Тэмдэгт түүх
VIY бол Зүүн блавик ардын аман зохиол, мөн ижил нэртэй бүтээлүүд, мөн ижил нэртэй хүн. Диатологийн хувьд чөтгөрүүд нь ямар ч амьдарч буй амьдралдаа алж байгаа гэж үзэж байсан. Уламжлалт санаануудад, мангасуудын нүд нь асар том зовхины нүд, сормуусыг ямар ч тусламжгүйгээр өсгөдөггүй байдаг. Гогол нь домогтоос бусад зарим өөрчлөлтийг биелүүлж буй шинж чанартай байдаг.Тэмдэгтийн түүх бүтээл
Николай Гоголигийн тухай тэмдэглэл нь ажлын үндэслэл нь тухайн түүхээс үүдэлтэй түүхийг бий болгосон түүхийн тухай өгүүлдэг. Уран зохиолын судалгаагаар Гоголын дүрийг харагдуулах чадвартай амьтдын үр удмыг үнэлэхийг санал болгож байна. Судлаачид "VII" гэдэг нь "VII" гэсэн утгатай "VII" гэсэн утгатай бөгөөд "BI", "eyeash" гэсэн утгатай.
Этимологийн үндэслэл болгон "эрүүдэн шүүх" гэдэг үгийг "Эрүүдэн шүүх" гэж үздэг, биетнүүд нь хоорондоо орлуулсан үндэс хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Украины домог: зовхи: Хөлийг нь өсгөхийн тулд хэд хэдэн хүмүүсийн тусламж хэрэгтэй байсан, хэд хэдэн хүний тусламж хэрэгтэй байсан, чөтгөрийн хумс. Мангасны оюун ухаан нь зөвхөн амьдралыг устгахад л чадвартай, гэхдээ хотыг өдөөх хэрэгтэй. Зарим түүхчид үлгэрийн нэг ижил төстэй дүр төрхийг үлгэрийн ижил төстэй байдлыг дурджээ
Гоголийн бүтээлч судлаачид Паган Бурханы дүр төрхийг vagan бурхан veles veles veles veles veles viles viya гэж үздэг. Түүнийг ортодокс сүм хийдээр хөөцөлдөв. Үхэл зан авирыг харж байгаа тухай тайлбар нь Гэгээн Касян ба Сеудиви Банякийн домог болж хувирдаг. Хоёулаа алж, Нийтлэг, вия-ийн бага аймшигтай дүр төрх нь дуугүй байна. Үүний доор, Украинчууд дуунд олон зуу гаруй опомыг олон зуугаараа ургадаг.
VIYA-ийн аналоги нь өөр өөр үндэстний ардын аман зохиолд байдаг гэдгийг сонирхож байна. Литва-д vioon бол малын ивээн тэтгэгч юм. Балтийн пантеон хотод Прец, Прунегийн антипод нэртэй байсан. Киевийн рус дахь Perun-ийн хөшөөг толгод дээр байрлаж, велегийн модон дүр төрх, хотын доод хэсэгт байрладаг.
Талбай ба хуйвалдаан
GoGOL-ийн хуйвалдааны дагуу "VIYA" -ын дагуу Bursaki KeIme Semphine нь гэртээ очдог. Гурван баатрууд - homa brut, halyava, tiberius and tiberius and tiberius gorodets - зөв замыг алдахаар шийдэж, хамгийн ойрын ферм дээрээс шөнийн цагаар алдахаар шийднэ. Тэд хуучин эмэгтэйг авчирна, энэ нь хачин нөхцөл байдлыг тавьдаг. Тэд өөр газар гүтгэгдэх болно. ХаМа Бруут, хонины хонины хонины хоньд үлдсэн, тэр даруй унтахад бэлэн байна. Гэнэт хөгшин эмэгтэй энд гарч ирнэ, семинарын мөрөн дээр гарч, Семинар мөрөн дээр үсэрч, нэг залууг азарга мэт харав.Гэнэтийн дарамттай хамт, залуу хүн тэнгэрийн доор байгааг ухаарч, төсөөлөл нь шулам байв. Хома бурханд залбирлын бурханд залбирч, хөгшин эмэгтэй суларч байгааг мэдэрч байна. Сайжруулалтыг сайжруулах замаар залуу өөрөө нуруун дээр үсэрч, бүрэн цохиж эхэлдэг. Шулам хашгирч, газар руу унаж, гэнэт түүний залуу гоо үзэсгэлэнгийн өмнө харав. Айдас, баатар нь Киев руу буцаж гүйдэг.
Хожим нь Ректор нь үхсэн охинтойгоо баяртайгаар баялаг авахаар явуулсан Cossacks-ийн айлчлалыг олж мэдэв. Энэ нь нас барахаасаа өмнө Паннохка нь түүнийг хэн болохыг хүсэж байв. Гайхаж буй Сотник охинтой, танил танил, танил танил, гэхдээ семинари өөрийгөө хэрхэн мэддэг болохыг сурахыг хичээдэг. Зүгээр л нас барсан хүмүүсийг хараад тэр залуу нь түүний шулам түүнийг саяхан зодсон.
Харанхуй болохоос өмнө баатар нь шулам Панначка юу байв. Шөнө, семинаристууд Сүмд авсны хамт ганцаараа үлддэг. Тэр залуу, түүний эргэн тойрон дахь чимээгүй байдал нь дугуйг шүүгээнд залбирч эхэлдэг. Шөнө дундын үед нас барсан нь түүнийг алах болно. Хамгаалах тойрог нь бурсакугаас зугтахыг зөвшөөрсөн ид шидийн хамгаалагч болж хувирав. Эхний бүдүүлэг азарган тахиа, охин нь хэний бүрхүүлтэй болсон авс руу дахин унав.
Дараагийн ХОлийн Хома Унтаж, Хоринтийг ууж, харанхуйд ууж, харанхуйн эхлэл нь чимээгүй, бодолтой байдаг. Сүмд нь семинтанистаар хаах үед Panannakaka-ийн эргэн тойрноо дахин зурсан хүрээлэх. Өнөө шөнө сүмийг бусад муу сүнх зүйл бол Сүмийн цочрол цочролд ороод залбирал үргэлжилсээр байна. Хоёр дахь үйлчилгээний дараа харгис хэрцгий нь сүмийн сааралаас гаралтай.
ТҮҮХИЙГ ХҮСЭХГҮЙ БАЙГУУЛЛАГУУДЫН ТУХАЙ ХУУЛЬД ЗОРИУЛСАН, Гэвч тэр гома шийтгэдэг. Гурав дахь шөнө, Панночка, Паннохка нь семинарын хамгаалалтын хүчийг даван туулахгүй гэдгээ ухамсарлаж, viya руу залгахгүй гэдгээ ухамсарлаарай. Nikolai VASYILEEVICHACH GOGOL нь гайхалтай хөлтэй клипийн чөтгөрийн бүтээлийг дүрсэлсэн. Түүнийг газар дээр нь байрлуулсан, нүүр царай нь асар том зовхи, дэлхий рүү унах болно. Мангас гарч ирэх үед чоно багийг сонсдог. Энэ нь гадаад төрхийг алахгүй байх чадвартай, гэхдээ блавик сэтгэл татам байдлыг дэмждэг хамгаалалтыг арилгах чадвартай.
VIY нь түүнийг зовхинд хийсдэг зовхыг өсгөхийг шаардаж байна. Хома, өөрийгөө мангас руу харахгүй байхыг хичээ. Wiray нь баатарын байршлыг заана, чөтгөрүүд, чөтгөрүүд нь семинаристаар тархдаг бөгөөд азарган тахиа анхны тоглогчид байдаг. ХаМа үхэж, үүр цайхад бүх муу зүйл алга болдог.
Зохиогч нь өгүүллэгийг сонгосон үйлдлийн газар ер бусын юм. Сүм бол амьд, нас барагсдын хоорондох дамжуулагч нь наран, Нар, газар доор байгаа зуучлагчийн хоорондох орон зай юм. Сүмийн тодорхойлолт нь чичирч, аймшгийг өдөөдөг. Гогол ариун сүмийн талаар ариун сүмийн талаар ярьдаг, гэхдээ харанхуй, муухай, муугийн тэмцэлд зориулж
Кинон дээрээс үзнэ үү
Дотоодын кино театрт үзэгчид николай Гоголийн ажлын талбайгаар дамжуулан олон бамбаруудыг санал болгодог. Уран зурагны төрөл - ид шидийн, уран зөгнөл. Кинонууд өөр өөр EPOCH-т хандан, Зөвлөлт, Оросын киноны тусгай эффектийн урлагийн бүтээлийг үүсгэх боломжийг танд олгоно. 1909 онд эхний соронзон хальс гарч ирэв. Васили Гончаровагийн төсөл нь Орост ОХУ-ын анхны киноны анхны кино болж хувирав. Энэ нь дуугүй богино хэмжээний кино байсан. 1916 онд Владислав Олдевичийг VIY-ийн зураг авав.
Гоголь хийсэн хуйвалдааны хамгийн амжилттай, алдартай кино, алдартай кино, 1967 оны зураг байв. Түүнийг Консттинтин Эсшов ба Жорж Кропачев, Жорж Кропач Варлис ба Леони мужийн анги, Леония Каравль нар одод тоглосон. Захирал нь уран зохиолч, уран зохиолын ажлын онцлог шинж чанарыг нэгтгэхийг зөвшөөрсөн бөгөөд энэ нь уран зохиолын ажлын онцлог шинж чанарыг мэдрэх боломжийг олгосон. Соронзон хальс нь сонгодог кино "Via" гэж тооцогддог. Зураг нь хайрцагт 30 сая ЗХУ-ын Зөвлөлтийн үзэгчдийн үзэгчдийг хараад үүрд нисдэг авс Панна Паннакка. Энэхүү авс нь гурван хувь дээр зураг авалтанд зориулж тусгайлан хийсэн.
2014 онд, 3D-CONEEN OLEG OLEG SPEEG SPEEGENKO "VIEECEN CHEEGES CHEEXES CHEXECES ALEESS ALEECES ALEXES DILEXS DITKOICKION. Найруулагч нь GoGOL-ийн үлгэрийн анхны "унших" -ийг бий болгож, шинэ өргөлтийг оруулж, шинэ өгүүллэг, баатруудын шинэ өгүүллэг, шинж чанаруудыг танилцуулж байна. Энэ кино нь Николай Гоголын текстээс иш татсан ишлэлүүдийг багтаасан болно.
2017 онд Ён Баранов Гогоны ажлын баатруудыг хаясан. 2018 онд Захирал нь "Гоголь" нэрийн дор олон нийтэд нийтэд нээлттэй санал болгов. Viy. " Кино дахь зохиолчийн дүрийг Александер Петровоор тоглуулжээ. Зураг нь ид шидийн, сэтгэл хөдөлгөм байсан.
Сонирхолтой баримтууд
Гоголийн ажил нь олон нууцлаг, түүхэн түүхэнд кино үзсэн сонирхолтой баримтуудтай кино хийдэг.- 1967 оны зураг төсөлд дүр зураг зурж, техник нь бүтэлгүйтсэн бөгөөд энэ нь бүтэлгүйтлийг бүтэлгүйтсэн бөгөөд ид шидийн хувилбар нь авснаас гарч ирэв. Азтай боломжоор, Паннохкагийн үүрэг гүйцэтгэгч нь Леоно Куравлевыг авав.
- Киноны буудлага нь Украйн гурван сүмд дарагдсан байв.
- Виягийн дүрийн хувьд цирк Николай Николай Стивановыг урьсан. Үлдсэн чөтгөрүүд нь цирк, тамирчдын уран бүтээлчдийг мөн гүйцэтгэдэг.
Тохируулга
Намайг зовхи суудаг: Би харахгүй байна!Ном зүй
- 1833 - "VIY"
Эзэн зүй
- 1967 - "VIY"
- 1990 - "Ариун газар"
- 2006 он - "шулам"
- 2014 - "VIY"
- 2018 - "Гогол. VIY "