Биографија
Хераклит е омилен предмет на истражување и во античките биографи, така и во современите научници. Тие се обидоа да ги одделат темните филозофски учења од не помалку темна и мистериозна биографија. Оттука и прекарот на филозофот - Griclite Dark или Herclite е мрачен. Клучната точка во изучувањето на животот, а особено смртта, овој филозоф стана извонредна антипатија, претворајќи во омразата, која тој предизвикува читатели и биографи во душите.
На непријателство, разбирливо до одреден степен, достигнува височини без преседан кога Хераклит умира, погребан во измет. За да се разбере оваа смрт, неопходно е детално да се разгледа традиционалната биографија на Хераклит, бидејќи реакцијата на биографите за толкување на филозофските дела на Хераклитис и нивното толкување за вистинско разбирање на животот и деталите за смртта на оваа мистерија е важно.
Детството и младоста
Хераклит е роден во градот Ефес (земјиште во сопственост на Турција). Точниот датум на филозофот е непознат, околу 540 п.н.е. Традиционално, Хераклит се смета за потомок на владејачкото семејство Андкл, според други извори, името на таткото на филозофот - Геракон или Блосон. Како дете, момчето не се разликувало од врсниците, играни со други момчиња во бабата (аналог на играта во коската).
Тоа е само перспектива за наследување на моќта на таткото, младиот човек не ве молам. Според историчарите, тој го одбил правото на наследство во корист на неговиот брат, и тој живеел и предал во филозофските рефлексии во храмот на божицата Артемида, продолжувајќи периодично да игра со коцките Кости.
Информациите за животот и наставата на филозофот од Ефес стигнаа до нашето време од делата на Диоген, кои настапија како биографија на филозофите на антиката. Диоген во најраните текстови го толкува овој чин како доказ за великодушност на Хераклит, а подоцна и наречен гордост, ароганција, ароганција или дури и презир.
Благодарение на овие особини, карактерот на Хераклит подоцна стана мизантроп. Така, разбирањето на работата и филозофијата на Хераклита започнува со овие лични квалитети. Ниту наставниците ниту следбениците на Херклит не го имаат, освен ако не бил насликан од градот Атина.
Хераклит честопати рече дека наставниците нема да ги учат учениците со мудрост, инаку ксенофан ќе поучува, и Питагора. Друга изрека вели дека Хомер заслужил дека бил следен и претепан со стап во поетски натпревари. Ова ги покажува доминантните карактеристики на ликот и личноста на херцелит - ароганција и презир кон луѓето. Причината за овој однос е едноставна - овие луѓе не постигнале мудрост, според Хераклит.
Филозофот од младите ги сметал за оние околу луѓето необразовани и глупави. Во разговорите на други филозофи не учествуваа, не ги земаа своите ставови со очигледна екстремистичка пристрасност, како што беше потврдено од изразите на филозофот. Главните идеи на филозофот исто така се потврдуваат дека изворот на развој во светот е војна, а смртта на еден му дава живот на друг. Подоцна, Меланхолиќ-Хераклит беше спротивен на смеење Sage Destemitus.
Филозофија и доктрина
Погледите на Херклика се мистериозни и двосмислени. Речиси целата своја работа има двосмислена интерпретација. Покрај тоа, пред нашето време оригиналите не стигнаа до светоглед, само делата на други филозофи и научници се познати за светот на светот. Хераклита имаше свое разбирање за мудроста. Тој не покажа мисли директно - само во форма на мистерии или совети. Оттука, вториот прекар на Хераклита - филозоф-поет, тој не пишувал во стихови, но неговите мисли биле толку метафорични, кои личат на поетскиот слог.
Способноста да се разбере работата на филозофот само длабоко образовани и аналитички размислувајќи за луѓе. Дури и Сократ напишал дека само мал дел од идеите на Херклит се расклопуваат, но ги најдоа убави. Покрај тоа, филозофот Ефес измислил единствен пристап: сложени идеи за пренесување во форма на екстремно поедноставени примери, како по правило, тие се случуваат процеси во природата.
Значи следбениците самостојно дојдоа до вимната мисла филозоф или дури и нивните сопствени забелешки. Придонесот на Хераклит кон развојот на античка грчка филозофија беше воведувањето на логоата универзална. Првично, терминот сфатил како "велејќи" и "значење". Сега логото го одразува значењето на постоењето и моделите на сите постоечки.
Доктрината на Хераклит на логоа е одраз на сликата на светот, каде што хармонијата се одржува заедно со динамичност. Значи, во учењето на филозофот, светската хармонија е логото на просторот. Но, некое лице не е во можност да го разбере и го смета својот збор, сопствените логоа, над универзалниот.
Хармонификацијата е во единство: како што рече Хераклит, "сите текови", материјата се трансформира во различни форми, но логото останува константно. Цитатот на "двапати во една река нема да влезеш" продолжи. Денес, овој израз има стекнато ново значење, но сепак ја одразува филозофската мисла на авторот.
Постојаната промена и трансформација на материјата и супстанциите на Хераклит ја нарекоа светската струја и веруваа дека сè во светот не само што се подложува на постојана трансформација, туку исто така има спротивности. Дијалектиката на душата на човекот Филозофот е претставен на следниов начин: Душата се состои од две компоненти - благородни (оган) и нефинансиски (вода). Пожар на Хераклит првично беше.
Хераклит, исто така, го претстави концептот на "светски оган", во кој простор е уништен за повторно оживување. Теоријата на уништувањето на просторот беше побиена од Хегел во XVIII век, а Шлеерар не го препозна огнот на почетниот елемент. За разлика од законите на Хераклит за трансформација на материјата, главните идеи на друг антички грчки филозоф - Парменид, кој живеел во истиот временски период, заклучил дека материјата е непроменета, постојана и хомогена.
Во 4 век п.н.е. Поборниците на Naturofilosfofy Plato, Аристотел инвестираше во ново значење на терминот "логоа", со лишени од неговото онтолошко значење. И следбениците на Школата за стоицизам го вратија логото на суштината на вселената. Патем, терминот "космос", исто така, го претстави Хераклитис. Дел од истражувачите му припаѓа на Хераклит на научниците и натуралистите, а не на филозофите. Ова е објаснето со фактот дека единствената работа на Хераклит, кој дошла до денес, се нарекува "на природата".
Работата има вид на стотици индивидуални фрагменти од изјави, чие толкување беше ангажирано во Филолог Херман Бле. Во трудот "на природата", Хераклит ги постави темелите на теоријата на атомизмот. Придонесот кон науката на Хераклита стана прерано, според некои автори. Научниците го претставија концептот на атом како најмал структурен елемент, дозволувајќи им на парадоксите на Елеатов, филозофот го разви концептот на диференцијален калкулус.
Според неговите идеи, дури и човечката душа се состои од атоми, кои, по физичка смрт, се трансформираат во друго прашање - таканаречената теорија на атомизмот. Хеклитската човечка анатомија одговара на структурата на светот: телото е изградено од истите атоми како светот наоколу, а главното тело на човечкото тело е стомак. Законите на природата на физичкиот свет и човечката душа, отворен од страна на Herclic, ја формираа основата на училиштето Милетски, чии претставници беа Питагорас, ФАЛЕС.
Личен живот
Проблеми на Хераклитис во односите со општеството, кој се состои од неговиот презир кон луѓето, го стави отпечатокот и на личниот живот на филозофот. Хераклит немаше сопруга и децата, бидејќи животот поминал во храмот на засекогаш младата и невината божица на плодноста на Артемида. Учениците, како такви, Херклит, исто така, немаа - проблемите на познавањето на светот, кои тој ги допре во неговите дела, научниците ценети само по смртта на филозофот.Смрт Херклита
Современиците и истражувачите на Meracle се огорчени не толку начин на живот, светоглед и очила на Хераклита, колку детали за смртта на филозофот. Според сведочењето на легендите, Хераклит умрел, поттикнувајќи со ѓубриво, други приказни велат дека неговото тело ги прекинал кучињата.
Најсигурен извор на информации е евиденцијата на Марк Аралнија, во која се наведува дека причината за смртта на филозофот стана стомак (болеста во која вишокот на течност се акумулира во абдоминалната празнина се акумулира поради болести на бубрезите и срце).
Библиографија
- Натрофилософска теорија на атомизмот
- Почетна форма на дијалектика
- "Музика"
- "За природата. Дел 1. На универзумот "
- "За природата. Дел 2. За државата "
- "За природата. Дел 3. На боговите "
- "Правилото не е добар статут за живеење"