പ്രതീക ചരിത്രം
യൂറോപ്പിന്റെയും ഏഷ്യയുടെയും മതവിശ്വാസങ്ങൾ പരസ്പരം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇന്ത്യക്കാരുടെ പരമമായ ദൈവം കൃഷ്ണയിൽ തുടരുന്നു. അദ്ദേഹം കൃഷ്ണൈറ്റിസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രവാചകനും വിഗ്രഹവുമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ അനുയായികൾ ഏകദൈവ വിശ്വാസത്തിന്റെ അനുയായികൾ കരുതുന്നു. എന്നാൽ അവരുടെ ദൈവം വ്യത്യസ്ത പേരുകളിൽ നിരന്തരം അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ബുദ്ധൻ മറ്റൊരു അവതാർ കൃഷ്ണൻ? യേശു, കൃഷ്ണ പ്രതിനിധികളെ ഏകീകൃത ദിവ്യങ്ങളെ മുഴുവൻ ആണോ?ഉത്ഭവസ്ഥയുടെ ചരിത്രം
കൃഷ്ണ - മഹാഭാരത, "വിഷ്ണു-പുരാണ" എന്നീ പേരുകൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും കൃഷ്ണയിലെ നായകൻ. ദൈവത്തിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിന്റെയും അതിന്റെ പ്രതിരോധത്തിന്റെയും എപ്പിസോഡുകൾ അവർ വിവരിക്കുന്നു. ചില കൃതികളിൽ, ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്ന ഒരു അമ്മയെ മോഷ്ടിക്കുന്ന ഒരു കളിയായ കുഞ്ഞാണ്, മറ്റ് കൃഷ്ണയിലെ - ഇതിഹാസ യോദ്ധാവും ഇടയനും, അർജുനൻ. ഓരോ പുസ്തകത്തിലും ഒരേയൊരു അന്യൂഷൻ പ്രസ്താവന മാത്രമാണ് കൃഷ്ണൻ, ഇന്ത്യയുടെ ഇന്ത്യയുടെ പ്രധാന ദേവനായ വിഷ്ണുവിന്റെ എട്ടാമൻട്രൻ.
ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച്, ദിവ്യന്റെ ജീവിതകാലം ബിസി നാലാം സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യശരീരത്തിൽ നിന്ന് വിഷ്ണുവിന്റെ ഒരു രൂപത്തിൽ ഭ material തിക ലോകത്ത് ദൈവം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മാത്തൂർ നഗരത്തിൽ വസുദേവയുടെയും ദേവകിയുടെയും പ്രതികാര കുടുംബത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്, അതിനാൽ ഹിന്ദുക്കൾ ദിവ്യശക്തിയുടെ അത്ഭുതങ്ങളെ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും മതം നൽകുകയും ചെയ്യും. യേശുവിന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞ് വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തിന്റെ ലൈറ്റ്മോട്ടുകൾക്ക് സമാനമായ കൃഷ്ണന്റെ ജീവചരിത്രം വിവരിക്കുന്ന പ്ലോട്ടുകൾ.
മതത്തിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം കൃഷ്ണൻ വ്യത്യസ്ത പേരുകൾ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ഇടയനും ഇടയനും സംബന്ധിച്ച ഗൂ plot ാലോചനയിൽ പങ്കെടുത്ത ഗോപാലോയും ഗോവിന്ദയും അദ്ദേഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഒറീസ കൃഷ്ണൻ ജഗന്നാഥ്. അവതാരത്തെ ആശ്രയിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിന് ധാരാളം ശബ്ദം ഉണ്ട്, അതിൽ ദൈവം ആളുകൾക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
അതേസമയം, കെആർഎസ്എയുടെ പേരിന്റെ മൂല്യം അനുയായികൾ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത് "ഇരുണ്ട നീല" അല്ലെങ്കിൽ "ആകർഷിക്കുക" എന്ന ബദൽ വ്യത്യാസത്തിൽ "വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ പേര് ഒരു "ഇരുട്ടായി" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ കഴിയും.
നായകനോടൊപ്പമുള്ള ആട്രിബ്യൂട്ടുകളിൽ ഗണ്യമായ ശ്രദ്ധ നൽകുന്നു. ഗോവിന്ദയുടെ പ്രതിമയിൽ, കൈയ്യിൽ ഒരു ഇരുണ്ട മനുഷ്യനായി അവനെ ചിത്രീകരിച്ചു. അതിന്റെ രണ്ടാമത്തെ രൂപം പല കൈകളും തലയും ഉള്ള ഒരു മികച്ച രൂപമാണ്. ദൈവത്തിന്റെ ചില ചിത്രങ്ങളിൽ ചർമ്മത്തിന്റെ നീല നിറം, തലയും മുഖവും സ്വർണ്ണ പെൻഡന്റുകളും ചങ്ങലകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഒരു നീലകലർന്ന ശരീര നിഴൽ വാചകങ്ങളിൽ പിശകുകളിൽ വിശദീകരിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്, കാരണം കൃഷ്ണന്റെ പേര് "അത്തരമൊരു ഇടിമിന്നൽ മേഘം" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അതായത് ശക്തമാണ്. ഒരുപക്ഷേ, കാലക്രമേണ, ഇമേജിൽ സ്പീച്ച് വിറ്റുവരവ് ദൃശ്യവൽക്കരിച്ചു.
സംസ്കാരത്തിൽ കൃഷ്ണയിൽ
കൃഷ്ണനെ ആസ്വദിച്ച ആളുകൾ ആശ്രമത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടി - മെച്ചപ്പെട്ട പ്രത്യേക ക്ഷേത്രങ്ങൾ വീട്ടിൽ ലളിതമാവുകയായിരുന്നു. ഗുരുവുമായുള്ള എല്ലാ താൽപ്പര്യമുള്ള തലകളും ആത്മീയ ആചാരങ്ങളിലേക്ക് ദത്തെടുക്കാൻ പോവുകയായിരുന്നു, തത്ത്വചിന്ത കളിച്ച പ്രധാന വേഷം. ഭക്ഷണത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ത്യാഗങ്ങൾ നടത്തുന്നത് അവയുടെ യോഗങ്ങൾ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ്. "ആശ്രമം" എന്ന വാക്ക് "പരിരക്ഷണം" എന്നാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്.
കമ്മ്യൂണിറ്റി ശേഖരിക്കാനുള്ള സ്ഥലത്ത് പങ്കെടുക്കുന്നത് കൃഷ്ണ പരത്തുന്ന ഒരുതരം കസ്റ്റഡിയിലാണ്. അത്തരം സ്ഥലങ്ങളിൽ ദിവ്യന്റെയും ഇമേജുകളുടെയും ശിൽപങ്ങളും രാധയുടെ കാമുകിയുമായി കമ്പനിയുടെ ശില്പങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. കൃഷ്ണയ്ക്കൊപ്പം വനിതയെക്കുറിച്ചും പറയുന്ന കെട്ടുകഥകൾക്കായി ഇത് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. പലരും ഒരു സ്ത്രീയുടെ സ്വരൂപത്തിൽ ദൈവമക്കളോടെയുള്ള രാധയാണ്.
ഇന്ത്യയിലെ ബഹുമാനപ്പെട്ട മത വിഗ്രഹമാണ് കൃഷ്ണൻ, അതിനാൽ അതിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ എല്ലാ വീട്ടിലും ഉണ്ട്. വിനോദസഞ്ചാരികൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന നിരവധി സുവനീർ മൾട്ടി-എടിഡഡ് ദേവന്റെ ആരാധനയെ ചൊല്ലുന്നു. "കൃഷ്ണ ഡിഷാൻമാഷി" എന്ന വലിയ ഉത്സവമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മദിനം ആഘോഷിക്കുന്നത്.
ക്രിഷ്ന ജൂലൈ 19 ന് ബിസി 19 ന് ബിസി 6 ന് ജനിച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ക്രിസ്തീയ കലണ്ടർ അനുസരിച്ച്, എന്നാൽ അവധിക്കാലത്ത്, ഏഷ്യൻ വിശ്വാസങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് ഓഗസ്റ്റ്-സെപ്റ്റംബർ മാസങ്ങളിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ ജന്മദിനം 8 ചാന്ദ്ര ദിനമാണ്. അദ്ദേഹത്തെ "കൃഷ്ണ ഇസ്ട്രെസ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള മന്ത്രം "ഹരേ കൃഷ്ണ" ആയി. സംസ്കൃതത്തിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഒരൊറ്റ ദൈവത്തിന്റെ പേരുകളായി വിവർത്തനം ചെയ്ത 16 വാക്കുകൾ അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മന്ത്രം കണ്ടുപിടിക്കുന്നു, കൂടാതെ 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ കൃഷ്ണൈറ്റിസിന്റെ നിരവധി പ്രഭാഷണങ്ങൾ നേടിയ എല്ലായിടത്തും. മന്ത്രത്തിന്റെ പതിവ് ആവർത്തനം നിങ്ങളെ മായ്ച്ച മനസ്സിനെയും കർമ്മത്തെയും കുറിച്ച് നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു - കൃഷ്ണയോടുള്ള സ്നേഹം.
കൃഷ്ണ ഒരുതരം മതപരമായ നിലവാരമാണ്. ഈ ദൈവം ഒരു പ്രവാചകനും സംഹനമായും കാണുന്നു. അതേസമയം, വിവേകപൂർണ്ണമായ തത്ത്വചിന്തകനും അധ്യാപകനും സുഹൃത്തും നേതാവുമാണ്. എല്ലാ ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളും നിർദ്ദേശങ്ങളും നിരസിക്കുന്നു. കൃഷ്ണന്റെ കൽപ്പനകളുടെ പ്രതിഫലനം സാഹിത്യം, വിഷ്വൽ ആർട്ട്, നാടോടിക്കകം, തത്ത്വചിന്ത, മതം എന്നിവയിൽ കാണാം.
ദിവ്യഗ്രന്ഥങ്ങൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, കൃഷ്ണ കറമ്മ്രിയിൽ നിരവധി വസ്തുതകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അത് സമയത്തിനനുസരിച്ച് പരിഷ്ക്കരിച്ചു. അതിനാൽ കൃഷ്ണൈറ്റിസിന് മാംസം കഴിക്കാതെ പഠിപ്പിക്കലുകളായി മാറുകയും സസ്യാഹാരത്തിന് പോകുകയും ചെയ്തുവെന്ന് കൃഷ്ണൈറ്റിസിന് ഉറപ്പുണ്ട്. വാസ്തവത്തിൽ, വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഈ ulations ഹക്കച്ചവടങ്ങളുടെ നിരാകരണങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
മിഥ്യയും ഐതിഹ്യങ്ങളും
കൃഷ്ണന്റെ അസ്തിത്വം പുരാണമാണ്. അതു അനുസരിച്ച്, പാപികളുടെയും പിശാചിന്റെയും ആക്രമണങ്ങൾ തീർന്നുപോയ ദേശം സ്രഷ്ടാവിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു - സഹായത്തിനായി ബ്രഹ്മാവിന്റെ പേര്. അവൻ മൊളുബാ വിഷ്ണുവിനെ ഏല്പിച്ചു, സ്നേഹവും നീതിയും പുന restore സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി അവൻ ഒരു അവതാരത്തെ ലോകത്തിലേക്ക് അയച്ചു. വിധി അവനെ രാജകുടുംബത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, അതിന്റെ തലയാണ് കംസ് എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായിരുന്നില്ല. തന്റെ അനന്തരവൻ മുതൽ തന്നെ മരിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണെന്ന് രാജാവ് പ്രവചിക്കപ്പെട്ടു, അതിനാൽ ജനിച്ച് ഉടൻ തന്നെ സഹോദരിയുടെ മക്കളെ കൊന്നു. കൃഷ്ണൻ റിസപ്ഷൻ ഡെസ്കിൽ ഏഴ് ഇടയന്മാർക്ക് നൽകി, അതിനാൽ ശിക്ഷ അവനെ കടന്നുപോയി.
കുട്ടിക്കാലവും ദൈവശാസ്ത്രവും, സാധാരണക്കാരുടെയും കന്നുകാലികളുടെയും ഒരു വൃത്തത്തിൽ സ്വതന്ത്ര റൊട്ടി കടന്നുപോയി. കാലഘട്ടത്തിൽ, തനിക്കു ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾക്ക് അദ്ദേഹം ഒരു പുഞ്ചിരി നൽകി. മൃഗങ്ങളും ആളുകളും അവനെ സ്നേഹിച്ചു. കൃഷ്ണൻ മനസ്സും ജ്ഞാനവും വേർതിരിച്ചു. നീതിപൂർവകമായ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന ആശയങ്ങൾ അദ്ദേഹം ചർച്ച ചെയ്തു, ഗെയിമുകളിലും പ്രയോജനത്തിലും അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തു. കാട്ടുമൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം അവന് അറിയില്ലായിരുന്നു.
തന്റെ ജന്മനാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിവരുന്ന കൃഷ്ണൻ ഒരു അമ്മാവനെ സിംഹാസനത്തിൽ നിന്ന് അട്ടിമറിച്ച് അവകാശിയുടെ അവകാശിയുടെ അവകാശിയിലേക്ക് മടങ്ങിവരുന്നതായി രാജകുമാരനായി. ക au നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിനും പാണ്ഡവയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള അധികാരം വിഭജിച്ച് അദ്ദേഹം സൈന്യത്തെ ചുമതലപ്പെടുത്തി, രണ്ടാമത്തേത് അതിന്റെ കൽപ്പനകളും നിർദ്ദേശങ്ങളും. രാജകുമാരന്റെയും കമാൻഡറുമായ അർജ്ജുനന്റെയും ലളിതമായ കാബ് ഡ്രൈവറിന്റെ പങ്ക് അദ്ദേഹം തന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്തു.
യുദ്ധദിവസത്തിൽ, ആയുധധാരിയായ സൈന്യത്തിന്റെ കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫ് ബ്ലഡ്ഷെഡിന് എതിരായതുപോലെ ചേർത്തു. കൃഷ്ണൻ രക്ഷയുടെ അടുത്തെത്തി, തന്നോട് സംസാരിക്കുന്ന വാക്കുകൾ ഭഗവദ്-ഗീതയിൽ നിന്നോ "പ്രഭു പാട്ടുകൾ" യിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികളായി പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. 18 അധ്യായങ്ങളിൽ, കടത്തിന്റെ മൂല്യവും നേട്ടവും മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ക്ഷീണിച്ച ആത്മാവിന്റെയും പിന്തുണ ആവശ്യമുള്ളവരുടെയും പാത കണ്ടെത്താൻ ഈ അധ്യാപനം സഹായിക്കുന്നു. കൃതി അമർത്യതയും ഏറ്റവും ഉയർന്ന "ഞാൻ", അത് ഭയങ്കരമല്ല, കാരണം അത് സർവ്വവ്യാപിയും ശാരീരിക അവതാരം ആവശ്യമില്ല. കൃഷ്ണ ആളുകളെ ആത്മാവിന്റെയും ധർമ്മത്തിന്റെയും സിദ്ധാന്തത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തി സ്വന്തം "ഞാൻ" കണ്ടുമുട്ടുകയും ദൈവത്തെ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇന്റർക്ലെക്ലേറ്റീവ് റീട്ടെയിൽ നിർത്തിയ ശേഷം, എല്ലായിടത്തും പരന്നുകിടക്കുന്ന കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വം. ദൈവം ധ്യാനത്തിനായി വനത്തിലേക്ക് പോയിഴിയുക. അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു വേട്ടക്കാരനെ വെടിവച്ചു. വിവർത്തനം ചെയ്ത മാർഗങ്ങളിലെ അമ്പടയാളത്തിന്റെ പേര് "വാർദ്ധക്യം" എന്നതിന്റെ അർത്ഥം. ബിസി 3102 ഫെബ്രുവരി 18 ന് കൃഷ്ണൻ അന്തരിച്ചു. ക au ളി, പാണ്ഡവർ കുടുംബങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തിൽ അമ്മമാരുടെ ശാപം അമ്മമാരുടെ ശാപമായിരുന്നുവെന്ന് ചിലർ വിശ്വസിച്ചു.
കൃഷ്ണൻ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ സ്നേഹവാനായ ഒരു ദൈവമായി പരാമർശിക്കുന്നുവെന്ന് ജിജ്ഞാസയുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരുടെ 16,108 സ്ത്രീകളായിരുന്നു, അതിൽ ഭൂരിഭാഗവും രാജകുമാരിമാരാണ്. തികഞ്ഞ പങ്കാളി അവന്റെ ഭാര്യയുടെ കൈകളാണ്.