ജീവചരിത്രം
പുരാതന തത്ത്വചിന്തകനായ പുരാതന തത്ത്വചിന്തകനായിരുന്നു എപ്പിക്കറ്റ്തീറ്റ്, ഗ്രീസിലെ സ്റ്റോയിക്കോവിന്റെ ആശയങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ഡിയോജൻ ബാബിലോണിയൻ, അഥനോഡോർ എന്നിങ്ങനെ അത്തരം മാട്രിക്കോസിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടരുക. അവൻ മനുഷ്യ പ്രകൃതം, ദൈവവും സദ്ഗുണവും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് വാദിച്ചു, ഒപ്പം സ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, കാരണം അവൻ തന്നെ അടിമയായിരുന്നു.വിധി
എപ്പിക്റ്റിക്സിക്സിന്റെ ജീവചരിത്രം ആരംഭിച്ചതായി ഗവേഷകർ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എൻ. എസ്. പുരാതന ഗ്രീക്ക് നഗരത്തിൽ ഹൈരപോളിലെ. ലഭ്യമായ ഉറവിടങ്ങളിൽ ജനിച്ച പേര് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടില്ല, തങ്ങൾ തത്ത്വചിന്തകനെ അറിഞ്ഞ വിളിപ്പേര്, താൻ "വാങ്ങി" എന്ന് വിളിച്ചില്ല.
റോമിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ റോമിൽ വച്ച് സ്വമേധയാ വിപണിയിൽ വാങ്ങിയതായി കണ്ടെത്തി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് നീറോ എന്ന പേര്. എപ്രുക്കത്തിന്റെ ഉടമ തന്റെ സ്വത്തോടെ മോശമായി വീണു, കാല് എഗ്നിക്കാറ്റ് തകർത്തു, തത്ത്വചിന്തകൻ ഒരു ക്രച്ച് ഉപയോഗിച്ച് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന കൊത്തുപണികളുടെ ഫോട്ടോയാണ് ഇതിന് വ്യക്തമാകുന്നത്.
അടിമയുടെ സ്ഥാനം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും റൂഫിന്റെ മ്യൂസിയത്തിൽ നിന്ന് പഠിക്കാൻ അനുവദിച്ച ചില ഇളവ് ലഭിക്കാൻ തുടങ്ങിയ ഗ്രീക്കിന്റെ വിധിയെ ഈ കേസ് സ്വാധീനിച്ചു. 94-ൽ, സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ചതുപോലെ അദ്ദേഹത്തിന് അജ്ഞാതനാണ്, മാത്രമല്ല സ്റ്റോംഷ്യൻ ക്രമം അനുസരിച്ച് റോമിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു.
ഇറ്റലിക്ക് പുറത്ത്, എപ്പിക്കറ്റ്തീറ്റ് അംഡിയാങ് ബേയുടെ തീരത്ത് താമസമാക്കി, നഗരത്തിൽ നിക്കോപോൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന സ്വന്തം സ്കൂൾ സ്ഥാപിച്ചു. പ്രഭാഷകന്റെ പ്രഭാഷണത്തിന്റെയും നൈപുണ്യത്തിന്റെയും ആത്മാർത്ഥത അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിശ്രമത്തിലേക്ക് വിജയം നേടി, ഗ്രീസിലെ പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിൽ അദ്ദേഹം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കാൻ തുടങ്ങി.
മാർക്ക്, ഉൽപിംഗ് എൻവോർവ ട്രാജൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ചക്രവർത്തിയായ തത്ത്വചിന്തകൻ റോമിലെ പ്രദേശത്തേക്ക് മടങ്ങി, തുറന്ന ഫോറങ്ങളിൽ സംസാരിച്ചത് ഒരു മികച്ച സ്റ്റോപ്പ് പോലെ പ്രസിദ്ധമായി. ഭരണാധികാരിയുടെ രക്ഷാധികാരിയാൽ അദ്ദേഹത്തിന് സമാധാനപരമായ അസ്തിത്വം നയിക്കാൻ അവസരമുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ മാന്യമായ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ ജീവിക്കാനും വ്യക്തമായ ഭാഷയുടെ പ്രസംഗത്തിൽ ഉപയോഗിക്കാനും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു.
തത്ത്വചിന്തകന്റെ ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ ഈ സ്ഥാനം വിദ്യാർത്ഥികളോടും അനുയായികളോടും ബഹുമാനിക്കുന്നു, അതിൽ ഒരാൾ റോമൻ സെനറ്ററും ഫ്ലേവിയസ് അരിയൻ ധനികനുമായിരുന്നു. ഒരു വാർദ്ധക്യത്തിലേക്ക്, അവൻ രാത്രിയിൽ രാത്രി ചെലവഴിച്ചു, വിലകുറഞ്ഞ എണ്ണ വിളക്ക് ഉപയോഗിച്ചു, ഈ അവസ്ഥകൾ ലുസിയൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന സാറ്റിറിന്റെ സതീശു പുസ്തകത്തെ വിശേഷിപ്പിച്ചു.
ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഗവേഷകർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, എപ്പിക്കറ്റ്ഹത്ത് ഒരു സ്ത്രീയുടെ കുട്ടിയെ സ്വീകരിച്ചു, അവർ അവന്റെ അടുത്തെത്തിയ ഒരു സ്ത്രീയുടെ സഹായത്തോടെ വളർന്നു. 135-ാം വർഷത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരു അജ്ഞാതമായ കാരണത്താൽ മരണം എടുത്തു, അതിജീവിച്ച വിവരങ്ങളിൽ, നിക്കോപോൾ നഗരത്തിലെ അയോണിയൻ കടലിൽ ഇത് സംഭവിച്ചു.
തതശാസ്തം
വൈകി സ്റ്റോയിസിസത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, എപ്പിക്കറ്റ് സ്വന്തം തത്ത്വചിന്ത വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, അവിടെ ഒരു മതപരമായ ധാർമ്മിക ഒരു മതപരമായ ധാർമ്മികമാണ്. തന്റെ മുൻഗാമികളിൽ നിന്ന് അഭിപ്രായം, എല്ലാ ആളുകളും സഹോദരന്മാരായിരുന്നു, അവരുടെ ധാർമ്മികതയിൽ, അമിതമായ തീവ്രതയിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിച്ച ശാസ്ത്രജ്ഞൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ഈ ഇനം ized ന്നിപ്പറഞ്ഞു.അത്തരമൊരു സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് ഹീറാർപ്പിലെ സ്വദേശി എല്ലാ ദാർശനിക ആശയങ്ങളെയും പരിഗണിക്കുകയും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സത്തയെക്കുറിച്ച് വാദിക്കുകയും ചെയ്തു. ആദ്യത്തേത് ബുദ്ധിമാനായ അല്ലെങ്കിൽ ലോഗോ, രണ്ടാമത്തെ - ക്രിയേറ്റീവ് സ്വഭാവം, ഇവ ഓരോന്നും തത്ത്വങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും അവയ്ക്കായി പ്രതികരിക്കുകയും ചെയ്തു.
ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച ലോകത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അഴുക്കുചാലിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കുകയും മനസ്സും ആത്മാവും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു മനുഷ്യനെ എപ്പിക്കത്ത് ഉത്തരവിട്ടു. ആഭ്യന്തരവും ബാഹ്യവുമായ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ചിന്തകൾ ഈ തീസിസ് നൽകി, തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശം സൂചിപ്പിക്കും, സ്വന്തം വിധി പുറന്തള്ളാൻ കഴിവ്.
തത്ത്വചിന്തകരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ മറ്റൊരു ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ ആദ്യത്തേതിൽ ആദ്യത്തെയാൾക്ക് അനുയോജ്യമായതും യോജിക്കുന്നതുമായ പുണ്യ ജീവിതത്തിന്റെ തത്ത്വം. ഇതിനായി സെൽർഡേഴ്സ് മാനേജർമാർ പ്രപഞ്ചം നിയന്ത്രിക്കുകയെന്നതും ബാഹ്യ ലോകവുമായി ലയിപ്പിക്കുന്നതും, പുറം ലോകവുമായി ലയിപ്പിച്ച്, നിയമപരമായ ഒരു ചട്ടങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു.
അത്തരമൊരു ലോക ക്രമക്കേടാക്കാനുള്ള സാധ്യത മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാധ്യതകൾ മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാധ്യതകൾ, ഓരോ വ്യക്തിയും ദേവന്മാരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. സ്വന്തം വികാരങ്ങൾ സ്നേഹിക്കാനും സിവിൽ ബാധ്യതയെക്കുറിച്ചും ധാർമ്മിക കടങ്ങളുടെ പൂർത്തീകരണത്തെയും കുറിച്ച് അവബോധം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനും ഇത് വിശദീകരിച്ചു.
തടവുകളായ റോമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ മാർക്ക് ഓറലിയയെ തടഞ്ഞുവച്ചതിന്റെ വിധിന്യായങ്ങൾ തടയുന്നു. നിയോപ്ലാറ്റോണിക് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ എമിപോൺ കിയക്കി നിരവധി പ്ളം കുറിപ്പിലേക്ക് അഭിപ്രായങ്ങൾ രചിക്കുകയും ദുരന്തങ്ങളെയും ഹാൻഡിറിയയെയും നേരിടാൻ സഹായിക്കുന്ന അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
നിർഭാഗ്യവശാൽ, തത്ത്വചിന്തകന്റെ പഠിപ്പിക്കലിനെ യഥാർത്ഥ സ്രോതസ്സുകളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, മാത്രമല്ല അറിയയുടെ "സംഭാഷണങ്ങൾ" യിൽ മാത്രം സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും "എൻമിരിഡിയൻ" എന്ന മാനുവങ്ങളുടെ ശേഖരം. കൂടാതെ, പ്രശസ്ത ഗ്രീക്കിന്റെ പാരമ്പര്യത്തെ ആധുനിക കൃതികളിൽ ഒരു സ്ഥാനം കണ്ടെത്തി, അവിടെ അത്തരം ചില ചിന്തകരായ സെനെക്ക, ജെമിൻ, അരിസ്റ്റൺ എന്നിങ്ങനെ നിരവധി ചിന്തകളായി.
ജീവചരിഹ്നം
- "സംഭാഷണങ്ങൾ" (അരിയൻ അരിയനിൽ)
- "എൻചിരിഡിയൻ" (അരീയൻ ക്രമീകരണത്തിൽ)