वर्ण इतिहास
स्लाव्हिक संस्कृती ख्रिश्चनतेच्या आगमनाने पार्श्वभूमीवर स्थित असलेल्या प्रतिमांसह वाढते. मूर्तिपूजक देवपणाचे पंजानोन दीर्घकाळ चालले होते. आज, त्यांचे मुख्य प्रतिनिधी पेरून, डीझोबॉगॉग आणि वेली आहेत. इतिहास, जो इतिहासाच्या शाळेच्या वर्षात सांगितले जात नाही, तो सेमार्ल होता.मूळ इतिहास
गमावलेल्या दंतकांमुळे अनेक संशोधकांनी स्लाव्हच्या देवतेचा अर्थ काय आहे याबद्दल सांगितले आहे. काही जणांनी युक्तिवाद केला की त्याच्याबद्दलच्या चिंतेची मुळे ईरानी नारळाकडे जात आहेत, इतरांनी सिमर्ग नावाचे प्राचीन फारसी दैवी आठवण करून दिली. नंतरचे एक संकरित कुत्रा आणि पक्षी होते. समान देखावा semargl होता. पुरातत्त्वशास्त्रज्ञांनी आढळलेल्या कलाकृतींना दोन प्रतिमांमधील संबंध सिद्ध करतात. शास्त्रज्ञांद्वारे नामांकित सिद्धांत, वाचतो: ईरानी सीमाजवळ राहणारे स्लाव, शेजारच्या परंपरा स्वीकारतात आणि सेमार्लूची पूजा त्यांच्यापैकी एक होती.
9 व्या शतकात, रशियातील राजकीय परिस्थिती सामंजस्य नव्हती. व्लादिमीरने यारोपल ठार, शक्ती ताब्यात घेतला. त्यांनी मनापासून मनःपूर्वक मदत केली: खजर, इराणियन आणि यहूदी. नवीन चेहर्यासह दैवी पॅन्टेनॉनचा समावेश हा एक चांगला विचार-बाहेर राजकीय कारवाई होता, जो राजकुमारांना आनंद वाटतो. ट्रूप्सच्या संरक्षक म्हणून पेरून, मुख्य देव बनला.
शास्त्रज्ञ, दैवीय जीवनी आणि स्लाविक पौराणिक कथा मध्ये समाप्त होणार्या क्षमतेचा शोध घेणारा शास्त्रज्ञ, या विषयावर व्यावहारिकपणे कोणतीही माहिती नाही. फक्त दोन-तिप्पट रेकॉर्ड आपल्या पूर्वजांच्या प्राचीन दंतकथा मध्ये त्याचे अस्तित्व पुष्टी करते. स्लाव्स लोक आणि पेरुन दरम्यान सेमारलंट मध्यस्थ मानले जातात. तो नेहमीच तयारीसाठी लढत होता, तो दुष्टांच्या शक्तींचा प्रतिकार करण्यास सक्षम होता आणि ही वैशिष्ट्ये सिमर्ग इरानींच्या वर्णनासारखीच असते. त्यांचा असा विश्वास होता की देव जीवनाचे झाड, सर्व प्रसिद्ध वनस्पतींच्या बियाणे त्याच्या शाखा संग्रहित.
Semarlang सहसा ग्रिफिन स्मरण करून, एक विल्ट कुत्रा म्हणून चित्रित केले गेले. कलाकृती 9 ते 12 व्या शतकापासून त्यांची प्रतिमा लागू केली जाते. ते आभूषणातून सभोवतालच्या सेमार्मलंटचे वर्णन करतात, जे स्वयंचलितरित्या विश्वासाने बनवते. ज्या अम्युलेट ज्यावर औषधी वनस्पती आणि शाखांच्या स्वरूपात जटिल नमुना काढला गेला होता, तो ख्रिश्चनतेचा अवलंब केल्यानंतरही स्लावच्या कुटुंबांना ठेवण्यात आला. हे सुझदली येथील त्यांच्या एका मंदिराच्या गेटवर सापडलेल्या प्रतिमेद्वारे सिद्ध केले जाते.
मूल्ये आणि कार्ये
Semargl एक अग्निशामक देव मानले गेले. त्याला अग्निशामक ज्वालामुखी ठेवल्याबद्दल त्याला फायरबॉग म्हणतात. देवतांच्या जगात प्राण्यांच्या जगातून हस्तांतरित करणे, तो कुरिअर बनला आणि गडद शक्तींच्या विरोधात लोकांच्या नावावर सादर केला. स्लाव्स विश्वास ठेवतात की सेमार्लूचा आभारी आहे. त्याने योद्धांचा सामर्थ्य वाढविला, ज्याने त्यांच्या बाजूचे कार्य केले आणि दैवी शक्तीचे एकाग्रता होते.
पौराणिक कथा, सेमार्गल, वरिष्ठ स्वागत, मुख्य देवतांच्या विरोधात ब्लॅक बोगाचा विरोध करण्यासाठी. त्याने राज्याच्या जगासाठी जळत केले आणि पेरूनला फारच कमी होते, ज्याला दैवीचा भाऊ होता. सेमारेँडचे महत्त्व समजू शकत नाही कारण ते बहादुर योद्धा, व्हॅलेंट डिफेंडर आणि मेसेंजर यांचे स्वार्थी होते.
तिथे एक विशिष्ट व्याख्या आहे ज्यामध्ये स्मार्टल जवळजवळ मृत्यूनंतर दिसते. तो उन्हाळ्यात येतो किंवा वसंत ऋतु होईपर्यंत झोपेत मिसळला जातो किंवा झोपेतून विसर्जित होतो तेव्हा प्रजनन क्षमता, कापणीची वेळ, कापणीची वेळ. Semargl थेट पृथ्वीशी जोडलेले आहे. चाहत्यांनी आपल्या मूर्तिपूजेच्या मूर्ती म्हटल्या आहेत, कारण त्यांना विश्वास आहे की तो जगातून बाहेर निघून गेला आहे, जेणेकरून, जबरदस्त तलवारीने सशस्त्र होऊन, वाऱ्याने पळवून नेले गेले. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, ही प्रतिमा मुख्य देवदूत मायकेल सारखी आहे, जी अशा तलवार असलेल्या स्वर्गीय सैन्याच्या डोक्यावर आहे.
स्लाव्ह्सने जोरदारपणे सेमार्ल्सच्या नावांचा उल्लेख न करण्याचा प्रयत्न केला, कारण तो प्राण्यांच्या जगात जगतो आणि त्यांच्या जीवनात काय घडत आहे याबद्दल कॉलना माहित आहे. त्याच्या आत्म्याने कौटुंबिक घरे मजबूत आणि रोगापासून बचाव करण्यास उद्युक्त केले.
संस्कृतीत सेमार्ले
कपडे आणि सजावटीसाठी लागू केलेल्या प्रतिमांवर, पीएसए आणि ईगलच्या हायब्रिडच्या स्वरूपात सेमार्ले दर्शविण्यात आले. सारथूचच्या शास्त्रवचनांत, शिंपलेच्या नावाने त्यांचा उल्लेख केला गेला, जे भाषांतरात "अग्निशामक". त्याच्या किंवा त्याच्या प्रोटोटाइपचा उल्लेख 11 शतकातील फारसी कवितांमध्ये आहे. देवाची स्तुती किंवा त्याला बलिदान सादर करताना अनुष्ठान आग वापरताना होते.
त्याचा नंबर सात मानला गेला. सेमारलच्या नावावर त्याने या आकृतीशी संबंध जोडला आणि देवाच्या सन्मानार्थ असे नाव असल्याचे निष्कर्ष काढले. स्लाव्हिक पॅन्टेनॉनमध्ये सहा देवता मानल्या जाऊ शकतात की सातव्या सेमार्लर्सचे वर्णन करतात.
"रस्कोलन - प्राचीन रशिया" या पुस्तकात सोन्याच्या स्वरुपात सोनेरी माने आणि चांदीच्या लोकर असलेल्या घोडाच्या स्वरुपात दिसून येते. लेख a.i एएसओएसने इराणमधील लोकप्रिय, इराणमधील लोकप्रिय, आणि प्राचीन ग्रीसमध्ये मानले जाते