Биографија
Говори на раѓање на името Прохор, кој стана во иднина Еромор Серафим Саровски, е роден на 19 јули 1759 (или 1754) во градот Курск од провинцијата Белогород. Не постојат веродостојни информации за овој резултат. Протор е роден во обезбеденото семејство на Мојњин. Неговиот татко бил наречен Исидор, мајка - Агафија. Во прилог на прокор, посеаниот син по име Алексеј веќе беше во семејството на Моненс.
Татко прокор - трговецот - во сопственост на неколку мали тули растенија од Курск и беше ангажирана во изградбата на различни видови на згради. Во тоа време изградил и обични станбени објекти и цркви. Значи, тој ја започнал изградбата на храмот во чест на Свети Сергиј од Радонеж, но немал време да ја заврши својата работа. Кога Прохорова не беше повеќе од три години, умрел Исидор Мошлин. Сите останати случаи поврзани со изградбата на храмот го продолжија неговиот брачен другар.
Од детството, момчето има за целата црква, па често го прашал со својата мајка кога отишол во храмот. Значи, на возраст од седум години, тој се искачи на камбанаријата на храмот во изградба, од каде што падна од висока висина. Сепак, остана недопрена и неповредена.
Подоцна, Прокор ја порази најсилната болест. Едно утро, синот му кажал на својата мајка дека Дева Марија била во сон, кој даде ветување за лекување од болеста. Тогаш црковната поворка се случи во близина на нивната куќа, предводена од иконата на знакот на Пресвета Богородица. Жената носела син во заборавање на улицата и го приложил на лицето на Богородица. Болеста се повлече. Оттогаш, прокорот цврсто одлучил дека ќе му служи на Бог.
Movitochemistry.
На 17, младиот човек патување во Киев-Pechersk Lavra како аџија. Таму го научил местото каде што бил замолен во монасите. Мајка не му се спротивстави на изборот на неговиот син, сфаќајќи дека навистина е некако поврзан со Бога. Две години подоцна, младиот човек веќе се подготвува да стане монах во манастирот за пустината Саров.
Во 1786 година, еден млад човек го заменил името во Серафим и ги надополнувал монашките редови. Тој беше посветен на Иеродикон, а седум години подоцна - на Хиромонахи.
Серафим беше близу до аскетскиот животен стил, како и повеќето од оние кои го избраа Министерството. За единство со себе, тој се населил во ќелијата што била во шумата. За да стигнете до манастирот, Серафим го надминува прошетката еднаква на пет километри.
Хиромона ги носеше истата облека во зима и лето, независно најде храна во шумата, спиеше кратко, го држеше најстрожниот пост, преиспитајќи го Светото Писмо, често се препушташе во молитвите. Серафим ја скрши градината и опремени со пчелар до неговите клетки.
Долги години, Серафим јаде само трева болен. Покрај тоа, тој избра посебен изглед на подвигот - затвореник, на кој илјада дена и ноќи постојано се молеа на болдер од камен. Така Серафим се осврна на пренасочувањето, што значи дека начинот на живот навидум станува како Бог. Народната, оди кон него, често се гледа како превоз за храна на голема мечка.
Случајот го опишува случајот како еден ден на разбојниците, откривајќи дека серафим дојде да им се даде гости, сметал дека има време да се збогатат, и може да биде ограбен. Додека Херомон се молел, го тепале. Серафим немал отпор, и покрај својата сила, моќ и млади. Но, во Аксет на криминалците не најде никакво богатство. Преживеано. Недоразбирањето беше причината поради која тој остана збунет за живот. Подоцна, криминалците биле фатени, а таткото Серафим им даде прошка, и тие не биле казнети.
Од 1807 година, Серафим се обиде да се сретне колку што е можно повеќе и да разговара со луѓето. Тој започна нов подвиг - тишина. Три години подоцна, тој се вратил во манастирот, но отишол на портата веќе 15 години, наоѓајќи ја приватноста во молитвите. На крајот на животниот стил на обновување, тој продолжи со прифаќање. Серафим почнал да зема не само народ, туку и монасите, стекнувајќи, како што е опишано во книгата за неговиот живот, дарот на пророштво и заздравување. Самиот цар Александар бев меѓу неговите посетители.
Хиромона Серафи почина на 2 јануари 1833 година во неговата ќелија. Тоа се случи на 79-тата година од животот кога тој беше извршен од страна на Канкадиската молитва.
Живот
За да го опише животот на Серафима, Иерона Сергиј траеше четири години по неговата смрт. Станал главен извор напишан за Саров. Сепак, тоа беше уредено многу пати.
Значи, во 1841 година, живее ритам Митрополитот Филарет. Желбата да се направи лити во согласност со барањата на цензурата на тоа време.
Уредникот на следното издание беше ректорот на еден од пустините на Џорџ. Тој ја дополнува книгата со детали за ѕверовите дека пречесниот народник, за зголемувањето на храната и феноменот на Дева Марија.
Народно почитување и канонизација
За читање Серафим започна дури и за време на животот. Сепак, тој беше канонизиран по смртта на барање на брачниот другар на Николај - Александра Федоровна. Тоа се случи на 19 јули 1902 година. Николај II и Александар Федоровна веруваа дека е благодарение на молитвите на Отецот Серафим во кралското семејство, наследникот се појавил во кралското семејство.
Таквиот развој на настаните предизвика целиот скандал, предводен од Константин победнички, кој го држеше функцијата претставник на царот во Светиот Синод. Вториот не го разгледал редот на кралот, што одговара на црковните канони.
Наследство
Православни и денес се молат Серафим Саровски. На печатот многу пати пишува за лекување од разни болести на луѓе кои дојдоа на моштите на светителот, и други чуда поврзани со него.
До овој ден, најпознатата икона достигна, на која е прикажан преседан. Изворниот код за пишување на иконата Серафим Саровски служеше како портрет кој беше направен пет години пред смртта на Хиромонах од страна на уметникот на името на Серебријаков.
До ден-денес, Православните знае една молитва на Серафим Саровски. Она што му помага на овој светец: верниците го молеле да ги смири и завршува страдањето, исцелување од болест, хармонија и духовен отпор. Често на иконата со молитва доаѓаат така што светителот го поучува вистинскиот пат. Младите девојки ги прашуваат пораките на сателитот. Често, бизнисмените се молат на Серафим, кои сакаат да добијат успех во работите и трговијата.
Денес, храмот на Серафим Саровски е речиси секој град на Русија. Меѓу нив се Москва, Санкт Петербург, Казан. Постојат парохии во чест на присуството и во мали села. Ова сугерира дека Свети и сега се чита меѓу верниците.
Пророштво
Ако мислите дека изворите што слезе до овој ден, Александар предвидува дека родот Романов го започнува својот почеток и завршува во Домот на Ипетиев. Така се случи тоа. Првиот крал по име Михаил беше избран во манастирот Ипетиев. И во куќата на Икатиев на Иекатеринбург, целото кралско семејство умрело.
Меѓу предвидувањата на Свети Серафим, такви настани како што се:
- Декомбрист востание,
- Кримската војна 1853-1855,
- Законот за укинување на крепосништвото,
- Војна меѓу Русија и Јапонија,
- Светски војни
- Големата октомври социјалистичка револуција.
- Серафим верувал дека пред доаѓањето на Антихристот, светот останал шест стотини години.
Цитати
- Исто така доведе до нас и познати цитати, еднаш рече од страна на Sarovsky. Еве некои од нив:
- Не е полошо од гревот, и не постои ништо страшно и духот на духот на очај.
- Вистинската вера не може да биде без работи: кој навистина верува дека сигурно има работи.
- Од радост, едно лице може да постигне нешто од внатрешниот natuchi - ништо.
- Нека оние што живеат со вас во светот се илјадници, но тие ќе ја отворат својата мистерија од илјада луѓе.
- Никој не се жалеше на леб и вода.
- Кој ја толерира болеста со трпеливост и благодарност, се припишува наместо подвиг или уште повеќе.