Карактер историја
Марусја Богуславка - женски карактер на украинската народна Дума. Во работата на хероината ја обнима сликата на лојалната татковина на една жена. Да се биде затвореник од вонземјаните, девојката се зголемува во својата татковина, расте за судбината на паднатите козаци. Карактеристиката на хероината вклучува храброст, чистота на мислите, љубовта кон родителите и луѓето. Робот е подготвен да го жртвува животот за слободата на украинските козаци.Историја на создавање на карактер
Првото споменување на имиџот на Маруси Богуславки се појави во украинската култура во XVII век. Приказните за заробеноста на хероината беа изразени во лирскиот епски жанр на орална литература, наречен термин "Дума". Според уметничките карактеристики, овие дела биле блиску до историските песни во рускиот фолклор. Традиционално, Думата се појави во работата на скитници народни пејачи - Cobzares, бабури, Lirnikov. Главните теми на музички есеи станаа приказни за животот на Козаците, за козачката витезност, за турското заробеништво.
Последната тематска група ја вклучува приказната за Марус Богуславка. Во печатење, текстот на составот што раскажува за заробеноста на украинската девојка од Татари беше објавен во 1856 година. Литературната критика забележува дека постојат неколку поетски верзии на легендата за хероин. Авторот на работата е непознат. И покрај фактот дека во центарот на приказната - вистински карактер кој живеел пред неколку века, имиџот на Маруси носи, туку, колективна природа.
Хероината е опремена со храброст, отворена душа, самодоверба. Да се биде во заробеништво, девојката продолжува да ја сака својата татковина, се сеќавам на родителите. Не постои опис на изгледот на Богуславка, за личноста на женски лик може да се процени само со говори, со кого ќерка на свештеникот апелира до заробените козаци. Текстот на легендите исто така не е споменат со името и патронимот на девојката. Сликата е придружена со епитетите "заробеници", "Поповскаја Богуславка".
Биографија и слика на Маруси Богуславски
За биографијата на хероина знае малку. Се верува дека девојката живеела во околу првиот квартал од XVII век во градот Богуслав. Марусија беше ќерка на еден локален свештеник, израснати во строгост, љубов кон Бога, татковина и семејството. Куќата на таткото на хероина беше лоцирана во близина на црквата Покровскаја, во Заросан дел од градот. Ако остатокот од урбаното подрачје ја зајакна тврдината, која имаше бариери на водата од три страни, тогаш дел од Заросан беше најранливиот во нападот на турските и Татарските торти.
Во еден од овие рации, Марусја, заедно со други локални жители, беше заробена. Девојката мораше да го направи патот од Богуслав во Крим, каде што беше претставен во предлогот на роб. Убавината и младите на хероината брзо го привлекоа вниманието на странските луѓе - заедно со трговците наскоро Boguslattaya отплови од Украина во Турција.
Датумот на снимањето на хероина не е наведен. Меѓутоа, според историските документи, Турците често ја нападнале праглето во првиот квартал од XVII век. Од тука можеме да заклучиме дека Марусија го напуштил својот роден град во околу 1620 година. Во истата година, Богуслав можеше да го користи законот Магдебург, а странските луѓе често почнаа да доаѓаат во градот. Од текстот на Думата се знае дека Марусија се покажа како жена на турската паша.
По некое време живееше во Харем, убавината е толку многу за нејзиниот сопруг, ја стекна довербата на брачниот другар што ги даде клучевите од зандана. Тука, според легендата, за 30 години, 700 Козаки во заробеништво. Девојката, земајќи ја оваа можност, ги отвори вратите на Даннов, ослободени затвореници. Збогум на хероина побара од воините на патот кон Богуслав, да ги држи родителите на Маруси и да известуваат дека повеќе не треба да ја спасат ќерката од заробеништво. За време на престој во странски земји, украински "умира", сега повеќе не може да се кандидира заедно со ослободителот.
Во 1966 година, наратив за подвиг на задебелени букви беше претставен во цртан филм "Марусија Богусвка". Касетата за анимација ја прикажува историјата на заробената хероина, тешка судбина во Харем на турската паша и сцената на спасението на Козаците. Во цртаниот филм, за разлика од текстот, тој нагласува дека женскиот лик плаќа за спасение на животниот век. Морси смртта сцена е прикажана метафорички.
Сликата на советската анимација има оригинален музички дизајн, нагласувајќи го изразот на настаните. Наративното се спроведува на украинскиот јазик, се користат цитати од текстот на легендата. Денес во Богуслав, во место, каде што беа лоцирани црквата Покровск и родителите на Маруси, беше формиран споменик.
Филмографија
- 1966 - "Марусија Богусвка"