Тэмдэгт түүх
Тажа Базховын Тажас нь үндэсний эх үүсвэр, энгийн орос хүмүүсийн тайлбарыг харуулж, гайхалтай эхлэлийг нэгтгэдэг. "Чулууны цэцэг" -ийн найрлага нь Мастер баатар бол Данил нэртэй мастер artisan байв. Эрэгтэй хүний адал явдлын талаар зохиолч, энэ ажилд хүргэдэг.Тэмдэгтийн түүх бүтээл
Данил Мастерууд прототиптэй байсан. Энэ нь Данил Zverev-ийг чулуугаар ажилласан, чулуугаар ажилласан. Мэдээжийн хэрэг, эр хүн эрдэнэс уншиж, зэсийн уулсын эзэгтэй нартай хамт ажилладаггүй, мөн зэсийн уулсын эзэгтэй түүнтэй танилцсангүй. Гэхдээ энэ хүн зохиолчыг байгалийн нууцлаг ертөнцтэй танилцуулсан.
Баатар-artisan-ийг дүрслэх нь хайрцагнууд нь түүний дүр төрхийг нэн даруй хослуулдаг. Мастер нь мэдлэг, ур чадварын ач тустай хүн гэж үздэг. Шээсний чиглэлээр ажиллаж байсан мэргэжилтнүүд гадаад хамтлагчидтай ур чадвар эзэмшсэн.
Ажилчид байх, тэд гүн хүндэтгэдэг. Завсарлагагүй, Ажлын ажил нь энэ тал дахь ажилчдын ердийн чанарын чанарыг харуулсан. Төгс төгөлдөр байдал, тэр мартагдашгүй бүтээл бүтээх гэж оролдов. Оросын паганизмтай харилцаа холбоо нь үлгэрийн үлгэр зохиогч юм. Агуу нууцыг сурахын тулд Данилла зэс уулын домогт хошин шогийн домогт оршин суудаг.
Павел Базеовын зохиолч Базховын зохиолчдын зохиолууд нь "сүнс" -ийг "сүнс" -ийг мэдэрч байсан энгийн бүтээлүүдийн тухай өгүүлдэг. Зохиогч нь ийм хөдөлмөр эрхлэлтийн талаар дурьдсан бөгөөд жирийн төмрийн ачааны машин, ам өвөрмөц урлагийн бүтээлээс үл тоомсорлодог.
Зураг, баатруудтай танилцсан зохиолч, баатрууд нь танил зохиолчдын туурайч дээр зурсан зургуудыг зурж, зурган дээр зурсан зурган дээр байдаг. Ivan Vushyev, алдартай KAUSYEV-ийн нэр, тайлбарласан нэрийн өмнөөс тусдаа үүрэг даалгав.
Үлгэр дэх зураг
Үлгэрийн үлгэрийн "чулуун цэцэг", 1938 онд нийтлэгдсэн, 1938 онд нийтлэгдсэн, ural ардын аман зохиолын талхаар бүтээгдсэн. Орон нутгийн оршин суугчдын үлгэрүүд нь Базховын уламжлалт амтыг нөхөж өгдөг. Гайхамшигтай дэлгэрэнгүй мэдээллийг дагаж мөрдөж, зохиогч хуйвалдааны драмын хүн амын талаар анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Мөрөөдөл, бодит байдал, урлаг, амьдрал нь ажилд тулгардаг.
Гол дүрийн намтар нь нарийвчлан нарийвчлан тодорхойлж, өгүүллэгийн шугамын үндэс суурь болно. Бага насны хүүхдийн наснаас хойш Данил "Недочемма" гэж нэрлэдэг. Нарийхан хүүг мөрөөдөл, бодлоор үе тэнгийнхэнээс ялгаж салгав. Тэр ажиглагдсан. Насанд хүрэгчид, түүний мөрөн дээр байсан, тэр мөрөн дээр байсан гэж ойлгов, тэр мөрөн дээр нь Данилушкагаа үнээ үзэх гэж мэдэгдэв. Энэ ажил нь хэцүү байсан тул шавьжнуудыг байнга ажиглавал шавьж, ургамал, ургамал, ургамал,
Данилыг мастер нотлох баримтанд хандахад чиглэсэн нарийн ширийн зүйл нь ашигтай байсан. Өсвөр насны хүүхэд мэргэжлээрээ асуусан үзэсгэлэнтэй сайхан мэдрэмжтэй байсан. Тэр чулуутай ажиллах нь хамгийн сайн хичээж, бүтээгдэхүүний дутагдлыг олж мэдээд материаллаг, материалын давуу талыг харсан. Данила өссөн бол түүний амт, ажлын хэв маяг, авъяас чадвар нь хотод ирж байсан. Мастер хатагтай, түүний мастер хатагтайг эргэн тойронд нь маш их үнэлж, түүний тав тухгүй бүтээгдэхүүнийг төрүүлэв.
Магтаалтай байсан ч Данил илүү их эрэлхийлэв. Тэрбээр хүмүүсийг чулуун жинхэнэ хүчийг харуулахыг мөрөөддөг байв. Залуу эр хар тугалга дээрээс сонссон үлгэрийг санаж байна. Тэд чулуу цэцгийн талаар уншиж, үзэсгэлэнтэй, золгүй явдлыг авчирдаг. Үл итгэмжгүй гайхамшгийг олж авахын тулд Данил зэс уулын орой дээр бөхийв. Тэрбээр мастертай танилцаж, гайхалтай цэцэг танилцуулав. Данилын ухаан зоригтой байв, тэр толгойгоо алджээ. Мастер сүйт бүсгүйн Катяаг шидэж, ямар ч зүйлгүйгээр тэмцсэн. Түүнийг зэс уулын хостоор үйлчлэгчдэд очсон гэсэн цуу яриа байсан.
Данилын дараагийн амьдрал нь "уулын мастер" ба "эмзэг мөч" -ийн бүтээлийн зохиогчийг тайлбарлав. Эдгээр үлгэрүүдийг "Малачит хайрцаг" гэж нэрлэдэг цуглуулгад нийтлэгдсэн байв. Базховын гол ажил бол бүтээлч, эв найрамдлыг бүтээлч, эв найрамхай зүйлийн гурилыг хууран мэхэлж, найрамдлын гурилыг бүтээлчээр илэрхийлэх явдал байв.
Сонирхолтой баримтууд
- Үлгэрийн үлгэрийн буудлага анх 1946 онд зохион байгуулагдсан. Киноыг арилгана Alexander Ptushko-ийг шийдвэрлэв. Кино нь чулуун цэцэг, уулын шидтэний тухай үлгэрийн үлгэрийн тэмдэглэгээ болсон. Владимир Ээжүүд Данил мастеруудын дүр төрхийг зургаар гүйцэтгэсэн. Скриптийн зохиогч нь Базхов өөрөө байсан. 1947 онд Төслийг Каннад Кибнийн баяр наадам, Сталинист шагналын шагнал хүртсэн.
- 1977 онд Олег Никольсевски нь Базховын үлгэр дээр үндэслэн хүүхэлдэйн киног бүтээсэн. Гөлөг телепоста багтсан ба жүжигчид багтсан.
- 1978 онд inness inness kovevskaya хүүхэлдэйн киногоо "Уулын эзэн" -ийн ажил дээр хүүхэлдэйн киногоо авав. Гар зурсан үлгэр нь телевизээр дамжуулж, өнөөдөр.