निकोलाई चेर्निसेव्ह्स्की - जीवनी, फोटो, पुस्तके, वैयक्तिक जीवन, मृत्यूचे कारण

जीवनी

सेरटोवस सर्चप्रिस्टचा मुलगा रशियन तत्त्वज्ञ-युटोपिस्ट निकोलाई चेर्न्स्की यांना एक सुंदर आध्यात्मिक करियर बनवायचा होता, परंतु सेमिनरी आणि विद्यापीठात वर्षांचा अभ्यास हा धर्मापासून बदलला होता. परिणामी, तो एक उत्कृष्ट साहित्यिक गंभीर लोकशाही बनला.

फ्री-रॉप खर्च लेखक महाग आहे: लहान 20 वर्षांच्या कटरगाशिवाय त्याला शक्ती, आरोग्य, त्याच्या कुटुंबासह संप्रेषण करणे आणि कार्य करण्याची संधी मिळते, परंतु त्याच्या जीवनी नवीन पिढीसाठी प्रेरणा घेण्याचे स्रोत बनले, आणि कार्य सामाजिक तत्त्वज्ञान आणि साहित्याच्या विकासावर मोठ्या प्रमाणावर छाप पाडतात.

बालपण आणि तरुण

निकोलाई यांचा जन्म 1828 च्या साराटोव्ह 12 (24) येथे झाला. त्यांचे वडील गव्हरेल चेर्नेशेव्स्की एक याजक होते आणि त्या वर्षांसाठी एक अतिशय शिक्षित व्यक्ती आहे जो आपल्या मुलांना योग्य भविष्य असल्याचे सुनिश्चित करू इच्छितो. लहान मुलांनी पुस्तके प्रती खर्च केले. मुलाचे तयारी आणि क्षितिज केवळ सहकार्यानेच नव्हे तर पित्याच्या प्रौढ मित्रांना आश्चर्यचकित झाले.

1842 मध्ये, लहान चेर्निसेव्हस्कीमध्ये आध्यात्मिक सेमिनरी प्रवेश केला. शैक्षणिक संस्थेत शिक्षणाची गुणवत्ता त्याला अनुकूल नाही आणि तरुणाने आत्म-शिक्षण देऊन, भूगोल, साहित्य, व्याकरण आणि भाषेचा अभ्यास केला. सेमिनरीमध्ये 4 वर्षांचा अभ्यास केल्यानंतर, निकोलईने इतिहास आणि फिलोलॉजीच्या संकाय येथे सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठात कागदपत्रे दाखल केली.

साहित्यिक क्रियाकलाप आणि पुस्तके

विद्यार्थ्या दरम्यान, भविष्यातील क्रांतिकारीचे जागतिकदृष्ट्या विकसित झाले. त्याने सावधगिरीने स्वत: ला शैक्षणिक कार्यासाठी तयार केले आणि आर्टवर्क लिहिण्यास सुरुवात केली. निकोलाईने पूर्वी आध्यात्मिक शैक्षणिक संस्थेत अभ्यास केला आहे आणि सर्वसाधारणपणे धार्मिक कुटुंबातून नेतृत्वाखालील, अधिकृत ऑर्थोडॉक्सीचे सिद्धांत त्याने निर्णायकपणे नाकारले.

2 वर्षांनंतर, लहान पत्नीशी एकत्र चेर्निसहेसेस्की, पीटर्सबर्गला परतले. त्याला कॅडेट कॉर्प्समध्ये शिक्षकांची जागा देण्यात आली आणि त्याने आपल्या कल्पनांच्या प्रचाराची शक्यता पाहून आनंदाने सहमती दर्शविली. शिक्षक निकोलई गावर्रिलोव्हिच खूपच वाईट नव्हते, जरी खूप निष्ठावान असले तरी त्याच्या सहकार्यांसह, त्याने आपला संबंध धरला नाही: एका विशेषतः मोठ्याने घोटाळा नंतर शिक्षक सोडले.

1853 मध्ये, चेनिशेव्ह्स्की "घरगुती नोट्स" आणि "सेंट पीटर्सबर्ग वेदोमोस्टी" मध्ये प्रकाशित करण्यास सुरवात केली गेली. लहान नोट्सपासून प्रारंभ करणे, ते हळूहळू प्रोग्राम लेखांवर गेले. एक वर्षानंतर, लेखक "समकालीन" गेला. क्रांतिकारक दृश्यांकडे असूनही, निकोलई गॅव्हिलोविच अद्याप कल्पनांच्या काळासाठी आणि या मातीवर धोकादायक स्टँडमध्ये बदलू इच्छित नव्हता, त्यांनी उदार लेखक ऍनेंकोव्ह, ड्रुझिनिन, टर्गेनेव्ह आणि बॉटकिन यांना सोडले.

दार्शनिक आणि राजकीय दृश्ये

1855 मध्ये, चेर्निसहेव्हस्कीने वास्तविक जगाच्या घटनांच्या कलाच्या नातेसंबंधाच्या नातेसंबंधास समर्पित आपल्या थीसिसचे संरक्षण केले. त्याच्या भाषणामुळे सार्वजनिक अनुनाद झाला, कारण आदर्शवाद आणि "शुद्ध" च्या सिद्धांतामुळे कला च्या वास्तविकतेपासून दूर होते, बर्याच लोकांना एक उत्सुकता आणि पारंपारिक पाया नष्ट करण्याचा प्रयत्न म्हणून ओळखले गेले.

प्राधिकरणांच्या प्रतिनिधींना देखील तरुण वैज्ञानिक पदाची स्थिती आवडत नाही: ए. एस. नॉर्व्ह, ज्याने अभिव्यक्तीचे मंत्री होते, त्यांनी चेन्नेशेव्स्की वैज्ञानिक पदवीचा पुरस्काराचा विरोध केला. निकोलाई गॅव्हिलोविचने केवळ 3 वर्षांनंतर रशियन साहित्याचे मालक प्राप्त केले, जेव्हा नोरोव्हास ई. पी. कोवालेव्हस्की यांनी सांगितले.

त्याच वेळी, लेखकाने "सैन्य संग्रह" पत्रिका बनविली. प्रकाशन संपादित करण्यासाठी त्याचे आकर्षण अपघात झाले नाही: चेनिशेव्स्कीने या पोस्टमध्ये प्रचार करणार्या क्रियाकलापांचे नेतृत्व करण्यासाठी आमंत्रित केले होते, कारण नंतरच्या क्रांतिकारकांच्या योजनेद्वारे, आगामी बदलाचे मुख्य ड्रायव्हिंग बल बनले पाहिजे. Chernyshevsky ogarv आणि herzen सह परिचित झाले. एकत्रितपणे लोकसंख्येचे हेडलेमेन बनले आणि गुप्त समाज "पृथ्वी आणि इच्छा" स्थापन केला.

अटक आणि संदर्भ

1861 मध्ये निकोलाई गॅव्हिलोविचने पोलिसांचे जवळचे लक्ष आकर्षित केले आणि त्याच्यावर एक गुप्त पर्यवेक्षण स्थापित करण्यात आले. "सैन्य संग्रह" आणि "समकालीन" चे संपादक क्रांतिकारक अपीलच्या संकलनाची शंका होती आणि सध्याच्या शासनाशी प्रतिकूल इंद्रिये सुरू करणे (हे शुल्क मुख्य GendarMe डॉलवलुकोव्हद्वारे संकलित केलेल्या सेवेच्या टीपमध्ये रेकॉर्ड केले गेले होते.) याव्यतिरिक्त, Chernyshevsky 1862 मध्ये सेंट पीटर्सबर्ग येथे घडलेल्या फायरमध्ये सहभाग घेण्याचा संशय होता.

लवकरच "समकालीन" बंद झाला आणि निकोलई गावरिलोविच महिन्यात एका खोलीत पेट्रोपाव्लोवस्क किल्ला ठेवून अटक केली. यूकेमधील निषिद्ध "समकालीन" च्या कामाचे आयोजन करण्याच्या आरोपाखाली हर्जेनचे नाव हर्जेनचे औपचारिक कारण होते. याव्यतिरिक्त, निकोला गावरिलोविचने शेतवड्यांविरुद्ध उर्दांकडे लक्ष देण्याकरिता व्यवसायाच्या उत्पादनासह शुल्क आकारले.

क्रांतिकारक प्रकरणात चौकशी 1.5 वर्षे चालली. चेर्निसेव्ह्स्कीच्या अपराधाची पुष्टी करण्यासाठी आयोग बेकायदेशीर पद्धतीने - खोटे साक्षीदारांची साक्ष, बनावट कागदपत्रांची साक्ष. अन्यायकडे लक्ष आकर्षित करण्यासाठी कैदीने 9-दिवसांच्या भूकंपाची घोषणा केली, परंतु मदत केली नाही.

तुरुंगातही, शास्त्रज्ञांनी 200 पेक्षा जास्त पत्रके लिहून काम केले. तीक्ष्णपणात, त्याने "काय करावे?" कादंबरी पूर्ण केली. एक मनोरंजक तथ्य - त्याच्या लेखकाच्या स्थिती असूनही, स्वीकार आणि प्रकाशित काम.

1864 मध्ये निकोला गावरिलोविच यांनी एक वाक्य जाहीर केले: सायबेरियामध्ये 14 वर्षीय कटरगा आणि तेथे आजीवन समझोत. सम्राटांच्या वैयक्तिक इच्छेनुसार, कॅलेंडर कालावधी दुप्पट झाली होती, परंतु परिणामी, लेखकाने एक वर्षापेक्षा जास्त काळ एक दुवा साधला. चेर्निशेव्स्कीची सारील दंड ही सर्व श्रेणी आणि विशेषाधिकारांच्या सार्वजनिक ताब्यात घेण्याच्या स्वरूपात अपमानास्पद शिक्षा आहे - 1 9 मे 1864 रोजी सेंट पीटर्सबर्गच्या इक्व्वेरिअन स्क्वेअरमध्ये झाली.

कैदी नेर्किंस्की कॅथेड्रलवर ओलांडला होता आणि नंतर ते विचित्र असले. 10 वर्षांनंतर, चेर्निशेव्स्कीने अधिकृतपणे क्षमा मागण्यासाठी प्रस्तावित केले, परंतु त्याने नकार दिला. क्रांतिकारक मंडळावर कॉमरेडने ते मुक्त करण्याचा अनेक प्रयत्न केले, परंतु चक्रीवेव्ह्स्कीचे सरतोव्ह लवकरच सरतवकडे परत आले.

शेवटी, मित्र आणि नातेवाईकांनी सायबेरिया ते अॅस्ट्रॅशन येथे स्थानांतरित केले असल्याचे सुनिश्चित करण्यात सक्षम होते. हा सम्राट नवीन दंगलीच्या भीतीमुळे गेला कारण "पृथ्वी आणि व्होलिया" नंतर स्वत: ला सामाजिकरित्या धोकादायक संघटना दर्शवितो आणि परिस्थितीचे उच्चाटन करू इच्छित नाही.

वैयक्तिक जीवन

लेखक विवाह झाला. 1853 मध्ये त्यांनी विवाहित ओल्गा skutovna vasileva त्याचे मुख्य बनले. पत्नीने एक अतिशय मूळ व्यक्ती ऐकली आहे आणि चेर्निसेव्ह्स्कीची निवड सर्वांशिवाय मान्य नाही: ओल्गाने पतीच्या कामाच्या उत्सुकतेने आणि उदासीनतेचा आरोप केला होता, परंतु निकोलाई गॅव्हिलोविच स्वत: ला आनंद झाला. त्याच्या पत्नीबद्दलचे त्याचे प्रेम आंधळे आणि बिनशर्त झाले आणि कुटुंबातील गुलामगिरी आणि जुलूम निर्मूलनासाठी समान नातेसंबंध तयार करण्याचा प्रयत्न करून त्याने एक समान नातेसंबंध तयार करण्याचा प्रयत्न केला.

जेव्हा तुम्ही chernyshevsky भेटता तेव्हा प्रामाणिकपणे चेतावणी दिली की त्याला "गाडीसारख्या गोष्टींचा गंध" आवडला होता, परंतु ओल्गाने ते थांबविले नाही. विवाहाच्या संमती प्राप्त झाल्यामुळे, लेखकाने "माझ्या नातेसंबंधात माझ्या नातेसंबंधाचा डायरी" असे म्हटले आणि कौटुंबिक जीवनात त्याच्या क्रांतिकारक कल्पनांना सुधारू लागले.

चेर्नेशेव्स्कीने सांगितले की दोन्ही पतींनी अधिकार आणि कर्तव्ये समान आहेत, त्या काळासाठी एक अतिशय बोल्ड स्थिती होती. लग्नात, त्यांनी ओल्गा पूर्ण स्वातंत्र्य प्रदान केले, बदलण्यासाठी तिला स्वत: ला विल्हेवाट लावण्याचा अधिकार असल्याचा विश्वास आहे. जेव्हा पत्नीने इवान सविटस्के कुटुंबातील एखाद्या मित्राबरोबर कादंबरीने सुरुवात केली तेव्हा त्याने तिला परवानगी दिली की तिच्या आनंदाच्या बाबतीत काहीही इच्छा नाही. अशा उदारपणाचे कौतुक करून ओल्गा यांनी आपल्या पतीबरोबर राहण्यास निवडले.

वैयक्तिक अनुभव चेर्निसहेव्हस्की नंतर "काय करावे?" कादंबरीचे मूलभूत ओळ खाली ठेवते आणि एक स्त्रीचे संबंध आणि दोन पुरुषांचे संबंध "रशियन त्रिकोण" नावाच्या पाश्चात्य साहित्यात राहिले.

निकोलाई गॅव्हिलोविचच्या नातेवाईकांनी आपल्या "कोसोस" वर पाहिले आणि जोडपेच्या वैयक्तिक जीवनाविषयी सतत अप्रिय गप्पा आणि अफवा चालल्याबद्दल त्याच्या मूळ सरटोवमध्ये. सेंट पीटर्सबर्गमधील एका तरुण कुटुंबाचे प्रस्थान पूर्वाग्रह आणि वृद्ध पुरुषांकडून पळून गेले. अग्निशामकानेल्या तेलात, लग्नानंतर खूप वेगाने घडले - लवकरच, निकोलाई गावरिलोविच मरण पावला, तथापि, त्याने सोकिंगचा सामना करण्यास नकार दिला.

एकत्रितपणे, चेनिशेव्स्की 9 वर्षे जगला, परंतु फेटेने त्यांना 20 वर्षांच्या कौटुंबिक आनंदाची निवड केली. सायबेरियन दुव्यांमधून, तत्त्वज्ञाने आपल्या पत्नीला 300 पत्रे लिहिली, परंतु नंतर त्याने पत्रव्यवहार थांबविले, असे समजले की ओल्गा त्याला विसरून जाईल.

त्याच्या सुटण्याच्या वेळी, पतींनी आधीच तीन मुलगे वाढले होते - मिखेल, व्हिक्टर आणि अलेक्झांडर, आणि तिच्या पती व वडिलांशिवाय उर्वरित, कुटुंबाला कडू गरजा समजली. ओल्गाला डक्ट आणि डक्ट आणि डक्ट सह ऑपरेट करावे लागले. 1866 मध्ये तिने लहान मुलाला पती / पत्नीला भेटायला गेलो. मार्गाने सहा महिने घेतले, परंतु ते फक्त 4 दिवस एकत्र घालवू शकले. निकोलाई गावरिलोविचने ओल्गाला नकार दिला आणि पुन्हा लग्न केले, पण तिला ते कधीही करायचे नव्हते.

मृत्यू

जून 188 9 मध्ये रॉडनी चेनिसेव्ह्स्कींच्या समस्यांमुळे सरतवकडे परतले, परंतु शांतपणे त्याच्या गावात शांतपणे जगण्याची गरज नव्हती. कठोर परिश्रमाने त्यांचे आरोग्य तोडले आणि 55 वर्षांत लेखक एक कमकुवत वृद्ध माणूस होता.

त्याच वर्षी शरद ऋतूतील, मलेरियासह आजारी पडले आणि अचानक मृत्यू झाला. मृत्यूचे कारण रक्तस्त्राव होते.

निकोलाई गॅव्हिलोविच चेनिसेव्ह्स्की साराटोव्हच्या पुनरुत्थानाच्या कबरेवर स्थित आहे.

मनोरंजक माहिती

• कादंबरी मध्ये "काय करावे?" "भविष्यातील धातू" नावाच्या अल्युमिनियमचा उल्लेख केला. त्या वेळी, तो थोडा वापरला गेला, परंतु उद्योगातील त्याच्या व्यापक वापराबद्दल चेनिसेव्ह्स्कीचे अंदाज खरोखरच खरे झाले.
• बालपणात, मित्रांनी लेखकांनी ग्रंथलेखकाने टीका केली आणि त्याच्या मित्रांना पुस्तकांची खाट म्हणतात - ज्ञानासाठी त्याची तहान इतकी दुर्दैवी होती.

• सोव्हिएत काळामध्ये, कादंबरी "काय करावे?" लेनिनच्या सकारात्मक पुनरावलोकनांमुळे हे असामान्यपणे लोकप्रिय झाले.
• त्याच्या पत्नी चेर्निशेव्स्कीला त्याच्या संपूर्ण आयुष्यासाठी टिकून राहिली आणि सर्वात गंभीर कॉर्टिस वर्षांमध्येही तिच्याबद्दल विचार करणे थांबविले नाही. एक लहान कमाई पासून एक पैसा जतन करून, त्याने तिला विलक्षण लोकर फॉक्स विकत घेतले आणि पीटर्सबर्गला भेटवस्तू पाठवली.

कोट्स

जेव्हा एखादी कल्पना कल्पना नसते तेव्हा मानवी क्रियाकलाप रिक्त आणि महत्त्वाचे आहे. जगण्याचा अधिकार आणि आनंदी व्हा - एखाद्या व्यक्तीसाठी एक रिकामे चिन्ह आहे ज्याचा अर्थ असा आहे की मानवी भूमिकेला त्या वस्तुस्थितीत सर्वात जास्त रॅरॉक्स आहे. बाकीचे त्यांच्यासाठी अधिक सोपे आणि अधिक आनंददायी आहे. स्वत: च्या प्रभावाबद्दल विचार न करता तो परिणाम सत्य आहे.

ग्रंथसूची

• 1862-1863 - "काय करावे?"
• 1863 - "अल्फ्रिव्ह"
• 1883 - "नेक्रसोव्ह वर नोट्स"
• 1854 - "आधुनिक सौंदर्याचा संकल्पनांचा गंभीर दृष्टीकोन"
• 1855 - "आर्ट ऑफ रीयलेटिक दृष्टीकोन"
• 1855 - "सबब्लॉम आणि कॉमिक"
• 1855 - "मानवी ज्ञानाचे पात्र"
• 1858 - "सामुदायिक मालकी विरुद्ध दार्शनिक पूर्वाग्रहांची टीका"
• 1860 - "तत्त्वज्ञानातील मानववंशविषयक सिद्धांत"
• 1888 - "जीवनासाठी संघर्ष करण्याच्या फायद्याचे सिद्धांत"