ടോവിറ്റ് (പ്രതീകം) - ചിത്രം, ടോവിറ്റ ബുക്ക്, ബൈബിൾ, വ്യാഖ്യാനം

പ്രതീക ചരിത്രം

ടോവിറ്റ് (രണ്ടാമത്തെ സിലബിളിന് is ന്നൽ) - പഴയനിയമത്തിന്റെ ഭാഗമായ കാനോനിക്കൽ ഇതര പുസ്തകത്തിൽ സൂചിപ്പിച്ച ഒരു ബൈബിൾ സ്വഭാവം. ഈ കൃതി നായകനാണ് എഴുതിയതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും കർത്തർഷിപ്പിന്റെ വിശ്വസനീയമായ തെളിവുകൾ ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തിയില്ല.

പ്രതീക സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

ജോർദാൻ നദിയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ കരയിലെ അവസാനത്തിൽ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്ക് ജൂത, അരാമിക് ഭാഷകളിൽ തോബിറ്റിന്റെ പുസ്തകത്തിന്റെ ശകലങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. യഥാർത്ഥ തെളിവുകളൊന്നുമില്ലെങ്കിലും യഥാർത്ഥമായ തെളിവുകളിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതായി ബൈബിൾവിദഗ്ദ്ധർക്ക് കൂടുതലും ആത്മവിശ്വാസമുണ്ട്.

ലാറ്റിൻ ഭാഷയിലേക്കുള്ള മാർക്ക്സ്ക്രിപ്റ്റിന്റെ വിവർത്തനം സോഫ്നോണിയയിൽ നിന്നുള്ളവരാണ് യൂസീസീരിയ ജെറോണിം. കാനോനിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ പട്ടികയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുക എന്നതാണ് ഈ ബൈബിൾ ജോലി അദ്ദേഹം പിന്നീട് നിർബന്ധിക്കുകയും. ഞങ്ങളുടെ സമയം വരെ, മൂന്ന് പതിപ്പുകളിൽ ഗ്രീക്ക് വിവർത്തനമുള്ള ഓപ്ഷനുകൾ എത്തി.

ജെറോമിന്റെ ജോലി, വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, യഥാർത്ഥ ഉറവിടത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു, രചയിതാവിന്റെ പതിപ്പ് തിരിച്ചറിയുക. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ചർച്ച് എഴുത്തുകാരൻ ധാരാളം അഭിപ്രായങ്ങളും മാറ്റങ്ങളും വരുത്തി.

മുകളിലേക്ക് പോകുന്ന സമയത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ടോവെൈറ്റ് പുസ്തകം ബിസി നൂറ്റാണ്ട് വരെ നീട്ടിയതായി കരുതപ്പെടുന്നു. എൻ. എസ്. അതുപോലെ തന്നെ ഒരാളുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഈ ചോദ്യം ആവർത്തിച്ച് കഷ്ടപ്പെട്ടു. അപാംഗൽ റാഫായിലിന്റെ വേദിയിൽ മറ്റൊരു വ്യക്തി കൈയെഴുത്തുപ്രതി സൃഷ്ടിച്ചതായും അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു.

കത്തോലിക്കാ മതത്തിലും ഓർത്തഡോക്സിയിലും ഇത് പഴയനിയമത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്, പക്ഷേ കാനോനിക്കലൈസറായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ യഹൂദ ബൈബിളിൽ അത് അങ്ങനെയല്ല, ഈ പ്രവൃത്തി അപ്പോക്രിഫാം, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്വിസത്തിലേക്കായിരിക്കും.

എന്തായാലും, അസീറിയൻ അടിമത്തത്തിൽ ഇസ്രായേൽ ജനതയുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു എന്ന ഒരു പ്രധാന സ്മാരകമാണ് പുസ്തകം. പരിണതഫലങ്ങൾ ബാഹ്യമായും ആന്തരികമായും പ്രകടമായി: ധാർമ്മികതയുടെ ഇടിവ് കണ്ടെത്തി, വിഗ്രഹാരാധന സംഭവിച്ചു.

ദൈവത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഒരു വിഷ്വൽ ഉദാഹരണമാണ് സൃഷ്ടിയുടെ ഉദ്ദേശ്യം. അതനുസരിച്ച്, കൈയെഴുത്തുപ്രതിയുടെ വാചകം പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. പിതാക്കന്മാരുടെ പള്ളികൾ പുസ്തകത്തെ ആകർഷിക്കുന്നു, പ്രഭാഷണങ്ങളിലെ ഉദ്ധരണികൾ ആസ്വദിക്കുകയും പ്രബോധനാകൃതിയിലുള്ള ജോലിയുടെ യഥാർത്ഥ വ്യാഖ്യാനം തുറക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇമേജും ജീവചരിത്രവും തുദിത

കേന്ദ്ര കഥാപാത്രത്തെ നീതിയും വിനീതരായ ജീവിതശൈലിയും വേർതിരിച്ചു. അടിമത്തത്തിൽ പോലും, ദൈവത്തെ ഞാൻ മറക്കുകയും സ്രഷ്ടാവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു. അസീറിയൻ ഭരണാധികാരിയുടെ പീഡനത്തെ പീഡനത്തിൽ തുടങ്ങി അന്ധതയോടെ അവസാനിക്കുന്നതും ആരംഭിച്ച് നായകന്റെ വിധിയിൽ ധാരാളം പരിശോധനകളുണ്ടായിരുന്നു.

തുടക്കത്തിൽ, ആ മനുഷ്യൻ സമ്പന്നനായിരുന്നു, കച്ചവടം നടത്തി ഭക്ഷണം, വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ ഭക്ഷിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. കൂടാതെ, ഭക്തരായ യഹൂദർ ശ്മശാനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ഈ അസീറിയൻ രാജാവ് സന്നച്ചിരിം അവനെ വധിച്ചു. അവനെ മറയ്ക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി, എന്നാൽ അതേ സമയം മറ്റുള്ളവർക്ക് നന്മ ചെയ്യുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചില്ല.

അന്നയുടെ ഭാര്യ ഒരു നായകനായ അത്താഴം തയ്യാറാക്കിയ നിമിഷം മുതൽ കഥ ആരംഭിക്കുന്നു. പൊതിഞ്ഞ മേശ കണ്ടതും തോവിയയുടെ മകനോട് പുറത്ത് പോയി അവനോടൊപ്പം ഭക്ഷണം വിഭജിക്കാൻ ദരിദ്രരെ കൊണ്ടുവരിക.

തോവിയയെ അവളുടെ പിതാവിനെ ശ്രദ്ധിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ ദു sad ഖിതരുമായി മടങ്ങി - തെരുവിലിരുന്ന് സ്ഫോടനാത്മക യഹൂദനെ കിടക്കുന്നു. കുടുംബത്തിന്റെ തല ദുരന്തങ്ങൾ കഴിച്ചില്ല, പോയി ഒരു മനുഷ്യന്റെ ശരീരം എടുത്ത് എല്ലാ ആചാരങ്ങളിലും അവനെ അടക്കം ചെയ്തു.

എന്റെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ചതായി സ്വപ്നം കണ്ടതിനുശേഷം, അതിനാൽ മുറ്റത്ത് കിടക്കുക. പക്ഷികളുടെ വിസർജ്ജനം അവന്റെ കണ്ണുകളിൽ പതിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് നായകൻ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, പിറ്റേന്ന് രാവിലെ.

ഒരു കുടുംബത്തെ ജീവിക്കാൻ പ്രയാസമായിരുന്നു, ഒരു പുരുഷന്റെ ദർശനം മടക്കിനൽകാൻ ഡോക്ടർമാരില്ല. തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയോടെയും പങ്കാളി പരീക്ഷിച്ചു, ഇതിന് പേയ്മെന്റ് ലഭിച്ചു. ഒരിക്കൽ ഒരു ആടിനൊപ്പം വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. ടോബോവിറ്റ് സമ്മാനത്തെ സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും മൃഗത്തെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ കൂട്ടുകാരനിൽ നിന്ന് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഇത് ഭക്ത പെരുമാറ്റത്തിനുള്ള പ്രതിഫലമാണെന്ന് അന്ന പ്രതികരിച്ചു. പിന്നെ നായകൻ നിലവിളിച്ചു, പാപമോചനത്തെക്കുറിച്ച് പാഴാക്കുകയായിരുന്നു.

സമയമായി, എല്ലാം തീറ്റയിൽ മോശമായി. ഹവീലയ്ക്ക് വായ്പ നൽകിയ വെള്ളിയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. മിഡി റാഗിയിലേക്കുള്ള ഒരു നീണ്ട യാത്രയിലേക്ക് മകനെ അയയ്ക്കാൻ ആ മനുഷ്യൻ തീരുമാനിച്ചു. എന്നാൽ കൂടെയുള്ളവനെ സ്വയം എടുക്കാൻ ആ യുവാവിനെ കല്പിച്ചു.

അനനിയയിൽ നിന്നുള്ള അസര്യയായി സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തിയ ഒരു പങ്കാളിയെ തോവിയ കണ്ടെത്തി. അവരുടെ കുടുംബത്തെ അനുഗ്രഹിച്ചു, അവർ ഇറങ്ങി. റോഡിൽ അവാർഗെൽ റാഫെയിറ് പോലെയല്ലെന്ന് അവനോ പുത്രനോ അറിയില്ല. കുടുംബത്തിന്റെ തലവന്റെ പ്രാർത്ഥനകളും സാറായിലെ നിർഭാഗ്യവാനായ പെൺകുട്ടിയും കേട്ട്, അവരുടെ വരന്മാർ ഒരു വിവാഹ രാത്രിയിൽ മരിച്ചു, ഇരുവരെയും സഹായിച്ചു.

യാത്ര നീളമായി മാറി, പക്ഷേ വിജയിച്ചു. മാലാഖ ടോവിയയെ രാഗുവിൽ, പിതാവ് സാരയുടെ വീട്ടിലേക്ക് നയിച്ചു, കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ കല്യാണത്തെക്കുറിച്ച് സമ്മതിച്ചു. അപ്പോൾ അദ്ദേഹം നവദമ്പതികളെ പഠിപ്പിച്ചു, ദുഷിച്ച രാക്ഷസനെ എങ്ങനെ പുറത്താക്കാം. അവൻ തന്നെ ഹവെയ്ലയിലേക്ക് പോയി വെള്ളി എടുത്തു.

രാഗുവിൽ കച്ചവടം നടത്തി. അന്ന ഇതിനകം തന്നെ മാനസികമായി തന്റെ മകനെ സംരോധിച്ചു, രാത്രി ഉറങ്ങാൻ കിടത്തിയില്ല, അവൻ ജീവനോടെ മടങ്ങിവരുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. പിതാവിന്റെയും അമ്മയുടെയും പ്രാർത്ഥന കേട്ടു, തോവിയ വീട്ടിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാതെ വന്നിട്ടില്ല, ഭാര്യയും ബ്രെഡും വെള്ളിയും ഉപയോഗിച്ച്.

മാത്രമല്ല, തുഡിയ, അന്ധതയിൽ നിന്ന് ഭേദപ്പെടുത്തിയ യുവാവ് മത്സ്യക്കൂട്ടത്തോടെ കണ്ണുകൾ തടവുക. പാപത്തിനും രക്ഷയ്ക്കും ദൈവപുരുഷന് നന്ദി പറഞ്ഞു, അസാരിയസ് അടയ്ക്കാൻ ഉദാരമായി കല്പിച്ചു. അതേ വ്യക്തിത്വം വെളിപ്പെടുത്തുകയും പിതാവിനെ ശിക്ഷിക്കുകയും അത്യുന്നതനെ സ്ലോndi ർന്ന്, പുസ്തകത്തിലെ അത്ഭുതങ്ങളെക്കുറിച്ച് എഴുതുകയും ചെയ്തു.

കൈയെഴുത്തുപ്രതിയുടെ അവസാന 2 അധ്യായങ്ങളിൽ രചയിതാവിന്റെ ഒരു സന്ദേശം അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്, അതിൽ ഒരു ഭക്തമായ ഒരു യഹൂദൻ ഉടമ്പടികൾ ഉടലെടുക്കാൻ വിളിക്കുന്നു, പാപം ചെയ്ത് ദൈവത്തിന്റെ കാരുണ്യം വീണ്ടെടുക്കരുത്.

സംസ്കാരത്തിൽ ടോവിറ്റ് ചെയ്യുക

നവോത്ഥാന ഇറ്റലിയിലെ കലാകാരന്മാർ ബൈബിൾ പ്ലോട്ടിനോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. അന്ധമായ സ്വഭാവത്തിന്റെ ചികിത്സ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ പലപ്പോഴും അതേ രോഗം ബാധിച്ചവർക്ക് കാഴ്ചപ്പാടിൽ കഷ്ടപ്പെടുന്നവരോട് ആജ്ഞാപിച്ചു.

ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ റാഫേൽ, ടിഷ്യൻ, ബോട്ടിസെല്ലി തുടങ്ങിയ പ്രശസ്തമായ ചിത്രകാരന്മാരെ ഉപയോഗിച്ചു. ഇറ്റാലിയൻ ആർട്ടിസ്റ്റ് സ്ട്രോസി ബെർനെർഡോ "രോഗശാന്തി ടോബിറ്റ്" (1632) എഴുതി, ഒരു അത്ഭുതത്തിന് കുറച്ച് നിമിഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ചിത്രത്തിൽ, രചയിതാവ് വികാരങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധയോടെ പണം നൽകുന്നു - പിരിമുറുക്കം, പിതാവിനായി, അന്ന പ്രത്യാശ. ക്യാൻവാസിന്റെ അസാധാരണമായ നിറവും ഘടനയും കാരണം ഉത്കണ്ഠ അനുരണം തികച്ചും കൈമാറി.

ഡച്ച് ആർട്ടിസ്റ്റ് റെംബ്രാൻഡ് വാങ് റൈൻ മറ്റൊരു രംഗം പിടിച്ചെടുത്തു, അതിൽ ഭാര്യ ആടിയെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ചിത്രം "ടോവിറ്റ്, അന്ന എന്നിവ 1626-1627 വർഷമായി" തീയതി. ഒരു അന്ധനായ നായകൻ ഇരിക്കുന്നു, പ്രാർത്ഥനാ ആംഗ്യത്തിൽ കൈകൾ മടക്കുന്നു. വെളിച്ചം കാണാത്ത അവന്റെ കണ്ണുകൾ ദൈവത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു - ഇണയെ ആത്മാവിനോട് ഒരു പാപം ചെയ്തുവെന്ന് ഒരു മനുഷ്യൻ ഭയപ്പെടുന്നു, അത്യുന്നതനിൽ നിന്ന് പാപമോചനം നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

റെസ്റ്റ്ബ്രാന്റുടെ മറ്റൊരു ചിത്രം മാതാപിതാക്കളുടെ അത്ഭുതകരമായ പ്രതീക്ഷ കാണിക്കുന്നു - അവ ഏകപുത്രനുമായി ഒരു കൂടിക്കാഴ്ചയിലാണ്. ഭവനത്തിന്റെ ഇരുട്ട് ജാലകത്തിൽ നിന്ന് സൂര്യപ്രകാശത്താൽ പ്രകാശിക്കുന്നു, ഇത് പിതാവിന്റെ പ്രത്യാശയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് പിതാവിന്റെ പ്രത്യാശയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ഇന്ന് ഇത് ബോയിമ്മാൻസ് മ്യൂസിയത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു ക്യാൻവാസാണിത് - റോട്ടർഡാമിലെ വാങ് ബെംഗന്ന.

ചിത്രത്തിൽ "ഏഞ്ചൽ റാഫൈൽസ് ടോവിറ്റയും കുടുംബവും" ഒരാൾ മുട്ടുകുത്തി വീണു, സ്വർഗ്ഗീയ ദൂതനായ.

രസകരമായ വസ്തുതകൾ

• പെൺകുട്ടിയെ കഠിനമാക്കിയ ഭർത്താക്കന്മാരായ സാരീ, അസ്മെയ്ഡിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്ലോട്ട് മിഖൈൽ യൂറീവ് ലെർമെന്റോ "പിശാച്" കവിതയിൽ മിഖായേൽ യൂറീവ് ലാർസന്റോ ഉപയോഗിച്ചു.
• ബൈബിൾ കഥാപാത്രത്തിന്റെ പേരിന്റെ അർത്ഥം "നല്ലത്" എന്നാണ്.
• ഒരു പതിപ്പുകളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ദൈവത്തിന്റെ ശവസംസ്കാരത്തിന് "കുലീന ഡെഡ്മാൻ" ന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ് സമാന്തരമായി. റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകളിൽ കണ്ടെത്തി.

ഉദ്ധരണികൾ

"സങ്കടമില്ല ... അവൻ ആരോഗ്യവതിയും, നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ അവനെ കാണും, കാരണം അവൻ നല്ല മാലാഖയാകും; അതിന്റെ പാത ലജ്ജിക്കും, അവൻ ആരോഗ്യവാനും മടങ്ങിവരും "" നിങ്ങൾ ന്യായപ്രമാണവും കല്പനകളും പിന്തുടരുകയും, നിങ്ങൾക്കു നല്ലവനാകാൻ ഒരു പ്രേമി സിംഹമായിരിക്കും. ഞാൻ മാന്യമായും നിങ്ങളുടെ അമ്മയും എന്നോടൊപ്പം നിങ്ങളുടെ അമ്മയും, എന്നിട്ട് നീനെവിയയിൽ താമസിക്കരുത് "

ജീവചരിഹ്നം

• II BC ഇ - "ടോവിറ്റ ബുക്ക്"