Тэмдэгт түүх
Хөгшин эмэгтэй Иззергил - Гурав дахь нь гурваас бүрдсэн, харилцан хамааралгүй хэсгүүдээс бүрдсэн ижил нэртэй ижил нэр. Түүх, тест, тестүүд, тестүүд, тестүүдээр дамжуулж байсан эмэгтэй нийгэмлэг, хүмүүс, Ёс суртахууны үнэт зүйл рүү ханддаг.Тэмдэгтийн түүх бүтээл
Түүхийн санаа нь 1891 онд зохиолч авсан Bessarabia дээр Gorky Gorky-ийг ирсэн. Бичлэг нь хүний мөн чанар, шинж чанартай зохиолчийн романтик бүтээлийн мөчлөгт оржээ. Бага, гайхалтай, домогтой харьцуулбал тэд аль нь магадлал нь магадлал багатай байх болно. Ажил дээрх ажил дөрвөн жил ажилласан. Эхний нийтлэл "Staruhi Izergil" нь 1895 онд явагдсан. Энэ түүх "Самара сонин хэвлэв."
Бичгийн ажил дээр ажиллах нь gorky-ийн сэтгэл татам байв. Нийгмийн харилцааны механизм дахь нэг хүнд зориулж зохиогчийн үзэл бодол энэ ажилд харагдана. "Хөгшин хүн izergil" Maxim Gorky нь хамгийн сайн бүтээлийг хүлээн зөвшөөрөв. Данко дүр төрх, Герси Герки, баатарлаг байдлыг илэрхийлэх, онцлог шинж чанарыг илэрхийлж, онцлог шинж чанарыг илэрхийлсэн шинж чанарыг илэрхийлсэн.
Энэ ном нь ажлын жижиг хэлбэрээр тодорхойлогддог. Жанрыг түүх гэж тодорхойлсон боловч зохиолч, ёс суртахууны дэд текстийг ашиглан зохиолч, суралцах элементүүдийг үзэж байна. Өгүүлбэр цөөн хэдэн баатруудад засварлах сэдэл бий. Бид зан чанарын нэрийн өмнөөс зарцуулсан. Герси нь feat-ийн чадвартай харьцуулахад нь уншигчтай харьцуулахад уншигчдад илүү сайн болоход хүргэдэг гэж үздэг.
Хуучин эмэгтэй Изеррилийн зураг, хувь тавилан
Түүхэнд нэвтрэх нь байгалиас, агаар мандлын тайлбар юм. Зохиолч нь Izergil-тэй нэртэй, намтар, зааварчилгаа, сургалтын түүхийг дурсдаг хуучин эмэгтэйтэй харилцдаг. Эмэгтэй хүн хоорондын хоёр домогт хэлэв.Ларрегийн тухай анхны түүх нь дэлхий дээр гарч ирсэн тухай өгүүлдэг. Энэ нь дараах байдалтай болсон. Бүргэд нь хүчтэй хүмүүсийн овог аймгаас охиныг хулгайлж, эхнэртэйгээ хамт амьдарч эхлэв. Түүний үхэл унавал охин гэртээ ганцаараа биш буцаж ирэв, гэхдээ хүүтэйгээ хамт.
Энэ түүх нь охидын хүү, бүргэдийн тухай ярьж, бусад хүмүүсийг үзэн яддаг, бардам зантай байсан. Ахмадын охин түүнийг татдаг, гэхдээ залуу нь татгалзсан. Уурандаа Ларра сонгогдсон хүнийг алав. Хэсэг хугацааны дараа баатар үхэшгүй гэж тодорхой болсон. ЖИЛ, АЖИЛЛАГААНЫ ХҮНИЙГ ХҮСЭХГҮЙ БАЙХГҮЙ БАЙХГҮЙ, тэр сүүдэр болж хувирав.
Хөгшин эмэгтэйн түүх бодитой сонсогдож байна. Тэрээр ахмад эмэгтэй хүний ханасан амьдралаас үйл явдлуудтай холбоотой байдаг. Баатарлаг энерги нь уншигч, түүх сонсогчтой байдаг. Залууханаа залуу насандаа тэр предуяа ажилласан, гэхдээ ийм амьдралыг хангаж чадаагүй. Хайртай, izergil нь түүнтэй богино хугацаанд түүнтэй хамт амьдарч, өөр хүнд очсонгүй.
Түүний амьдралд Гутсул, Орос, цэргийн ажилтнууд, цэргийн ажилтнууд, Залуу Турк болон бусад баатрууд. Эрэгтэй хүн бүр хүн бүрт хайртай, гэхдээ хэн ч санахыг хүсэхгүй. Бериний үнэнч байдал, урвагч нь гэмгүй, урвуу зүйл нь гэм зэмгүй, гол зүйл нь тэр хүнийг олж мэдсэн гэсэн үг юм.
Баатарлаг шинж чанар нь сонирхолтой бөгөөд сонирхож, сонирхлыг нь амьдрахыг мартсангүй тул сонирхолтой юм. Үхлийн босго дээр бусдыг хайрлах, цангах, цангах, хурдан сонсох нь тодорхой юм. Залуу үе нь тэр болон бусад баатруудын бусад баатрууд байсан гэж хэлдэг.
Данкогийн түүх нь түүхэнд гол байраа авдаг. Тэмдэгт нь багшид биширдэг. Хамаатан садан, хамаатан садан, дайснуудын довтолгооноос болж, дайснуудын довтолгоог тэвчих. Нэг талд нь халдагч зогсож, харанхуй ой нь өөр газар байрлаж байсан. Овог нь дайныг мэддэг байсан бөгөөд барьж авахыг зөвшөөрсөн тухай бодож байсан. Данкогийн зориг шийдэмгий үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэрбээр хүмүүсийг өтгөн ой дагуулаад байгаа ч гэсэн овог аймгууд түүнийг зэмлэв. Хөхөө сорьж, тэр шатаж буй зүрхийг ширтэж, цангаагаа хаахад яарав.
Данко зүрхийг ойгоос нь хучсан, түүн дээрээс гарч үхсэн. Хохирогчдыг хэн ч анзаараагүй. Баатарын зүрх сэтгэлд зориудаар гишгэж, түүнийг оч руу гишгэв. Одоо аянга цахилгаан эхлэхээс өмнө STERPE онгоцонд гэрэл асдаг. Данкогийн үйлдлийн тодорхойлолт бол түүний зориг, хүмүүсийн эр зориг юм. Энэ хэсэг нь өгүүллэг дэх хамгийн чухал зүйл юм.
Хөгшин эмэгтэйн дүр төрхийг осол аваарын зохиогч бүтээсэн. Хөгшин, сул дорой, тэр үнэхээр гайхалтай дажгүй байдлыг гайхшруулав. Түүний насыг таахад хэцүү байсан. Түүн дээр харагдаагүй. Эмэгтэй хүний дуу хоолой нь цохиулж, үрчлээг түүхийн түүхийн түүхээр дайрчээ.
Герси хүн эр хүний онцгой хүнийг хайж, хаан, intertia болон intisciencement-ийн одоогийн үеийг хайж байна. Зохиолч нь бүх хүмүүс өөрсдийгөө мартсан үр өгөөжийг эрэлхийлж байгааг зохиолч сэтгэлээр унав. Изергил нь оросчуудыг инээмсэглэл, хэт их ноцтой хүмүүс гэж тодорхойлдог. Энэ зан чанарын мөн чанар нь Izergil нь зохиолч, уншигчдын хоорондох зуучлагч юм.
Хөгшин эмэгтэйн түүх нь тодорхой хувьсгалаар дүүрэн байдаг бөгөөд энэ нь ажил эхэлдэг. Ярианы арга нь ярианы эв нэгдэлтэй байдаг. Энэ домогоос энэ нь жинхэнэ бөгөөд сэтгэл хөдлөм юм. Хөгшин эмэгтэй нь амин чухал энерги, түүний баатрууд нь хүний зан чанар, буян юм. Үүний замаар Гахайнууд, хязгаарлалт, хүрээ, хүрээ, идэвхгүй байдал, идэвхгүй байдал, идэвхгүй байдал, идэвхгүй байдал, идэвхгүй байдал байхгүй.
Хуучин эмэгтэй Изергил кинонд
1967 онд Herbrome болон биеэ амтгүй Данковын хэлснээр Киевонографийн хэлснээр Киевонограф нь хүүхэлдэйн киноны зураг "дөлний зүрхний домог" -ыг суллав. Зургийн хүүхэлдэйн кино нь ажлынхаа баатарлаг хийсэн түүхтэй ижил байдаг. Ольга Коваленкогийн дуу хоолойг үзэх хоолой.
Maxim Gorky Gorky Gorky Gorky "хуучин эмэгтэй Izergil" -ын түүхээс хамаарч "Хуучин эмэгтэйн гайхамшиг" - "Кроманда" - "Тэнгэрт" Тэнгэрт очдог. Киноны izergil-ийн дүрийг Зөвлөлтийн уран бүтээлч Мария Росислововна Копнис тоглож байсан.
Тохируулга
Бүгд - зөвхөн цайвар сүүдэр, тэд үнсэж, миний хажууд, миний хажууд сууж байсан, харин бие махбодийн хажууд, бие махбодгүй, гэхдээ зүрх сэтгэлгүйгээр зүрх сэтгэлгүйгээр, гэхдээ бие махбодьгүй, гэхдээ зүрх сэтгэлгүйгээр зүрх сэтгэлгүйгээр, гэхдээ бие махбодгүй, гэхдээ зүрх сэтгэлгүйгээр, бие махбодийн хамт Яаж амьдарч, унтахаа мэдэхгүй байна. Мила-ийн амьдрал, иймэрхүү хүмүүс. Дуулж, хүмүүс амьдрахгүй, гэхдээ хүн бүр амьдралаа туршиж үзэж, бүгдээрээ үүнийг хийж байгааг харж байна. Өөрсдийгөө хийхэд би цагийг өнгөрөөсөн бол хувь тавилан дээр уйлах болно. Хувь заяа гэж юу вэ? Хүн бүрийн хувь тавилан!Ном зүй
- 1895 - "хөгшин хүн izergil"
Эзэн зүй
- 1967 он - "дөлний зүрхний домог"
- 1976 он - "Тэнгэрт тэнгэр рүү явлаа"