Биографија
Австрискиот психолог Алфред Адлер се смета за еден од истакнатите научници од 20 век. Тој ги постави темелите на индивидуалната психологија, која смета личност во сложена со неговите социјални карактеристики, а исто така ги претстави термините "комплекс на инфериорност" и "компензација".Детството и младоста
Психологот е роден на 7 февруари 1870 година во Рудолфшхајм, село на западните периферии на Виена, во Австрија-Унгарија. Тој е вториот од седумте Pawlins (во девицата БИР) и Леополд Адлер, Евреи.
Биографијата на Алфред Адлер беше сложена, комплетни трагедии и смртни случаи од рана возраст. Во детството, тој претрпе ракита, поради што подоцна научил да оди. За 3 години го изгубил својот помлад брат, кој починал до него во креветчето. На 4 години го собра толку сериозно воспаление на белите дробови што лекарите рекоа: момчето беше изгубено. Според спомените на еден човек, тоа беше цитатот што го инспирираше да стане лекар.
Сите Адлер наведени во списите се засноваа на неговиот личен живот. Како дете, психологот беше популарен кај врсниците, ги најдоа тие чувства на почит и еднаквост што не му даде на семејството. Подоцна тој напишал дека е благодарение на интересот на општеството што едно лице може да го реализира својот потенцијал.
Личен живот
Во студентските години, Алфред ја исполни својата идна сопруга Раиса Тимофеевна Епштајн, интелигентен и социјалист од Русија, која дошол во Виена за размена. Свадба во 1897 година.Децата се родени - Валентин (1898 Р.), Александра (1901 Г.), Курт (1905 Р.) и Корнелија или Нели (1909). Архивите имаат многу фотографии на пријателското семејство Адлер.
Средните деца, Александар и Курт, отидоа во стапките на Отецот и врзан живот со психијатрија. Валентин избран за патот на мајката - стана троп, за што подоцна беше потиснато.
Научна активност
Медицинската кариера Алфред Адлер започна како офталмолог, а потоа се префрли на неврологија, но интересот за психологијата сè уште беше завршена. Неговите идеи беа толку интересни што во 1902 Сигмунд Фројд го покани колегата да му се придружи на клубот за дискусија во средата во средата. Всушност, психоанализата потекнува на овие состаноци.
Како и многу луѓе, односите на Адлер со Сигмунд Фројд не работеа. Во 1911 година, тој излезе од средата општество, а една година подоцна, тој го основа Здружението на индивидуална психологија. Првично, оние кои сметаа дека идеите на Алфред беа повеќе слични со филозофијата на Фридрих Ниче, која со психоанализа на Фројд.
The Thinker успеа да изгради независно училиште за психотерапија и теоријата на личноста. Тој го стави развојот на концептот, кој ќе ја разгледа психолошката благосостојба на лице во врска со неговата социјална ситуација. Во исто време, Адлер компетентно го фокусираше фокусот на третманот на постоечките проблеми, туку за да се спречи нивната појава.
Раните идеи на мажите се опишани во книгата "Несеоиден карактер". Веќе на овие страници се појавуваат концептите на инфериорност и компензација.
Психологот пишува дека несвесното за слободни проблеми на лицето работи со цел да се трансформира постоечката инфериорност - физички, морални, ментални - во супериорност, односно комплетноста. На патот, оваа трансформација може да стои само социјални бариери: воспитување, животна средина, улога во општеството. Адлер, исто така, укажува на опасноста од "суперкомпанија". Лицето кое го постигнало ова станува, како по правило, жедно на власт, агресивна егзоцентрична.
Во неговиот концепт, Алфред зазема значајно место за сеќавањата на детството. Во книгата "Наука во живо" Психолог пишува:
"Сеќавањата се потсетници. Нема случајни спомени. Од безброј број на впечатоци кои се случуваат на лице во детството, меморијата претпочита да ги задржи само оние што ги смета за објаснување на менталните проблеми. "Тој беше заинтересиран за Адлер и постапката за појава на деца да светне. Потпирајќи се на сопственото искуство, тој посочи дека првороденото е во поволна позиција, бидејќи само ужива во вниманието на неговите родители. Но, со доаѓањето на второто и последователните деца, тој почнува да се чувствува понижен. Комплексот на инфериорност се развива.
Според мислителите, постарите деца најчесто страдаат од невроза и лоши навики. Овој надоместок за прекумерна одговорност во детството е на пример, потребата да се грижат за роднините. Помладите деца, напротив, растат расипани, што доведува до слаба социјална емпатија. Но, средните деца кои не доживеале ниту прекумерна тежина, ниту недостатокот на такви, најчесто растат во успешни луѓе.
Затоа Адлер смета дека е важно да се спроведе терапија и обуки со возрасни ментално нездрави луѓе, а не со деца, туку со оние кои се ангажирани во образованието. За 25 години, психологот ги чита предавањата во училиштата, болниците, јавните центри. Тој им рече на своите родители, социјални работници, наставниците како да растат достоен член на општеството.
Делумно, овие предавања беа забележани во библиографијата на Адлер: "Индивидуална психологија како пат кон знаењето и самопознавањето на едно лице", "Разбирање на природата на човекот", "за желбата за супериорност".
Тешко е да се процени практичниот придонес кон психологијата извршена од Алфред Адлер. Не сметајте колку е отстранет од комплексот на инфериорност и последователна болна компензација.
Некои од ставовите на мислителите најдоа одговор во неофредизмот, гешталт психологијата, тие се релевантни денес. Неговите теории на личноста се придржуваат до десетици земји: САД, Канада, Австрија, Германија, Италија, Израел, Јапонија итн.
Смрт
Алфред Адлер почина на 28 мај 1937 година во Абердин, Шкотска. Причината за смрт беше срцев удар. Тие велат дека тој стана лош на улица. Мисовите од кои дојдоа до спасување, го слушнаа името, се откажаа од усните: Курт. Во смрт минута, еден човек го нарече единствениот син.Телото предаде оган во крематориумот во Вонбург, но не се откажа од своите роднини. Долги години, остатоците од психологот се сметале за изгубени, а во 2007 година биле пронајдени во складиштата на крематориумот. Во 2011 година, Ур со пепел транспортирана во Виена за погреб.
Библиографија
- 1912 - "На неправилниот карактер"
- 1914 - "Третман и едукација"
- 1919 - "другата страна. Маса "
- 1938 - "Социјален интерес: предизвик за човештвото"
- 1926 - "индивидуална психологија како пат кон знаење и самопознавање на некое лице"
- 1928 - "Есеи за индивидуална психологија"
- 1929 - "Индивидуална психологија и развој на деца"
- 1929 - "Наука во живо"
- 1932 - "Техника за третман"