Тэмдэгт түүх
"Непри" Денис "Денис Фонвизин. Хатагтай Простакова, чин сэтгэлтэй, боловсролтой охин, Хатагтай Простакова, хямд хүүтэй гэрлэх мөрөөдөл, хямдхан Митрофан. Үүний шалтгаан нь Ахмадын баялаг нь Простакова томилогдохыг хүсдэг.Бүтээлийн түүх
Тоглоомын анхны гар бичмэлийг XVIII зууны 70-аад оны 70-аад оны үед болздог. Фонвизин удаан хугацааны туршид "хямдхан" дээр ажиллаж байсан бөгөөд тоглохыг эхлээд эхлээд тайзан дээр тавьсан анхны ноорог хийсэн. Ажлын үеэр зохиогч нь олон түмний олон тооны материалыг татдаг. Хатангийн сэтгүүл, Орос, гадаад, гадаадын бүтээлүүд, тэр ч байтугай CHATHERING, CHETERICE-ийн бүтээлүүд, тэр ч байтугай CHETHERING, CHATERING-ийн бүтээлүүд, тэр ч байтугай CHETERING, CHATERING-ийн бүтээлүүд, тэр ч байтугай CHETHERING-ийн бүтээлүүд, тэр ч байтугай CHATERINE, CHATERING, CHETHING, CHATERING-ийн бүтээлүүд юм. Тоглоомын эцсийн хувилбар нь 1781 онд гарч ирэв.
Ирэх жил тоглолтын эхний үе шат байв. Зохиолч үүнийг хийх боломжтой байсан тул энэ нь боломжтой болгохын тулд үүнийг хийх ёстой байсан. Эцэст нь Кэтрин Кэтринийг хоёр дахь нь гаргах зөвшөөрөл өгсөн. Фонвизин өөрөө жүжигчдийг аваад найруулагч болгосон. Гүйцэтгэлийг Доллар Оросын театрт Царицинын нуга дээр зохион байгуулав. Premiere-ийн ахлагчийн үүрэг гүйцэтгэгч нь жүжигчин Иван Дмитан Дмитрейврейгаар гүйцэтгэсэн. ЖИЛИЙН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН 1783 онд гарсан.
"Непал"
Stoys - Жаран жилийн Ноёд, өнгөрсөн хугацаанд, цэргийн алба хаасан. Баатар зөвхөн арми нь зөвхөн арми гэдэг нь гарал үүсэлтэй, гарал үүслээс болж, хувийн чанараас болж биш юм. Залуу жилүүдэд, баатар тулалдаж бэртсэн тул шархадсан, учир нь хүнд хэцүү байсан. Дараа нь баатарыг эзэн хааны dvor руу авав.
Ахмадын өргөн хүрээний байдал дангаараа үүнийг олж авсан. Ахмадууд, Сибирьт явах, Сибирьт явах, хэдэн жилийн туршид хэдэн жилийн турш амьдарч, өөрийнхөө бүтээлүүдээр өөрийн бүтээлээр өөрийн бүтээлтэйгээ хамт амьдардаг байсан. Сибирь нь Сибирийг сонгосон, учир нь мөнгөө шударгаар авах боломжтой, учир нь босс, боссоосоо өмнө шүүхэд өгөхгүй байх. Raughtyev, баатар Москв руу явсан.
Ахмадууд бол таамаглалаас гарах арга замыг олж чаддаг ухаалаг хүн юм. Баатар нүдний шил зүүж, номнуудыг хамгийн тохиромжтой гэж үздэг. Эцэг нь баатарыг хамгийн сайн боловсрол олгох гэж оролдсон боловч залуучуудынхаа туршид өөрийгөө хэлдэг. "Сурах цөөн хэдэн арга замыг хүсч байсан.
Баатарын эцэг нь Питер Их сайн үйлчилсэн. Дараа нь, энгийн ёс суртахууныг хаанчилж, хүмүүс бие биен рүүгээ бие бие рүүгээ харав. Ахмадууд хуучин уламжлал ёсоор авчирдаг, өөрийгөө ярьсан овогт "хуучин нь хуучин" гэж боддог. Баатар нь эгнээнд сэтгэгдэл төрүүлдэггүй бөгөөд хүмүүстэй зүгээр л хүмүүстэй ярилцаж, харилцан ярианы статусыг анхаарч үзэхгүй байна. Баатар өөрөө баатар хөөхгүй байна. Эмерасс Эзэнт гүрний талбайг шагналгүй, эд баялаггүйгээр орхисон боловч өөрийн зарчмуудыг хадгалсан.
Starodum бол заримдаа заримдаа хуурамч зүйл тохиолддог шулуун асуудлыг шийддэг, учир нь баатар нь сүнсийг муруй, хэзээ ч өвчтэй гэж боддог. Бусад баатар дээр энэ нь голчлон голчлон, "сүнс", "сүнс" -ийг эзэлдэг. Үүний зэрэгцээ, нас ахих, нас ахих нь хязгаарлагдмал хүн болсон бөгөөд анхны импульсийг дагаж мөрдөхөө больсон. Залуучуудад, тахилч нар өөрийгөө эзэмшдэг бол энэ харамсалтай нь импульс, намтар байсан бол, намтар нь өөрөөр ажиллах боломжтой байсан.
Баатар амьтан, муу хүнийг харж чаддаг. Баатар нь муу санаатнуудыг хайргүйгээр хайргүйгээр, өөрийгөө "шударга хүмүүсийн найз" гэж дууддаг. Баатар нь хүний золгүй явдлыг хайхрамжгүй, шударга бус явдлыг тэвчихгүй. Стародул бол шударга ёс хомсдол, огцом огцрох явдал юм. Үүний зэрэгцээ, баатар нь өгөөжтэй, оршин суугч бус үйлдлүүдийг хэрхэн өршөөхийг мэддэг бөгөөд үхлийн зураг авахыг хүсэхгүй гэдгийг мэддэг. Жишээлбэл, баатар нь Простатагийн дундаж утгыг уучилдаг.
Баатарын өөрийн төрийг буйдангийн ачаар буйдангийн ачаар боофийн ачаар баазаар тэмдэглэв - цорын ганц хамаатан садан нь уясан. Баатарын хувьд Софиягийн нэг нь зохистой хүн бол зохистой хүн байв. Үүний зэрэгцээ гадаадын хүн Милон офицерын ядуурлыг ичдэггүй - Баатарын баялаг, ирээдүйн нөхөр нь үүрээ гэр бүлийг хангахад хангалттай юм. Stoys нь Sophia-г өөрийн WorldView үзэж байна.
Стокерууд бол шударга, ухаалаг хүний хувь тавилангийн хувь тавилангийн жишээ юм.
Тохируулга
Стокерууд Зохиогчийн санааг илэрхийлсэн. Тэмдэгтийн үгсээр, Fonvizin-ийн бодол санаа нь зохиогчийн янз бүрийн асуудал, нийгэм, улс төрийн үзэл бодлыг нуусан байдаг. Баатар ярьдаг, жишээ нь, чин сэтгэлээсээ, баялгийн тухай:
"Би аз жаргалтай язгууртан, баялаг дуудахыг зөвшөөрч байна. Тийм ээ, хамгийн түрүүнд санал нэг байна, өөртөө итгэлтэй, хэн баян, баян хүн. Надад тооцоолол байна. Би мэдлэгийн түвшинг тооцож, том эрчүүдэд зориулсан том эрчүүдийн тоог тооцдог. шаардлагагүй. "Өө буян:
"Бянга нь бүх зүйлээр солигддог бөгөөд буян нь юу ч орлож чадахгүй."Serfdom тухай:
"Төлөвлөөгүй шиг боолчлолыг ойлгоорой."Залуу язгууртнуудыг хүмүүжүүлэх тухай:
"Оюун санаа, тэр бол зүгээр л оюун ухаан, маш оосор юм. Нимгэн нөхрүүд, туранхай нөхрүүд, туранхай, туранхай, туранхай иргэдийг харж байна. Оюун санааны шууд үнэ нь итгэлтэйгээр өгдөг. Түүнгүйгээр ухаалаг хүн бол мангас юм. "
Бусад афоризмд, Strights нь Strights нь улс, хадам эх газрын үйлчилгээ үзүүлдэг.
"Правдин. Гэхдээ улс төрийн байдалд үйлчилдэг хүмүүс. Гудамжинд үйлчилдэг хүмүүс ... Гэж тээш Эдгээр нь хашаандаа ашигтай, бусад хүмүүст ашигтай байдаг гэдгийг хашаанд үлдээдэггүй. Би эхнийх нь дунд биш байсан бөгөөд сүүлчийнх нь дунд байхыг хүсээгүй. "" Зохих ёс суртахуун нь түүний сэдвүүдийн сэтгэлийг өргөж авав. "" Правдин. Тиймээс зохистой хүмүүст энэ нь дутагдаж, одоо хүмүүжилтийн тухай онцгой хүчин чармайлт гараагүй ... Энэ нь төрийн сайн сайхны төлөө түлхүүр байх ёстой. Муу боловсрлын бүх азгүй нөлөөг бид харж байна. "Эсвэл Петрийн эрч хүчээр ярьдаг бөгөөд энэ нь Кэтрин нийгэмлэгийн орчин, зуслангийнхаа орчин үеийн,
"Аав маань намайг тэр үед авчирсан бөгөөд би өөрийгөө дахин боловсронгуй болгохгүй байсан. Тэр Питер агуу үйлчилсэн. Дараа нь нэг хүн таныг биш, чи биш. Дараа нь тэд хүмүүсийг олон хүн гэж үздэг тул хүмүүсийг маш их халдварладаггүй. Гэхдээ олон хүн ганцаараа зогсохгүй. "