വോൾട്ടയർ - ജീവചരിത്രം, ഫോട്ടോ, വ്യക്തിഗത ജീവിതം, തത്ത്വശാസ്ത്രം, കാഴ്ചകൾ, കൃതികൾ

ജീവചരിത്രം

രണ്ട് നക്ഷത്രം 33 വയസ്സുവരെ ജീവിക്കുമെന്ന് വോൾട്ടയോട് പറഞ്ഞു. എന്നാൽ മരണത്തെ വഞ്ചിക്കാൻ മഹാനായ ചിന്തകർക്ക് കഴിഞ്ഞു, ജനുസ് ഡി റോഗനിൽ നിന്ന് ഒരുതരം പ്രഭുക്കന്മാരിൽ പരാജയപ്പെട്ട ഡ്രൂവേൽ കാരണം അത്ഭുതകരമായി ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ഫ്രഞ്ച് തത്ത്വചിന്തകന്റെ ജീവചരിത്രം ആക്രമണങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണ്, പക്ഷേ, അവന്റെ പേര് നൂറ്റാണ്ടുകളായി അമർത്യമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.

എഴുത്തുകാരനെയും ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ വോൾട്ടയർ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രത്യേക അറിവിൽ അനിഷേധ്യമായ സംഭാവന നൽകി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ഡെനിസ് ദിറോ, ജീൻ-ജാക്ക് റൂസോ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു വരിയിൽ നിൽക്കുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ, സിരകളിൽ കുലീന രക്തത്തിൽ ഇല്ല, മികച്ച ഭരണാധികാരികളെ അനുകൂലിച്ചില്ല - പ്രസ്ബീരിയയിലെ രാജാവ് "പഴയ ഫ്രിഡ്രിക്ക്" പഴയ ഫ്രിഡ്രിക്ക് "II, സ്വിസ് കിരീടത്തിന്റെ ഉടമ എന്നിവരും സ്വിസ് കിരീടത്തിന്റെ ഉടമയും.

കഥയുടെ പിൻഗാമികളെയും കവിതകളെയും ദുരന്തത്തെയും കുറിച്ച് "കാൻഡിഡ് അല്ലെങ്കിൽ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം", "ബന്ധിത, വിധി" എന്നിവ ഉദ്ധരണികളും ചിറകുള്ള എക്സ്പ്രഷനുകളും തമ്മിൽ ചിന്തക്കാരൻ വിട്ടു.

കുട്ടിക്കാലവും യുവാക്കളും

ഫ്രാങ്കോസ മാരിയുറോ (ജനനസമയത്ത് തത്ത്വചിന്തകന്റെ പേര്) 1694 നവംബർ 21, 1694 നാണ് പ്രണയം - പാരീസ് എന്ന നിലയിൽ ജനിച്ചത്. കുഞ്ഞിന് വളരെ ഹിലും ജനനത്തിനു ശേഷവും ദുർബലനായിരുന്നു, മാതാപിതാക്കൾ പുരോഹിതനെ വിളിച്ചു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, വോൾട്ടയറിന്റെ അമ്മ മരിയനെറ്റ് ഡൊമാൻ, കുട്ടിക്ക് ഏഴു വയസ്സുള്ളപ്പോൾ മരിച്ചു. അതിനാൽ, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ ഡുമയുടെ ഭാവി ഭരണാധികാരി Gove ദ്യോഗിക സേവനത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന പിതാവിനെ വളർത്തി.

ചെറിയ ഫ്രാങ്കോയിസിന്റെയും മാതാപിതാക്കളുടെയും ബന്ധം സൗഹൃദമാണെന്ന് പറയരുത്, അതിനാൽ അറയുടെ പക്വതയുള്ള യുഗത്തിൽ ഇതിനകം തന്നെ കവിയും മസ്കീറ്ററും അറുഹെയുടെ പക്വതയുള്ള യുഗത്തിൽ തന്നെ സ്വയം നിയമവിരുദ്ധമായി പ്രഖ്യാപിച്ച അതിശയിക്കാനില്ല. ഫ്രാങ്കോയിസ് അരുഹെ-എസ്ആർ. നിലവിൽ ലൂയിസിന്റെ ലൈസിയം വിളിക്കുന്ന ജെസ്യൂട്ട് കോളേജിലേക്ക് നൽകി.

ഈ കോളേജിൽ വോള്യട്ടയർ "ലാറ്റിൻ, എല്ലാത്തരം അസംബന്ധവും" പഠിച്ചു, കാരണം യുവാവ് ഗുരുതരമായ സാഹിത്യ പരിശീലനം ലഭിച്ചുവെങ്കിലും, ജീവിതത്തെ മനുത്തശ്വാസികളുടെ ആരാധകത്വം, മതപരമായ പിടിവാശികൾ.

മകൻ തന്റെ കാൽച്ചുവട്ടിൽ പോയി ഒരു നോട്ടറിയായി മാറണമെന്ന് വുൾട്ടറിന്റെ പിതാവ് ആഗ്രഹിച്ചു, അതിനാൽ ഫ്രാങ്കോയിസ് പെട്ടെന്ന് നിയമ ഓഫീസുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു. താമസിയാതെ യുവാവ്, പുരാതന ഗ്രീക്ക് ദേവതയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാതയല്ലെന്ന് യുവാവ് മനസ്സിലാക്കി. അതിനാൽ, തിളക്കമുള്ള നിറങ്ങളുള്ള പച്ച വാഞ്ഛകൾ നേർപ്പിക്കാൻ, വോൾട്ടയർ മഷിയും പേനയും രേഖകളുടെ സെൻസസ് എടുത്തില്ല, മറിച്ച് ആക്ഷേപഹാസ്യ കഥകൾ എഴുതുന്നു.

സാഹിത്യം

വോൾട്ടോയ്പ്പിന് 18 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, ആദ്യ കളിയെ രചിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹം തീർച്ചയായും ഒരു എഴുത്തുകാരനായി ഒരു ട്രെയ്സ് നൽകുമെന്ന് സംശയിച്ചില്ല. രണ്ടുവർഷത്തിനുശേഷം, പാരീസിയൻ സലൂണും അത്യാധുനിക വവതികളും പരിഹാസ്യരാജാവിന്റെ മഹത്വവും കുറയാൻ ഫ്രാങ്കോയിസ്-മാരി അർയ്യോയ്ക്ക് ഇതിനകം തന്നെ കഴിഞ്ഞിരുന്നു. അതിനാൽ, ചില സാഹിത്യ കണക്കുകളും ഉയർന്ന റാങ്കുള്ള മുഖങ്ങളും വോൾട്ടയറിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണം കണ്ടെത്താൻ ഭയമായിരുന്നു, അവയെ സമൂഹത്തിലേക്ക് തെറ്റായ വെളിച്ചത്തിൽ എത്തിക്കുന്നു.

എന്നാൽ 1717-ൽ ഫ്രാങ്കോയിസ്-മാരി ആർദ്രവ് അവന്റെ രസകരമായ സമുദ്രങ്ങൾക്ക് പണം നൽകി. ഒരു കഴിവുള്ള ചെറുപ്പക്കാരൻ ലൂയിസ് എക്സ്വിയിലെ പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത കൊറിയലിൽ ഫ്രഞ്ച് രാജ്യത്തിന്റെ റീജന്റിനെ പരിഹസിച്ചു എന്നതാണ് വസ്തുത. ഫിലിപ്പ് II ഓർലിയൻസ്. എന്നാൽ ഭരണാധികാരിയുടെ നർമ്മത്തിന്റെ വാരിയെല്ലുകളിൽ എത്തിയില്ല, അതിനാൽ എഴുത്തുകാരൻ ഒരു വർഷത്തേക്ക് ബസ്റ്റീലിയയിൽ അയച്ചു.

എന്നാൽ തടവിളഴിയന്തിൽ വോൾട്ടയർ തന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പൊടി നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, മറിച്ച്, മറിച്ച്, കഠിനമായ സാഹിത്യത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ഒരു കാലത്ത് വോൾട്ടയറിന് ശേഷം വോൾട്ടയറിന് അംഗീകാരവും മഹത്വവും ലഭിച്ചു, കാരണം 1718 ൽ എഴുതിയ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദുരന്തം "എന്ന ദുരന്തമാണ്" ഹാസ്യ ഫ്രാങ്കാൻസ് "എന്ന നാടകത്തിന്റെ വേദിയിലായി.

പ്രശസ്ത ഫ്രഞ്ച് നാടകകൃത്തുക്കളുമായി യുവാവ് താരതമ്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, അതിനാൽ വോൾട്ടയർ തന്റെ സാഹിത്യ പ്രതിഭകളിൽ വിശ്വസിച്ച ഒരു ജോലിയെ ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി വിശ്വസിച്ചു, ഇവ ദാർശനിക ദുരന്തങ്ങൾ മാത്രമല്ല, നോവലുകൾക്കും പംഫെറ്റുകളും മാത്രമായിരുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ ചരിത്രപരമായ ചിത്രങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരുന്നു, അതിനാൽ, തീയേറ്ററുകളുടെ സ്ഥിരെ, ക്രൂബ അല്ലെങ്കിൽ മഗോമോറ്റ് വേഷംമാറി.

ഫ്രാങ്കോയിസ്-മാരി അമ്യ 28 കൃതികളുടെ സേവന പട്ടികയിൽ ക്ലാസിക് ദുരന്തത്തിന് കാരണമാകാം. കൂടാതെ, വോൾക്യയർ എന്ന പ്രഭുക്കന്മാരും കവിതകളുടെ പ്രഭുതങ്ങളുടെ പ്രഭുതങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു, ഇതിന്റെ പേനയുടെ അടിയിൽ നിന്ന് ഇത് പലപ്പോഴും സന്ദേശങ്ങൾ, ഗാലന്റ് വരികൾ, ഒധുവാണ്. എന്നാൽ എഴുത്തുകാരൻ പരീക്ഷിക്കാനും മിക്സ് ചെയ്യാനും ഭയപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് പറയുന്നത്, അത് ഒരു കുപ്പിയിൽ പൊരുത്തപ്പെടാത്തവ തോന്നാൻ കഴിയാത്തവയായി കാണപ്പെടും.

വികാരപരമായ തണുപ്പ് കുറിപ്പുകളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുരാതന കൃതികളോ, വിദേശ കഥാപാത്രങ്ങളും പലപ്പോഴും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതും വിദേശ കഥാപാത്രങ്ങളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ഭയച്ചില്ല: ചൈനീസ്, ഇറാനിയൻ സംസാരിക്കുന്ന സയീതത്സ്, കൃഷി ചെയ്ത സ oro രാഷ്ട്രിയൻ.

കവിതയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ക്ലാസിക്കൽ എപോപോളസ് വോൾട്ടയർ "ഹെൻറിയാഡ്" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഈ വേലയിൽ, മഹത്തായ ഫ്രഞ്ചുകാർ ദൈവത്തിന്റെ ഭക്തിയുള്ളവരോട് നിസ്സാരമായ ഇമേജുകൾ ഉപയോഗിച്ച്, യഥാർത്ഥ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അപലപിച്ചു. അടുത്തതായി, ഏകദേശം 1730 ൽ, വോൾട്ടയർ അടിസ്ഥാന സതീവിക് പാരഡി "ഓർലിയൻസ് കന്യക" ന് മുകളിലാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. എന്നാൽ പുസ്തകം തന്നെ ആദ്യമായി 1762-ൽ മാത്രമാണ് അച്ചടിച്ചത്, അതിനുമുമ്പ്, അജ്ഞാത പതിപ്പുകൾ പുറത്തായിരുന്നു.

"ഓർലിയൻസ് കന്യക" വോൾട്ടയർ പൂർത്തിയായി, സിലബിക് പന്ത്രണ്ട് എഴുതിയത്, ശരിക്കും നിലവിലുള്ള വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ കഥയായി, ഫ്രാൻസ് നസ്റ്റ് ഫ്രാൻസ് ഹനയുടെ നാഷണൽ നായിൻ. എന്നാൽ എഴുത്തുകാരന്റെ പണി സൈന്യങ്ങളുടെ കമാൻഡറിന്റെ ജീവചരിത്രമല്ല, ഫ്രഞ്ച് സമൂഹത്തിന്റെയും പള്ളിയുടെയും ഉപകരണത്തിലെ ഒരു ശക്തമായ വിരോധാഭാസമാണ്.

അലക്സാണ്ടർ സെർജേവിച്ച് പുഷ്കിൻ തന്റെ യ youth വനത്തിൽ ഈ കൈയെഴുത്തുപ്രതി വായിക്കുന്നത് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, "റസ്ലാൻ, ലുഡ്മില" എന്ന കവിതയിൽ വോൾട്ടയെ അനുകരിക്കാൻ പോലും ശ്രമിച്ചു (പക്ഷേ, വോസ്റോസ്വി, പുഷ്കിൻ "ഫ്രഞ്ച് ഉപദേഷ്ടാവ്" എന്നാൽ ഫ്രഞ്ച് ഉപദേഷ്ടാവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു).

മറ്റ് കാര്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, ഫ്രാങ്കോയിസ്-മാരി അരുവി തിയറും സ്വയം, ദാർശനിക ഗദ്യത്തെ വേർതിരിച്ചു, ഇത് സമകാലികരുടെ അഭൂതപൂർവമായ പ്രശസ്തി നേടി. ഒരു യജമാനൻ പുസ്തകത്തിന്റെ ഉടമയെ സാഹസിക കഥകളായി മുഴുകിയിട്ടില്ല, മാത്രമല്ല, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മഹത്വത്തെയും ശുദ്ധമായ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തിന്റെയും തികഞ്ഞ അശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തിന്റെയും നിരന്തരമായവയെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കാനും നിർബന്ധിതരാകുന്നു.

1767-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ജോലി 1767-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, "സ്വാഭാവിക നിയമത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം" എന്നതിന്റെ തെറ്റിദ്ധാരണകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. പ്രഭാത ഘടകങ്ങളുടെ മിശ്രിതമാണ് ഈ കൈയെഴുത്തുപ്രതി, റൊമാൻസ്-നവീകരണ, ദാർശനിക കഥയാണ്.

ഒരു സാധാരണ കഥാപാത്രത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ് പ്ലോട്ട് - ഒരു ചെറിയ രുചികരമായ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവേശനത്തിന്റെ ഒരുതരം റോബിൻസൺ ക്രൂയിസ്, ഇത് നാഗരികതയുമായുള്ള സമ്പർക്കത്തിന് മുമ്പായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ പുതിയ കാൻഡിഡിലോ ഒപ്റ്റിമിസം (1759) ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നത് മൂല്യവത്താണെന്നും ഇത് ആഗോള ബെസ്റ്റ് സെല്ലറായി മാറി.

വളരെക്കാലമായി ഒരു ഉപന്യാസം പ്രതീക്ഷയില്ലാത്ത ഒരു തിരശ്ശീലയ്ക്കുള്ള പൊടിപടലങ്ങൾ, കാരണം അശ്ലീലത കാരണം വേല നിരോധിച്ചു. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, എഴുത്തുകാരൻ തന്നെ ഈ നോവലിനെ മണ്ടത്തരവുമായി കണക്കാക്കുകയും തന്റെ കർത്തൃത്വം അംഗീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നതാണ് ശ്രദ്ധേയം. "കാൻഡിഡ്, അല്ലെങ്കിൽ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം" എന്തോ ഒരു സാധാരണ പ്ലൂട്ടോവ്സ്കി നോവലിനോട് സാമ്യമുണ്ട് - സ്പെയിനിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഒരു വിഭാഗം. ഒരു ഭരണമെന്ന നിലയിൽ, ഈ വേലയുടെ പ്രധാന ആക്ടിംഗ് മുഖം സഹതാപത്തിന് കാരണമാകുന്നു.

എന്നാൽ വോൾട്ടയറിന്റെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉദ്ധരിച്ച പുസ്തകം അസംബന്ധവും കോപാകുലവുമായ പരിഹാസമാണ്: നായകരുടെ എല്ലാ സാഹസലങ്ങളും ലയന സേനയെയും സഭയെയും നിർമ്മിക്കുന്നതിനായി കണ്ടുപിടിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും, "ടെയോടൈറ്റിസ് അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തിന്റെ ന്യായീകരണത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന അദ്ധ്യാപനത്തെ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നു, ഒപെയ്ലിനു കീഴിലാണ്.

റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭ ഈ പുസ്തകം കരിമ്പട്ടികയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, പക്ഷേ ഇത് അലക്സാണ്ടർ പുഷ്കിൻ, ഗുസ്താവ ഫ്ലവർ ദസ്തയേവ്സ്കി, ഫെഡർ കമ്പോസർ ലിയോനാർഡ് ബെൺസ്റ്റൈൻ എന്നിവയുടെ മുഖത്ത് കുറയ്ക്കുന്നതിന് "കാൻഡിഡ" തടഞ്ഞില്ല ഇത്.

തതശാസ്തം

അത് സംഭവിച്ചു, അതിനാൽ ഇത് സംഭവിച്ചു, അത് വോൾട്ടയർ ബാസ്കിലിന്റെ തണുത്ത മതിലുകളിലേക്ക് മടങ്ങി. 1725-1726-ൽ, എഴുത്തുകാരനും ഷെവല ഡി റോജനും തമ്മിൽ ഒരു സംഘട്ടനം സംഭവിച്ചു: പെനോവേഷൻ-മാരി അറാകാൻ സ്വയം അനുവദിച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ പെൻസഡോം-മാരി എറിക്ക്, മതാര്യമായ വംശജർ മറയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. പോക്കറ്റിലെ വാക്കിന് ദുരന്തങ്ങളുടെ രചയിതാവ് കയറാത്തതിനാൽ കുറ്റവാളി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ അദ്ദേഹം അനുവദിച്ചു:

"സുദാർ, എന്റെ പേര് മഹത്വത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ - വിസ്മയിപ്പിക്കുക!".

ധീരരായ ഈ വാക്കുകൾക്ക്, ഫ്രഞ്ചുകാരൻ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഒരു അർത്ഥം നൽകി - ലേസി ഡി റോജൻ അദ്ദേഹത്തെ തല്ലി. അതിനാൽ, എഴുത്തുകാരന് സ്വന്തം അനുഭവത്തിൽ തോന്നി, പക്ഷപാതപരമാണ്, നീതിയുടെയും സാമൂഹിക പരിഷ്കരണത്തിന്റെയും ഒരു കർശനമായി. രാജാവിന്റെ ഓർഡറുകളിൽ വോൾട്ടീയറിന്റെ അനാവശ്യമായ വിന്യാസ മേഖലയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്നത് ഇംഗ്ലണ്ടിനെ പുറത്താക്കി.

യാഥാസ്ഥിതിക രാജവാഴ്ചയിൽ നിന്ന് സമൂലമായി വ്യത്യസ്തമായിരുന്ന യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡത്തിന്റെ സംസ്ഥാനഘടന, വിരലുകളുടെ നുറുങ്ങുകളിലേക്ക് അടിച്ചതായി ഇത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. പള്ളിയിലെ സഹായത്തോടെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ദൈവവുമായി ബന്ധപ്പെടാതെ ദൈവവുമായി ബന്ധപ്പെടാമെന്ന് ഇംഗ്ലീഷിൽ അത് വാദിച്ചു.

'ഫിലോസഫിക്കൽ അക്ഷരങ്ങൾ "എന്ന ചികിത്സയിൽ ഫ്രഞ്ച് ചിന്തകൻ" ഫിലോസഫിക്കൽ കത്തുകൾ ", ജോൺ ലോക്കിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും അതിൽ ഭ material തിക തത്ത്വചിന്ത നിരസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "ഫിലോസഫിക്കൽ കത്തുകളുടെ" പ്രധാന ആശയങ്ങൾ തുല്യത, സ്വത്ത്, സുരക്ഷ, സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവയായിരുന്നു. കൂടാതെ, ആത്മാവിന്റെ അമർത്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിൽ ഏറ്റക്കുറച്ചിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹം നിഷേധിച്ചില്ല, പക്ഷേ മരണാനന്തരം ജീവൻ ഉണ്ടെന്ന വസ്തുത അവകാശപ്പെട്ടില്ല.

എന്നാൽ മനുഷ്യ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ചോദ്യത്തിൽ, വോൾട്ടയർ ഇന്റനിയറിസത്തിൽ നിന്ന് നിർണ്ണായകത്തിലേക്ക് കടന്നുപോയി. വിളവെടുപ്പിനെക്കുറിച്ച് പഠിച്ച ലൂയിസ് എക്സ്വി വോൾട്ടയർ ജോലി കത്തിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, കൂടാതെ രചയിതാവിനെ ബാസ്ലിയയിലേക്ക് അയച്ചു. ചേംബറിൽ മൂന്നാമത്തെ സമാപനം ഒഴിവാക്കാൻ ഫ്രാങ്കോയിസ്-മാരി അരുഹെ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി.

വോൾട്ടേലിനും സമ്പൂർണ്ണതയുടെ തീക്ഷ്ണതയും, സമ്പൂർണ്ണ എതിരാളി, സഭയുടെ ഉപകരണത്തെ ഫ്ലഫിലെയും പൊടിയിലും വിമർശിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം നിരീശ്വരവിഷത്തെ പിന്തുണച്ചില്ല. ഫ്രഞ്ചുകാരൻ ഒരു ബിന്ദുവാണ്, അതായത് സ്രഷ്ടാവിന്റെ അസ്തിത്വം തിരിച്ചറിഞ്ഞെങ്കിലും മതപരമായ ഡോഗ്മെറ്റിസവും അമാനുഷിക പ്രതിഭാസവും നിഷേധിച്ചു. 60-70 കളിൽ, സംശയാസ്പദമായ ചിന്തകൾ വോൾട്ടയർ മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്തു. സമകാലികരായപ്പോൾ പ്രബുദ്ധത ചോദിച്ചപ്പോൾ, "ഉയർന്ന തൽക്ഷണം" നിലവിലുണ്ടോ, അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു:

"എന്റെ സ്ക്വാഡ് എന്നെ പുറത്താക്കാനായി എന്റെ ലാഭകനും ഭാര്യയും ഇല്ലാത്തതിനാൽ ഇത് എന്റെ ലാക് ക്വാറും ഭാര്യയും അറിയാൻ പാടില്ല, കാരണം എന്റെ ഭാര്യ അനുസരണത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നിട്ടില്ല."

പിഷ്ടാന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമാണെങ്കിലും, പിതാവിന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമാണെങ്കിലും, തത്ത്വചിന്തകനും മനുഷ്യാവകാശ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. 1762 ൽ രചയിതാവ് "വധശിക്ഷ റദ്ദാക്കിയ ഹരജിയിൽ പങ്കെടുത്ത ഹരജിയിൽ പങ്കെടുത്തത്, മറ്റ് കുറ്റസമ്മതം എന്നതിനാൽ പക്ഷപാതപരമായ കോടതിയുടെ ഇരയായി. ഫ്രാൻസിലെ ക്രിസ്ത്യൻ സെനോഫോബിയയെയാണ് പ്രയോഗിച്ചത്: അദ്ദേഹം ഒരു പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ആയിരുന്നു, മറ്റുള്ളവർ കത്തോലിക്കാസിസം ഏറ്റുപറഞ്ഞു.

1762-ൽ ജീൻ വീൽചെയറുകളിൽ വധിക്കുന്നതിന്റെ കാരണം, അവന്റെ മകന്റെ ആത്മഹത്യ. അക്കാലത്ത്, ജീവിതവുമായി സ്വന്തം ബന്ധമുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു കുറ്റവാളിയെ കുറ്റവാളിയായി കണക്കാക്കി, കാരണം അത് അവന്റെ ശരീരം കയറുകളിൽ പരസ്യമായി വലിച്ചിഴച്ച് സ്ക്വയറിൽ തൂക്കിയിട്ടു. അതിനാൽ, സന്തതികളുടെ ആത്മഹത്യയെ കൊലപാതകമായി അവതരിപ്പിച്ചു, ജീൻ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനെ കൊന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനെ കൊന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനെ കൊന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം കരുതി. മൂന്നുവർഷത്തിനുശേഷം വോൾടപ്പയ്ക്ക് നന്ദി, ജീൻ കലാസ് പുനരധിവസിപ്പിച്ചു.

സ്വകാര്യ ജീവിതം

ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെയും ദാർശനികവുമായ ഡൂമിൽ നിന്ന് സ free ജന്യമായി, വോൾട്ടയർ സമയം ചെസ്സ് കളിച്ചു. 17 വർഷമായി, ഫ്രഞ്ചുകാരൻ എതിരാളി ജെസ്യൂട്ട് പിതാവ് ആദാം, ഫ്രാങ്കോയിസ്-മാരിയുറയുടെ വീട്ടിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ജെസ്യൂട്ട് പിതാവ് ആദാം ആയിരുന്നു.

പ്രിയപ്പെട്ട, അതുപോലെ, ഒപ്പം മ്യൂസിയവും വോൾട്ടയർ, വോൾട്ടയർ, വികാരാധീനരായ ഗണിതശാസ്ത്രവും ഭൗതികശാസ്ത്രവും ആയിരുന്നു. ഈ സ്ത്രീക്ക് ഐസക് ന്യൂട്ടന്റെ അടിസ്ഥാന കൃതിയെ 1745 ൽ വിവർത്തനം ചെയ്യേണ്ടിവന്നു.

എമിലി വിവാഹിതയായ ഒരു സ്ത്രീയായിരുന്നു, പക്ഷേ ഒരു മനുഷ്യന് മുന്നിലെ എല്ലാ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും കുട്ടികളുടെ ജനനത്തിനുശേഷം മാത്രമേ നിറവേറ്റപ്പെടണമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, വേശകളുടെ ഭിന്നസംഖ്യകൾ ലംഘിക്കാതെ ലേഡി, ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞരും തത്ത്വചിന്തകരും ഉള്ള ക്ഷണികമായ നോവലുകളിലേക്ക് മുങ്ങി.

വോൾട്ടയറുമൊത്ത്, സൗന്ദര്യം 1733 ൽ കണ്ടുമുട്ടി, 1734-ൽ ബാസ്കിലിലെ വീണ്ടും ഉപസംഹാരം - ഒരു പങ്കാളിയുടെ തകർന്ന കോട്ട - അതിൽ 15 വർഷം, അവിടെ നിന്ന് പുറത്തുവിടുന്നു.

ഡു ഷാറ്റിൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സമവാക്യങ്ങൾ, ഭൗതികശാസ്ത്ര, ഗണിതശാസ്ത്ര സൂത്രവാക്യങ്ങൾ എന്നിവരോട് ഇട്ടു, അതിനാൽ പ്രേമികൾ പലപ്പോഴും സങ്കീർണ്ണമായ ജോലികൾ പരിഹരിച്ചു. 1749 ലെ ശരത്കാലത്തിലാണ്, ഒരു കുട്ടി ജനിച്ചതിനുശേഷം എമിലി മരിച്ചു, വോൾട്ടയർ തന്റെ ജീവിതദത്തെ നഷ്ടപ്പെട്ടു, വിഷാദത്തിലേക്ക് വീണു.

വാസ്തവത്തിൽ വോൾട്ടയർ ഒരു കോടീശ്വരമാണെന്ന് കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് അറിയാം. തന്റെ യ youth വനത്തിൽ പോലും ഫ്രാങ്കോയിസ് മൂലധനം നിക്ഷേപിക്കാൻ പഠിച്ച ബാങ്കർമാരെ ദീർഘനേളത്ത് കണ്ടു. നാൽപത് വർഷമായി, എഴുത്തുകാരൻ ഫ്രഞ്ച് സൈന്യത്തിന്റെ ഗിയറിൽ നിക്ഷേപിക്കുകയായിരുന്നു, കപ്പലുകൾ വാങ്ങാൻ പണം നൽകുകയും മൺപാത്ര ഉൽപാദനവും സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ എസ്റ്റേറ്റിലായിരുന്നു.

മരണം

ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ വോൾട്ടയർ ജനപ്രിയമായിരുന്നു, വൃദ്ധന്റെ ജ്ഞാനത്തിന്റെ സ്വിസ് ഹ House സ് സന്ദർശിക്കാനുള്ള കടമ ഓരോ സമകാലികവും പരിഗണിച്ചു. തത്ത്വചിന്തകൻ ഫ്രഞ്ച് രാജാക്കന്മാരിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരുന്നു, പക്ഷേ അനുനയത്തോടെ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതിലൂടെ, 83 വയസ്സുള്ള അദ്ദേഹം മരിച്ചു.

രചയിതാവിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രസ്താവനകളുടെയും കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെയും അവശിഷ്ടങ്ങൾ ദേശീയ കല്ലറയിൽ പാൻത്തിയായോൺ (പാരീസ്) അടക്കം ചെയ്തു.

ജീവചരിഹ്നം

• 1730 - "സ്റ്റോറി കാൾ xii"
• 1732 - സൈപ്പർ
• 1734 - "ദാർശനിക അക്ഷരങ്ങൾ. ഇംഗ്ലീഷ് അക്ഷരങ്ങൾ
• 1736 - "സന്ദേശം ന്യൂട്ടൺ"
• 1738 - "അഗ്നി സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം"
• 1748 - "ലോകം ഇതുപോലെയുള്ളത്"
• 1748 - "സാഡിഗ് അല്ലെങ്കിൽ വിധി"
• 1748 - "സെമിറാമിഡ്"
• 1752 - "മൈക്രോസെഗസ്"
• 1755 - "ഓർലിയൻസ് കന്യക"
• 1756 - "ലിസ്ബൺ ഭൂകമ്പം"
• 1764 - "വെള്ളയും കറുപ്പും"
• 1768 - "സാരിയവ്ന ബാബിലോണിയൻ"
• 1774 - "ഡോൺ പെഡ്രോ"
• 1778 - "അഗഫോക്ൾ"

ഉദ്ധരണികൾ

• "അതിൽ വിശ്വസിക്കാതിരിക്കാൻ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയില്ല - അസംബന്ധം"
• "മിക്ക ആളുകൾക്കും ഇത് ശരിയാക്കി - നിങ്ങളുടെ പോരായ്മകൾ മാറ്റുക" എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം "
• "അവരുടെ ഭാര്യമാരുടെ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കക്കോളിനേക്കാൾ കൂടുതൽ രാജാക്കന്മാർക്ക് അറിയാം"
• "അസമത്വം വേദനാജനകമല്ല, പക്ഷേ ആസക്തി"
• "അജ്ഞാതത്തിൽ എങ്ങനെ തൂക്കിയിടാം" എന്നതില്ലാതെ മറ്റൊന്നും അസുഖകരമല്ല "