Биографија
Италијанскиот уметник Антонио и Корељо работеа во ренесансната епоха, нејзините слики се чуваат во темелите на познати музеи и галерии. Господарот се смета за претходник на рококо и барокни стилови, кои дејствувале на естетската слика на луѓето.Детството и младоста
На раната биографија на сликарот, се крсти како Антонио Алегри, не постојат веродостојни информации во античките италијански архиви. Познато е дека далечните предци живееле во селото Корего, во исто време на крајот на 15 век, мајстор е роден.
Според истражувачите, луѓето кои го дадоа животот на извонреден уметник, почитуван во близина на Реџо Емилија и околните градови. Таткото, ангажиран во продавница во продавница, кој се наоѓа на локалниот пазар, благодарение на датира и врските беа познати во културните кругови.
За Мајка Антонио во европското општество воопшто не е познато, веројатно, таа ја водеше фармата и ги подигна децата. Во куќата во сопственост на семејството, традициите и обичаите беа почитувани, за време на викендите имаше општество на интелигентни гости.
Вујкото на идниот претставник на периодот со висок преродба беше сметан за авторот на серија фрески за храмови и графички палати. Човек кој ги изгубил наследниците, учествувал во животот на внукот и станал првиот учител на момчето кон крајот на 1490-тите.
Роднина, најверојатно, во детството, ги забележал природните способности на одделението, кој можел да го види составот на композициите што сеуште не е напишано. Интересот на детето за делата на еминентни мајстори на класицизмот не се грижеше за облечен поглед на мажите кои се грижеа за иднината.
Таткото одлучи да го испрати Син во општина Модена, на работилницата на Франческо Бјаних Ферара Антонио стана студент. Сепак, поради смртта на менторот, специјализирана за жртвеното сликарство, тој не се квалификуваше и се врати во родителската куќа.
Се веруваше дека после тоа, да, Корељо отиде во Мантуа, таму, во посета на галеријата, тој се сретна со извонредни луѓе. Бои на ерата на класицизмот Франческо Франција и Лоренцо Коста влијаеле врз формирањето на начин за спроведување на идеи.
Во средината на 1506 година, роден во италијанската провинција почна да создава независни тематски религиозни слики. Платното "бебе обожување на Свети Елизабет и Јован" импресионираа авторитативни мажи.
Личен живот
За личниот живот на Антонио и Кореденаго речиси ништо не е познато, но во официјалната биографија, се споменува неговата сопруга. Џиролам Франчеци Ди Брагетис стана мајка Помпонио Алегри, сликар портретиран во катедралата Парм на Мојсеј стои на планината.Студент Франческо Бјанка Ферара се смета за богат земјопоседник, богатството го доби од роднини, продавници и трговци. Наследникот, во својата младост, не сакаше да живее и да работи во Корељо, го продаде родителскиот имот во средината на 1550-тите.
Сликарство
По креирањето на дела за црквата Сант Андреа во Мантуа, роден во Корељо стана познат во италијанските уметнички кругови. Според договорот, тој ја презеде работата на жртвеникот Мадона, кој се појави во манастирот Св. Френсис во 1510. година.
Сликата беше допадна од страна на претставници на богатите културни заедници, а Антонио доби налог од обезбедени луѓе. Во Парма, тој украсени со места со добри апартмани со слики, врз основа на парцели на фреските на древните европски цркви.
Во овој период, господарот комуницираше со Микеланџело Анселми и други претставници на протокот на Манизмот. Посебните карактеристики на делата беа линии за ликвидација, софистицирана надворешна хармонија и нераствен еротизам.
Во 1520-тите години, стилот беше променет - составот со просторни ефекти визуелно побрзаа. Сликарот кој ги комбинираше секуларните жанрови со традиционалната тема на црквата, на територијата на Италија придружуваше гласен успех.
Во галеријата Дрезден, платното, се складирани од духот на празник на народот, историчарите во уметноста забележаа бесрамна светлина. Благодатните пози во сликите со асиметрично полнење привлекоа внимание на ликовите.
Антонио со право се сметаше за мајстор за цветни ефекти, талентот се манифестира во голема слика за "обожавање на пастири". Настаните од прекрасната Света ноќ се исполнети со возвишени емоции, симболизираа сликата на бароке започна почетокот на 1600-тите години.
За подоцнежните дела на сликарот, се карактеризираше комбинација на сензорни еротски чувства со мисли за божества. Олицетворението на древните римски митолошки парцели беше на побарувачката и популарно во аристократски кругови.
Федерико II Гонгаз наредил "Јупитер и Ио" ткаенина за декорација на земјата вила, подигната за кратко време. Подоцна, уметнички дела за авантурите на сликата во работата на Да, Корељо сочинува посебен оригинален блок.
Леда, Godhornad и Dana, заедно со библиските ликови, беа хероите на судирите презентирани на уникатен платно. Заедно со "Венера, Satire и Cydon", овие извонредни дела пред да влезат во музејот беа чувани во богати куќи.
Мадона, Марија Магдалина и други женски слики се восхитуваа Бернардино Гатти и Џорџо Гандини Дел Грано. Сликите кои се во Louvre и приватните европски збирки понекогаш блеснаа во сцените на уметнички и документарни филмови.
Смрт
Поминале околу 10 години во Парма, Антонио неочекувано се вратил во својата татковина, каде што во март 1534 година бил поттикнал од непознати причини. На погребот во близина на Corredjo, каде што беше создаден Мадона ди Сан Франческо, беа присутни блиски роднини и голем број не-имралимирани мажи.Сега точното место на погребот на италијанскиот сликар е непознато, но неговото име не е заборавено на просветлени културни кругови. Ремек-дела на Антонио влијаеше на работата на талентираните Италијанци кои ги поставија традициите на барок во 1500-тите години.
Слики
- 1510 - "Обожување на бебето на Свети Елизабет и Јован"
- 1510-1515 - "Свети од Кетрин"
- 1514 - "Мадона ди Сан Франческо"
- 1515 - "Мадона со Свети Францис"
- 1518 - "Портрет на дамата"
- 1528-1530 - "Послужување на џвакање"
- 1530 - "Јупитер и Ио"
- 1530-1532 - "Мадона со Свети Ѓорѓи"
- 1531 - "Дана"
- 1532 - "Лела и Лебедово"