Нам зиаг
Рабиндранатын шошго - Яруу найрагч, хөгжимчин, 19-р зууны эхэн үе, Энэтхэгийн урлаг, уран бүтээлч, уран бүтээлчдийн урлаг, уран бүтээлч. 1913 онд "Гитанжали" зохиогч нь 1913 онд Нобелийн шагнал хүртсэн анхны европ бус европ биш юм. Түүний өвийг Висва Барати мужийн их сургуульд хадгалдаг бөгөөд яруу найргийн найрлага нь Энэтхэг, Бангладешийн дууллууд болжээ.Бага, бага, залуучууд
КАВИНГИЙН Раббан дахь Рабиндранатын шошго нь Калдерта хотод Калдерто хотод Калдерта мужийн 7661 оны 5-р сарын 7-нд Кальман Депранато мужид төрсөн.
Эцэг маш их хүрч байв, түүний ээж нь маш их байхдаа насаар шатсандаа ирээдүйд Бурханыай болон багш нарын уруугаа хамты дараа залуусгодог. Соёлын болон олон нийтийн амьдралын хэв маягийн тэргүүн байранд байх, Tagore гэр бүлд Бенгал, барууны сонгодог хөгжимд дуртай байдаг. Үүний үр дүнд үр дүнд хүүхдүүд өссөн уламжлалын уламжлалтай уламжлал ёсоор боловсруулсан.
Геншраната-аас гадна Генуз Тагоров, Хуучин ахан дүүс, хуучин философ, олон нийтийн тоон үзүүлэлтүүд Энэтхэгт зохиолч, олон нийтийн дүр төрхтэй.
Рабиндранат сургуулийн сургалтын сургуулилтаас зайлсхийж, хүрээлэн буй орчин, хүрээлэн буй орчныг тойрон тэнүүчилж, гимнастик, тэмцэл, ахын хяналтанд оролцож, сэлүүрт явахыг илүүд үздэг. Бэлэн газар, нь тесэдал бүтээлч, аатоми, ангийн урлаг, байгаль орчны, зураг, газарз, газарз, үл хөдлөх үг, санслах, Англи хэл.
олонхийн нас хүрсэн учир, аавтайгаа хамт Rabindranat Гималай, залуу Amritsar Ариун Алтан сүмд уянгалаг дуулж, судалсан түүх, одон орон, орчин үеийн шинжлэх ухаан, санскрит, сонгодог яруу найраг Calidas сонсож бэлд очсон.
Шүлэг, зохиол
Аялал жуулчлалаас буцаж ирэв, Tagore 6 шүлэг бичсэн бөгөөд XVII зууны зохиомол зохиогчийн зохиогчийн зохиогчийн зохиогчийг бичсэн. Үүний зэрэгцээ, залуу зохиолч нь Бенгал хэл дээр дебют хийсэн бөгөөд Бенгал хэл дээр "эмэгтэй-гуйлгачин" -ийг мини хэл дээр бензиний хэлхээс болгов.
Дебендатат нь Бага насны хүүхэд хуульч, 1878 оны рабидерийн Лондонгийн Коллежийн Лондон хотод байсан бөгөөд Лондонгийн Судалгаанд хамрагдсан бөгөөд хэдэн сарын турш харьяалалд оролцож байсан. Албан ёсны боловсролыг үзэн ядахыг үзэн яддаг залуучууд өөрийгөө шинжлэх ухаанд, өөрийгөө уншихад зориулав. Англид, Тагор нь Шекспирийн ажилтай танилцаж, Мисторе Альбигийн уламжлалын уламжлалыг танилцуулав.
Залуу насандаа, Рабиндранат нь ах дүү нартайгаа хамтран ажиллагсдыг хамтарч, тэдний зарим нь Хөдөлмөрийн харш дахь бүтээлч оройг харуулсан. Хожим нь, бие даасан драмын бүтээлүүд романаас төрсөн. Тэд мөнхийн философийн сэдвээр тусгасан тусгалыг илэрхийлсэн, заримдаа redgory болон grotesque-ийн элементүүдийг агуулдаг.
1880 онд залуу Бенгисбори руу буцаж ирсэн Европын уламжлал, зохиолч, зохиолч, зохиолч, зохиолч, зохиолч, зохиолч, зохиолч, зохиолч, зохиолчдод зориулж хийсэн. Бичиж буй бүтээлч байдал нь "үдэш" ба "өглөөний" болон "өглөөний" дуу, түүнчлэн "Chabi-O-Gan" гэсэн цуглуулгыг багтаасан болно.
Tagore-ийн түүхүүд сэтгүүлд хэвлүүлж, дараа нь энгийн ертөнцийн онцлог шинж чанарууд, оюун санааны онцлог шинж чанарууд, оюун санааны онцлог шинж чанарууд, Сүүлийн сэдвийн тод жишээ нь 1895 онд "Өлсгөлөн чулуу" ба "BESS" ба "BESS", "BESS", 1895 онд бичсэн.
1891 онд яруу найрагч нь Бенгалын энгийн хүмүүсийн амьдралын амьдралын өөрчлөлтийн талаар ажиллаж эхэлсэн. "Алтан луун", "даргад", "ургац", 1901-ээс 1993 оноос хойш нийтлэгдсэн, 1903 онд гарч ирэв.
1908 оноос хойш, Рабидрранат улс "Гитанжали" -г "золиослох" гэж цуглуулсан бүтээлүүд дээр ажилласан. 157 шүлэг нь энгийн, ойлгомжтой зургаар дамжуулан илчлэгдсэн хүн, Бурханы хоорондын харилцаанд зориулав. Бүтцийн минимализмууд нь ишлэлийг ишлэл болгон ашиглаж эхэлсэн үр дүнг тэмдэглэдэг.
Цуглуулгыг англи хэл рүү орчуулаад Европ, Европ, Америкт хэвлэв. 1913 онд, "Гитанжали" нь Нобелийн үзэсгэлэнт өгүүллэг, дүрслэл, онцгой ур чадварын талбарт Нобелийн шагнал хүртсэн. 1930-аад онд, Рабиндранат янз бүрийн уран зохиолын чиглэлээр туршиж үзсэн. Тэрбээр модернизмын ангийн яруу найргийн яруу найргийн тэмдэглэлд нэмж оруулахыг хичээсэн. Энэ нь зохиогчийн гүйцсэн яруу найргийн бүтээлүүдэд хамгийн тод илэрсэн.
Амьдралын үеэр шошгон бол хэдэн зуун шүлэг, олон зуун зохиол, олон зуун зохиол, 8 роман, жанарын амьдрал, ерөнхий зүйл, үе үеийнх нь болон үеийнх нь зөрчилдөөний асуудал, мөнхүүд, шашин ослын зөрчил, Бенгал нийгэмлэг, жанас Нийгмийн нийгэмлэг, хүнсний амьдрал, жимс, Шатамнхаг эелдэг асуудлууд, Шатмал нийгмийн асуудал юм. Зохиолчийн бүтээлийн онцгой газар нь "сүүлчийн шүлэг" -ийн дууны ажлыг авав. Роман дахь яруу найргийн мөрөнд оруулсан яруу найргийн шугамууд нь киноны хөгжмийн зохиолын дуунуудын үндэс суурийг бүрдүүлэв. "Та мөрөөдөлтэй байсан.
1930-аад оны сүүлчээр Рабидранат нь шинжлэх ухааны саваа руу явлаа. Тэрээр биологийн, одон орон, физик, физик судалгааг судалж, мөн физик мэдлэгтэй дууны хэд хэдэн өгүүллэг, түүх зохиосон. Шошгоны нар жаргах үед гар, зохиол, зохиолыг бий болгосон, бүдгэрсэн өнгө, үхэлд хүргэдэг. Уран зохиолын хэлснээр энэ хугацааны ажил нь Бенгалын бүтээгчний хамгийн сайн өвчүүд болжээ.
Хөгжим, зураг
Tagore нь зөвхөн зохиолч, яруу найрагч биш байсан, тэр залбирлын дуулал, ардын дуулал, ардын болон уянгын аялгуугаар эхэлж, Рабиндранатын хөгжмийн зохиолчдын бүрэлдэхүүн хэсэг нь Бенгалын бүтээгчийн яруу найргийн шугамыг гөлгөр дууг олж авдаг.
Зохиогчийн үхлийн дараа шошго зарим текстүүд болжээ. Тэгэхээр, 1950 онд түүний шүлэг Энэтхэгийн төрийн дууллын дуулалны үг, 1970-аад оны үед албан ёсны хөгжмийн зохиолын "Amar Shangla" -ын 1970-аад оны үед албан ёсны хөгжимд албан ёсны хөгжим сонгов.
Рабиндранат нь зураач болж амжилтанд хүрсэн. Түүний багс нь эх орондоо олон удаа, бусад улс оронд олон удаа харагддаг.
Тагор нь орчин үеийн урлагийн чиг хандлагыг сонирхож, дэвшилтэт аргуудын чиг хандлагыг сонирхож, тэдгээрийг өөрийн зургаар ашигласан. Тэрбээр уран бүтээлч-Реалист, профайлист, профессист. Түүний бүтээлүүд нь Далтонизм, зохих генерал, зохих геометрийн силуеттай холбоотой өнгөөр ялгаварлан гадуурхах өнгийг ялгаж салгаж өгдөг.
Нийгмийн үйл ажиллагаа
1900-аад оны эхэнд Тагорыг Тагортын бэлэг эрхтэн, олон нийтийн болон улс төрийн үйл ажиллагаатай хамтарч байсан. Яруу найрагч нь Мэргэн хүмүүсийн байр, байшин, тансаг, өргөн тариалангийн газар, өргөн тариалангийн газар, номын сан.
Үүний зэрэгцээ, Рабиндранат нь Тилакийн хувьсгалт дүр төрхийг хамгаалагчийн хамгаалагч болсон бөгөөд Бенгалын хэсгийн эсрэг эсэргүүцсэн Swadeshi-ийн хамгаалагч болжээ. Тэрбээр кардинал хэт даврагчийн хэмжэлт хэмжээнд с захирагч биш байсан боловч тэр боловсрол, энх тайвны боловсролд өөрчлөлт ордог байв. 1921 онд Tagore нь "орон сууцны сайн сайхны оршин суугчдыг" Тосгоны оршин суугчдад туслах зорилгоор бүтээсэн хөрөнгийг бий болгосон.
1930-аад онд зохиолч, зохиолч нь Case-ийн хуваагдлын асуудлыг давж заалдсан. Хүлээн аваагүй лекци болон өөрсдийн хийсэн мэдүүлгийн талаархи мэдэгдлүүд болон өөрсдийн хийсэн ажилтнуудын талаархи мэдэгдлүүд, Гюруванад байрладаг Алдарт Кришна сүмд хүрсэн. 1940 онд яруу найрагч нар Махатма Гандитай уулзаж, Энэтхэгийн хараат бус байдал, батлагдсан хүчирхийллийн удирдагч нартай уулзав. Архив нь энэ уулзалтаас мартагдашгүй зураг үлджээ.
Tagore нь дэлхий дээр маш их аялж, янз бүрийн шашныг судалж, олон төрлийн гадаад орчин үеийн хүмүүстэй танилцсан. Зохиолч нь үндсэрхэг үзлийн асуудалд сөргөөр нөлөөлж, АНУ, Японы лекц, дараа нь энэ сэдвээр маргалдсан бөгөөд энэ сэдвээр энэ сэдвээр хийсэн сэтгүүлд зориулагдсан. Рабиндранатын хурц шүүмжлэл нь Зөвлөлтийн Холбооны эсрэг довтолгоонд хүргэв. Тэр Гитлерийн бодлогыг буруутгаж, цуст үйл ажиллагаа явуулж, шударга ёсыг буруутгаж, шударга ёсыг буруутгаж, шударга ёсоор итгэж байв.
Хувийн амьдрал
Их Бенгалын хувийн амьдралын талаар бага зүйл мэддэг. 1883 онд Tagore 10 ЖИЛИЙН НЭГДҮГЭЭР, MRABATINIE, BHABATARINIE NEE. Энэтхэг охидын эрт гэрлэлт нь тухайн үед нийтлэг практик байв. Таван хүүхэд эхнэр, нөхөр нь төрж төрсөн, хоёр хүүхэд насандаа нас баржээ.
1890 онд Рабейндранат Шелейдахи мужийн Бразда, 8 жилийн хугацаанд Бразда нарыг нэмж, 8 жилийн хугацаанд би тэнд гэр бүлтэйгээ хамт явав. Tagor нь гэрлэсэн баржангийн дагуу Padme голын дагуу аялж, түрээслүүлж, түрээслэгчдийг адислав.
1900-аад оны эхлэл нь Бенгалын бүтээгч, эмгэнэлт алдагдалд орох цаг хугацаа байв. Моринмалини 1902 онд Фабедетант нас баржээ. Жилд Рабедетан хотод нас баржээ. Жилд Рабедетан охиноо алдаж, дараа нь Tagore гэр бүлийн дарга нь бага зэрэг өвдөх болно. 1907 онд Таганорын залуу хүүхэд холерагийн тахианы эпидемийн хохирогч болсон.
Үхэл
1937 онд Ахагвоник өвдөлт намдааж, урт хугацааны хамгаалалтад анхаарч залслан өглөө амсжээ. Нэг удаа тэр ухаан алдаж, хэсэг хугацаанд комад байсан. Бүтээлчний бие махбодийн биеийн байдал нь түүнийг ажиллахыг зөвшөөрөөгүй үед бүтээлч байдлыг цаг хугацаанд нь сольсон.
1940 онд ухамсар алдагдсаны дараа Рабедедранат эдгэрч чадахгүй байв. Эцэст нь тэр найз нөхөд, нарийн бичгийн дарга нарт бичсэн.
1941 оны 7-р сарын 7-ны өдөр, Шошор нь Жорасанкогийн гэрт нас баржээ. Үхлийн шалтгаан нь тодорхойгүй байна, судлаачид хуучин нас, шавхагдахыг хүсч байгаа гэдэгт итгэдэг.
Их Бенгалын барболын төгсгөл нь түүний хүндэтгэлийн баяр, баяр баясгалангийн баяр, баяр ёслолын баярыг нэр хүндтэй хүмүүст нэр төрд нэр төрүүлэв.
Тохируулга
Үхлийн усан оргилуур нь амьдралын хэв маягийн усны хөдөлгөөнийг хүргэдэг. Хүлээгдэж буй. Хүлээгдэж буй.Би хөл дээрээ уначихвал тэр намайг үл тоомсорлов. Таашаалд нь шидэгдсэн, бид ямар ч таашаал мэдрэхээ болих хэрэгтэй.Ном зүй
- 1881 - "Оройн дуунууд"
- 1883 - "Биби эрэг"
- 1891 - "унах зам"
- 1893 - "Хатагтай"
- 1910 - "Гитанжали"
- 1916 - "Дөрвөн амьдрал"
- 1925 он - "Орой аялгуу"
- 1929 - "Сүүлчийн шүлэг"
- 1932 - "Дууссан"
- 1933 - "Хоёр эгч"
- 1934 - "Малча" ("Цэцгийн цэцэрлэг")
- 1934 - "Дөрвөн бүлэг"