Нам зиаг
Жон Доннагийн яруу найрагчийн нэр нь Уильямс Шекспир, Филиппир, Филип Сиднейтэй нэг эгнээнд зогсож байна. Яруу найраг дахь метафизикийн сургуулийн хамгийн том төлөөлөгч нь туйлын зарчмуудыг хослуулсан. Католик, Англикан сүмд аль нь ч сэтгэл ханамжтай байдаг. Дэлхийн болон шүлэг, шүлэг, шүлэг, шүлэг нь бүхэлд нь дүүргэж, бүх хэрэгслээр дүүргэхгүй. Донна яруу найргийн төвд Ренарисистын уулзвар дээр хэвтээ харвар дээр хэвтэж, барьцааны уулзвар дээр хэвтэж, хүн, мэдрэмж, оюун ухаан, оюун ухаан, оюун ухааныг хослуулдаг.Бага, бага, залуучууд
Жон Доннагийн намтар дээр нэг сонирхолтой баримт байдаг - Төрсөн он, өдөр нь тодорхойгүй байна. Өөр өөр эх сурвалжид, энэ нь 1-р сарын 21-нд, эсвэл 1-р сарын 24-ээс 6-р сарын 19-ний хооронд GAP-ийг дагаж мөрддөг. Жон дунд гарны худалдаачин гэр бүлд төрсөн. Ээжийн шугамын дагуу тэр Playwright John Hawewood болон Playshight-тай холбоотой байв. Дараа нь гэр бүл нь түүний хувийн тохиргоог хувийн тохиргоонд нөлөөлсөн бөгөөд ингэснээр Жонын боломжуудад нөлөөлдөг.
Гурав насандаа хүү нь аавгүй хэвээр байв. Ээж нь Жон Симмид Роял Эмнэлгийн академийн Ерөнхийлөгч гэрлэсэн. Аль хэдийн 10 жилийн дараа л Латин, Франц хэл мэддэг байсан. 12 Эцэг эхчүүд Жон хотод Жоныг Оксфордын их сургуулийн эхний шатанд явуулсан.
Энэ удаа, тэрээр шинэчлэлийн сүнсний бат бөх байдлын хүчийг оноож, 1586 онд залуу эрчүүд Кембридж руу явав. Гэхдээ хоёр дахь их сургууль, хоёр дахь их сургууль ч гэсэн насанд хүрээгүй дипломыг аваагүй, учир нь католик сүвэнд зааснаас татгалзсан. Хоёр сүмийн мөргөлдөөний хохирогчдын хохирогч бол Жон, Хенри, Хенри, тахилч нуугдмал байдалд оров. Жон Хуулийн сургуулийн Lincolnz Inn-ийг дуусгасан.
Хууль эрх зүйн шинжлэх ухаанд гадна яруу найрагч, яруу найраг судлав. Яруу найраг, театр нь сонирхлын тойрогт унав. Гэхдээ судалгааны үеэр Жон, Жон, Аялал жуулчлал, зугаа цэнгэлийн өв залгамжлалыг хагасаар гулсаж байв. Испани, Франц, Италид эдгээр улс орнуудын соёл, хэлийг судалжээ. Түүврийн байдлаар тэр Уолтерын дээрэмчид, Фирумын аялалын адал яваанд оролцож байсан хүн Испанигийн хорооны ажилтнуудад оролцогчдын нэгэн аргч, Шиврийг Роберт Деннис эсеекс, мөн GRAGREESEXE юм.
1601 онд Жоныг Commons-ийн ордны орлогчоор сонгов. 1605 оноос эхлэн Томас Мортоны Бишнийн ISHOP-ийн ажилтан, ажилчдын протез, ажилтан, зохиолч, Ромын католик шашинтнуудыг төсөөлж байна. Оксфордын 1610-р их сургуульд Оксфорд, урлагийн мастер магистрын эзэн нь мастерыг томилсон. 1615-д Жон Хаан yakove-ийн Капеланыг томилов. Жилийн дараа Алма Линкольз-Иннийн профессор авав.
Утга зохиол
Жон Доннын бүтээлч судлаачид xvi зуунд 90-ээд оны эхээр шүлэг бичсэн гэсэн дүгнэлтэд ирэв. Гэхдээ ажлын амьдралын үеэр тэд нийтэлж, зохиол, шашны номноос илүү мэдэгдэж байсан. Түүний анхны хошин шогийн ажлын огноо 1593-т буцаж ирнэ. "Satir Donna-ийн ном" -д зохиогч нь Story Spentiews-ийн дүр төрхийг эрэлхийлж, амьдралын хэв маягийн эрч хүчийг эрэлхийлж, амьдралынхаа туршид дэмжлэг үзүүлэх цэгээс үүдэлтэй.
1597 онд Азорес руу илчлэгдсэн экспедицийн мөрөнд "Шуурга" ба "Шуурга" ба "Шатил" -г бичнэ. Байгалийн элемент нь john-ийн оршихуйн оршихуйг харуулсан нь хүний оршин тогтнох чадварыг харуулсан бөгөөд Бурханд итгэх итгэлийг бэхжүүлдэг.
SIR SIN THOMA-д ҮЙЛЧИЛГЭЭГҮЙ, Яруу найрагч нь хамгийн өндөр гэрэлд хүртсэн. Түүний бичсэн дэгжин, Sonnets Beaujda-тэй алдартай байсан. Зохиолч нь өндөр албан тушаалтай ивээн тэтгэгчдийг олж авсан, Яковын хаан, Яковын хаан намайг Донна бурханлины шүлэг гэж нэрлэв.
1601, Жон Донн Эхнэртээ зориулан зарлав. Энэ бол хамгийн алдартай хайрын шүлгүүдийн нэг юм. Энэ нь яруу найрагчийн хайрын хамгийн тохиромжтой, сэргэн мандалтын үгсийн уламжлалыг харуулж чадахгүй байх ёстой.
Том гэр бүл, материаллаг бэрхшээлүүд нь Donna-д буцаж очоод "Ла Корона" ба "Ариун Сонетов" гэж бичжээ. Хэрэв эхний мөчлөгт нь хошигнолтой бол хошигнол идэвхитэй холбоотой хэвээр байвал, дараа нь хоёр дахь эссэ нь бурхангүй, Бурханыг бурханлаг бус амьдрах явдал юм. Sonnets-д, Жон өөрийгөө Христийн амьдралын гэрч, Виржин Мэригийн гэрчийг харсан.
1607 онд Жон, Жон, дотоод хямралыг мэдэрч, амиа хорлох асуудлыг судалж эхлэв. Бодлын үр жимс нь "Biatanatos" -ийг эмчлэх явдал байв. Хуульч хүн байх, аллага үйлдлийн нэгээр амьдралын сайн дурын хомсдолд хүрээгүй.
Эхний жилийн ойн дүр төрхийг өөрийн анхны жилийн туршид бичсэн "захиалгыг бичсэн" бичсэн. Үүний зэрэгцээ, эргэцүүлэн бодолд орсон дүгнэлт нь сүмийн шинэчлэлтээс болж
1611 онд "Ingationius ба түүний дүгнэлтийг" Игатиус ба түүний дүгнэлт "гэж нэрлэдэг. Энэ номыг Yakove I. "Хоёр дахь жилийн ойд хэвлүүлсэн," Хоёр дахь жилийн ойд хэвлэгдсэн, "Хоёр дахь жилийн ойд хэвлэгдсэн" гэж бичсэн. Энэ нь хүн нэг бодлоор хариу арга хэмжээ авахгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрч ирэв.
Жон шашны сэдвээр товхимолуудыг татав. Хаан Жоноос сайн номлогч гарч ирнэ гэж хаан олсон. Залгаж, 1615 онд, 1615 онд тэр Сан тахилч хүлээн авав. Гурван жилийн дараа тэр Кембриджийн их сургуулийн дээд зэргийн эрдмийн зэрэг хамгаалсан. Сан Жоныг хүлээн авахаас өмнө: Түүний дутагдлыг хүлээн зөвшөөрөхөөс өмнө: Тэр түүний дутагдлыг мэдэж байсан бөгөөд энэ нь томилогдохгүй гэж үзсэн. Жоныг john нь "Баасан гарагийн" баасан гаригт бичсэн, 1613-д бичсэн байна.
1621-р Жоноос Донноос - Сент-Паул хотын сүмийн сүмийн ABBOT-ийн ABBOT нь цаг хугацааны хамгийн том сүмийн нэг. Нэмж дурдахад, 1622 онд Кент, Бедфордшир дахь 1622 онд Кент, Бедфордшир дахь Бодлого Шүүгчдийн захиргааны шүүгчдэд шүү. Энэ хугацаанд эрин үеийн хамгийн сайн номлогчдын нэг нь Жон руу ирэв.
1623 оны төгсгөлд нэлээд ноцтой өвчтэй байсан. Амьдрал ба үхлийн хоорондох, Жон, Жон ажил хийхээ зогсоож, хүний мөн чанарыг судлахаа больсон. Тусгалын эцсийн эцсийн ажил нь философийн ажил "Эзэн, гамшигт үзэмжээр ханддаг."
Номыг хэд хэдэн хэсгүүдийг багтаасан болно. Тус бүр нь гурван хэсгээс бүрдэнэ: "Бясалгал", "Залбирал" ба "залбирал". Магадгүй номноос хамгийн алдартай үгс - энэ
"Өөр хүн шиг хүн шиг байх, хүн бүр эх газрын нэг хэсэг байдаг, би бүх хүн төрөлхтөн байдаг. Учир нь би хүн бүрийн үхэл намайг багасгадаг, учир нь би хүн бүрийн үхэл намайг багасгадаг, учир нь би хүн бүрийн үхэл намайг багасгадаг, учир нь би хүн бүрийн үхэл юм Хонхны дуудлага: Тэр чамайг дууддаг "гэж асуу.Залбирлын үйлчилгээний үгсийг Испанид байгаа роман дахь романгийн нэрээр ENSEST-ийн ҮНЭГҮЙ АЖИЛЛАГАА АЖИЛЛАГАА АЖИЛЛАГАА АЖИЛЛАГАА АЖИЛЛАГАА.
Хувийн амьдрал
Аялал жуулчлалын 1598-д буцаж очоод Жон СУРГУУЛИЙН ТУХАЙ ТӨЛӨВЛӨГӨӨНИЙ ЭЛЛИАГИЙН ТУХАЙ ХУУДИЙН НЭГДСЭН НЭГДСЭН ХУУДАС БИДНИЙ ЭРДЭМТЭЙ, ЭЗЭН ХУВИЙН ТОРООН ТОРИАГИЙН ЭЗЭН ТЕМОРЕРЕР. Залуу хүн өргөн хүрээг нээсэнээс өмнө. Гэхдээ 1601 онд Жон, Жон энэ боломжийг алдлаа, АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛЛАГААНЫ АЖИЛД АВНА.Жилийн дараа шүүх гэрлэлтийн хууль ёсны байдлыг батлав, ердөө 1609 онд Энна охиныхоо тэгш бус гэрлэнэ. Эхнэр нөхөр нь эмэгтэй эхнэрийн үл хөдлөх хөрөнгөд суурьшжээ. БИДНИЙ Анна, Сэр Франсис Уолли, Жоныг Үйлчилгээнд зориулж авав.
Бараг бүх жилийн хүүхдүүд гэр бүлд гарч ирэв, гэхдээ 12-аас найман удаа амьд үлдсэн. Сүүлийн хүүхдийг 1617 ондоо чиглүүлж, Анна нас барав. Магадгүй хүүхдүүд эсвэл бусад сүнслэг тархалт нь Anglicman Stude-т Донатизаас Леджизээс Лед
Үхэл
1630 онд Жон өвчнийг улам хүндрүүлэв. Гэгээн Паулын ABBOT нь 1631 онд нас баржээ. Тэнд оршуулсан.
Donna-ийн баримлын баримлын хөрөг нь түүний зааврын өмнө түүний зааврыг бий болгосон булшны дээгүүр суулгасан.
Ном зүй
- 1601 - "Уйтгар гунигийг хориглосон"
- 1607 - "Ла Корона"
- 1611 - "Ихатиус ба түүний дүгнэлт"
- 1612 - "Дэлхийн анатоми"
- 1624 - "" Эзэн, цаг тутамд Эзэн рүү давж заалдаж байна "
- 1631 - "Үхлийн DUEL"