड रसेल

1 9 5 9 मध्ये त्यांनी वायुसेनाच्या मुलाखतीत आपली स्थिती शोधली. संसदेच्या भिंतींवर विशेषतः जुन्या भाषणासाठी तो तुरुंगात गेला. 1 9 62 मध्ये रसेलने कॅरिबियन संकटावरील शांततेच्या वाटाघाटीची गरजांबद्दल देश, जॉन केनेडी आणि निकिता खृषा खृष्णक यांच्या प्रमुखांनी सांगितले.

1 9 63 मध्ये "समिती 100" बाहेर येत आहे, तत्त्वज्ञान जगातील अटलांटिक फाऊंडेशनच्या क्रियाकलापांवर आणि त्यांच्या स्वत: च्या संघटनेने परमाणु शस्त्र शर्यतीच्या विरोधात लक्ष केंद्रित केले. त्याने इतर सार्वजनिक आकृत्यांच्या समर्थनासह विरोधी युद्ध कमिशन गोळा केले. व्हिएतनाममधील लष्करी मासिफच्या गुन्हेगारांनी अमेरिकेने सार्वजनिकरित्या ओळखले. रसेलने हस्तक्षेपाचा विरोध केला आणि 1 9 68 मध्ये घडलेल्या चेकोस्लोव्हकियाच्या आक्रमणाचाही निषेध केला.

वैयक्तिक जीवन

असे दिसते की आश्रर्ग रसेलच्या जीवनी केवळ वैज्ञानिक आणि सामाजिक-राजकीय उपक्रमांसह जोडली गेली, परंतु तत्त्वज्ञाने त्याच्या वैयक्तिक जीवनाविषयी विसरला नाही. त्याचे नाव संशोधक शेवटच्या शतकातील प्रसिद्ध प्रेमींच्या यादीत योगदान देतात आणि याची पुष्टी आहे. लेखकाने 4 वेळा लग्न केले आणि त्यांच्या मालकासांची संख्या महान आहे.

बर्ट्रँड रसेल आणि त्यांची पहिली पत्नी अॅलिस स्मिथ

एलिस स्मिथने प्रथम निर्वाचित रसेल बनले, जो ओळखीच्या काळात ट्रिनिटी महाविद्यालयात आयोजित करण्यात आला होता. 22 व्या वर्षी, बर्ट्रँड विवाहित विवाहित, परंतु कौटुंबिक जीवनाची त्यांची धारणा एकत्रित झाली नाही. पतींनी तयार केलेल्या कौटुंबिक आनंदाचे भ्रम, बरीच आपल्या पत्नी, व्हाइटहेड यांच्या प्रेमात पडले तेव्हा पडले. उत्तीर्ण झालेल्या साथीदाराने घटस्फोट घेतला आणि 1 9 10 मध्ये नवीन प्रेम शास्त्रज्ञांच्या हृदयात स्थायिक झाले. संसदेच्या सदस्या ओटोलिन मोरलाल यांनी त्याला आकर्षित केले. संबंध लगेचच नाही, पत्रव्यवहार स्टेजवर थांबले आणि रसेलने नवीन कादंबरींच्या जगाचा शोध घेतला.

1 9 14 मध्ये, बेरट्रँड, तो सर्जन हेलन डुडलीची मुलगी भेटला आणि तिला इंग्लंडला भेट देण्यासाठी आमंत्रित केले, परंतु मुलीच्या भेटीसाठी इरिन कूपर Ullis सह आधीच एक संबंध होता. 1 9 16 मध्ये, तो कॉन्स्टान्स मालिसनने विवाह अभिनेत्रीने लढला आणि त्याच्या पतीबरोबर तिच्या नातेसंबंधात तिसऱ्या बनला. कलाकार सह संवाद 30 वर्षे समर्थित.

बर्ट्रँड रसेल आणि त्याची दुसरी पत्नी दार काळा

1 9 21 मध्ये दार्शनिक विवाहित डोर ब्लॅक, सचिव त्यांच्याबरोबर रशियाच्या प्रवासात सहभागी झाले. तिने बेरीन मुलगा आणि मुलगी जन्म दिला. मुलांसाठी शाळा निवडणे, पतींनी 1 9 27 मध्ये आपले स्वत: चे शैक्षणिक संस्था उघडण्याचे ठरविले. या काळात लेखक आणि कुटुंबे संबंधित विचार, त्यांनी "विवाह आणि नैतिकता" पुस्तकात व्यक्त केले.

रसेल आणि काळा संघ लहान होता. वैज्ञानिक तरुण जोन फोल्युडेलमध्ये स्वारस्य झाले आणि त्यात 3 वर्षांच्या नातेसंबंधात समाविष्ट केले. 1 9 36 मध्ये, पेट्रीसिया स्पेंसरच्या शिक्षकांच्या शिक्षकांच्या शिक्षकांशी लग्न झाले. पतींमध्ये फरक 40 वर्षांचा होता. कुटुंब अमेरिकेत राहत असे. स्त्रीने बेर्रन मुलाला जन्म दिला, परंतु हा विवाह लेखकाच्या वैयक्तिक जीवनात अंतिम टप्पा नव्हता.

बर्ट्रँड रसेल आणि त्यांची तिसरी पत्नी एडिथ फिंग

1 9 52 मध्ये त्यांनी आपल्या पत्नीच्या लेखक एडिथ फिंगशी संबंध जोडला. ते एकसमान सामाजिक-राजकीय दृश्यांच्या आधारावर सहमत झाले: एकत्रितपणे निदर्शनास सहभागी झाले, युरोपमध्ये प्रवास केला आणि युद्ध-विरोधी क्रियाकलापांमध्ये गुंतलेला.

मृत्यू

मुक्त प्रेमाच्या सिद्धांतांच्या विरोधात विपरीत, बर्ट्रँड रसेलने स्वतःचे विचार लपविले नाही जे त्याच्या पुस्तकांचे विधान आणि कोट्स म्हणतात. दुय्यम आणि नातेसंबंधात विश्वास, तो आपल्या प्रिय व्यक्तीशी प्रामाणिक होता, म्हणून त्याच्या आयुष्यातील अंतिम मैत्रिणीने आनंदी माणूस खर्च केला. अलिकडच्या वर्षांत बर्ट्रँड रसेल उत्तर वेल्समध्ये राहत असे, मुले आणि नातवंडांशी संप्रेषण करीत आहेत.

बर्ट्रँड रसेल

2 फेब्रुवारी 1 9 70 रोजी शास्त्रज्ञ मरण पावला. मृत्यूचे कारण फ्लू होते. वृद्ध तत्त्वज्ञानी प्रतिकारशक्तीमुळे रोगाशी झुंज देत नाही.

लेखकांच्या वारसामध्ये त्यांनी अनेक कार्य केले आहे ज्यामध्ये त्यांनी तत्त्वज्ञानाची कथा शोधली आहे आणि वैज्ञानिक आणि सार्वजनिक आकृतीचा फोटो आधुनिक शैक्षणिक प्रकाशनांच्या पृष्ठांची पूर्तता करतो.

ग्रंथसूची

  • 1 9 03 - "मुक्त माणसाची पूजा"
  • 1 9 10 - "तत्त्वज्ञान समस्या"
  • 1012 - "धर्माचे सार"
  • 1 9 14 - "गूढता आणि तर्कशास्त्र"
  • 1 9 22 - "कला विचार"
  • 1 9 25 - "मध्यम वयोगटातील जीवन"
  • 1 9 35 - "धर्म आणि विज्ञान"
  • 1 9 36 - "मृत्यू नंतर कोणताही जीवन आहे का?"
  • 1 9 38 - "माझे धार्मिक आठवणी"
  • 1 9 45 - "वेस्टर्न तत्त्वज्ञानाचा इतिहास"
  • 1 9 48 - "देवाचे अस्तित्व"
  • 1 9 53 - "समाजावर विज्ञानाचा प्रभाव"
  • 1 9 87 - "मी ख्रिश्चन का नाही"

पुढे वाचा