Биографија
Марија Магдалина е секвенца на Исус Христос, наречена во католицизмот и во Православието и протестантизмот. Нејзините имиња се нарекуваат засолништа за паднати жени, имиџот на елегантен грешник е идентификуван со него, а молитвите упатени до иконата Магдалена даваат понизност, храброст, помош во прогоните и дозволите на преклоните. Марија традиционално се смета за покровителство на социјалните работници, проповедници и наставници. Исто така, Марија Магдалена беше омилен предмет меѓу уметниците на ренесансата.Детството и младоста
Биографијата на Магдалена е полна со загатки и тајни, бидејќи единствениот извор што укажува на реалноста на животот на легендарниот редослед на Исус Христос е текстот на Евангелието. Затоа, потврди или побива дали Марија Магдалена е историска личност, биографи и научници не можат да имаат.
Практично нема информации за детството и младоста на оваа хероина. Името на поддржувачот на Месијата се споменува само во некои извори - во Евангелието на Лука, каде што, кога раскажувањето на животот на Синот Божји, чудесното лекување се споменува од демони, како и во другите три ракописи - Џон, Матеј и Марк - името на една жена може да се најде само во неколку епизоди.
ЕКСПЛАТИВНА Марија Магдалена е родена во израелскиот град Магдала, кој се наоѓа на бреговите на езерото во Генгерет, кој во северниот дел на Светата земја.
Какво семејство растеше и ја изрази Марија, а со кого нејзините родители беа, останува да се претпостави, бидејќи Писмото молчи за тоа. Иако западните европски легенди велат дека нејзините родители го нарекуваат Сер и Еухарија, но други извори укажуваат на тоа дека Магдален бил сирак и работел на пазарот.
Вреди да се обрне внимание на името на ученикот на Исус Христос. Марија доаѓа од хебрејскиот јазик, а христијанската традиција го преведува ова име како "Мадам". Според традиционалните библиски идеи, Мајката на Исус Христос е така наречена, во чест на која биле повикани други почитувани христијански фигури. И прекарот на Магдалена има географски корени и значи "роден во градот Мигдал-Ел".
Топонимот буквално декодира како "кула", и постојат причини за тоа. Факт е дека во средниот век, овие згради биле феудален витешки симбол, и, следствено, оваа благородна сенка била префрлена на личните квалитети на Магдалена, која била опремена со аристократски карактер.
Но, постои уште еден предлог кој се однесува на прекарот на еднакви на апостолите Богородица: во повеќекратен лак религиозен лак Талмуда има израз "Магадела", која преведено од хебрејски значи "виткање на коса".
Средба со Исус Христос
Врз основа на Светото писмо, може да се претпостави дека првиот состанок на Исус Христос и Марија Магдален се случил во куќата на Фарисеи Симон, каде што Спасителот бил помазан. Миропоманзизмот е Тајната во која верникот, заедно со специјално збунет путер, се пренесуваат на подароците на Светиот Дух.
Според легендата, жената која дошол во Христос го напоил главата на Исус од Алавастр Сасел, како и нозете со солзи и главите на главата. Судејќи според четирите евангелија, учениците на Исус не беа задоволни од фактот дека доаѓањето гостин беше ирационално поминато скапа масло кое може да се продаде и да расклопи пари на сиромашните. Исто така, фарисеи истакна дека грешник допрел Христос бил грешник, но Исус, споредувањето на не-сензуета на Симон и напорите на Марија, рече:
"Затоа, ви велам: гревовите се простени со неа многумина за да бидат сакани многу, и на кого му вели малку, тој сака малку. Таа рече: Тие велат збогум гревови. "Но, некои укажуваат на тоа дека средбата Магдалена и Исус се случиле порано отколку во куќата на Симон. Христос рече дека е "многу сакан", односно тоа е, па затоа може да се претпостави дека Марија била меѓу следниве Месија во Ерусалим. По простувањето на Магдалена, тој почнал да пие од Христос најдобриот студент, но Марија не бил меѓу 12-те апостоли на сликата "Мистерија на вечерата".
Магдалена почна да го следи Христос, служејќи го и споделувањето на неговото наследство, а Месијата му веруваше на оваа жена дури и најинтимните тајни, поради она што Магдалена ги обесхрабри не им се допаѓаше на Христовите студенти кои побараа да ја отстранат девицата од неговата околина.
Според легендата, оваа жена била единствената која не го напуштил Спасителот кога биле уапсени, додека Петар, најлојални на апостолите, се откажал од својот водач по склучувањето на притворот.
Познато е дека Марија Магдалина била присутна на извршувањето на Исус Христос заедно со неговата мајка, сестра на мајката и Марија Клепова. Редоследот на Синот Божји стоеше близу Христос, ги дели големите мајчини страдања на Богородица. Кога срцето на Спасителот престана да се бори, Марија го оплакува Спасителот, а потоа го придружуваше телото на Исус на ковчегот врежан од Јосиф.
Византиската литература покажува дека по распнувањето на Марија Магдалена, заедно со Богородица, отиде во античкиот град Ефес, до Јован Богослов и му помогнал во делата. Патем, тоа е Евангелието на Јован кој содржи најмногу информации за животот на Магдалена.
Според легендата, Марија Магдалена се врати еден ден по смртта на Христос во таа пештера да ја покаже својата посветеност на Спасителот, недоволно неговото тело со ароматични масла и светот. Но, кога придружник на Исус дојде до карпестиот планина, таа открила дека каменот што го затвора влезот во пештерата ќе биде префрлен од местото, а самата пештера е празна.
Очајната Марија во планината му припадна на Јован и Петар, со цел да зборува за фактот дека телото на Месијата исчезнало од погребната локација. Тогаш апостолите заедно со Магдалина повторно отидоа во карпестата тага и виде дека пештерата е празна. Учениците на Христос во Грудис го напуштиле грото, додека Марија останала до ковчегот, плачејќи и се обидувал да ја разбере причината за исчезнувањето на Исус Христос.
Марија Магдалена ги покрена очите и виде дека двајца ангели седат пред неа. Кога прашаа за причината за страдањето на несреќната девица, таа одговорила дека била измачена од непознатото. Тогаш жената ги подигна очите и го видел Исус Христос, кого првично го прифатил Градинарот и побарал да укаже каде е гробот на наставникот. Но, кога новоотвореното нејзино име, таа го препознала Синот Божји и се упати кон нозете. Врз основа на евангелистичкото оружје, Исус одговорил на Марија:
"Не ме допирајте, зашто сѐ уште не отидов на татко ми; И да одат кај моите браќа и да им кажам: "Јас го додадам на татко ти на татко ти и татко му, и на Бога кон Бога и Бог".Потоа, Исус му наложил на Магдалин да им каже на апостолите вести за неговото воскресение.
Христијанство
Според библиските легенди, Светата Богородица станало низа на Исус Христос по исцелување од зли духови и покајание во гревовите, толку многу обожаватели на христијанските традиции имаат развиено идеја дека Марија Магдалена била голема штета и грешник.
Таков идентитет на Марија со неименувана евангелна жена, миење на нозете на Спасителот, може да се најде во католичката традиција, но секвенцата на Христос не се вели во Миси, ниту во нејзиниот акатист. Така, во католицизмот на Магдалена го зема изгледот на поранешната хармоника, а италијанскиот сликар Тијан успеал да ги пренесе емоциите на една жена во неговата слика "индексирање Марија Магдалена".
Според католицизмот, Марија Магдалена бил претставник на древна професија и го исполнувал Божјиот Син, таа го одбила својот занает и станал негова секвенца.
Вреди да се напомене дека православните списи зборуваат само за опсесијата на демоните на Магдалена, негирајќи го своето неконтролно минато. Но животот на Марија беше демонтажа, бидејќи Девица не беше во брак и немаше деца. Во тие денови, таквите жени изгледаа сомнително и да се заштитат од ткаенини на мажите, Марија мораше да се преправа дека е опседнат.
Во православната традиција, Марија Магдалена се појавува како еквивалентен светец на Миринината (во протестантизмот - исклучиво како света Миронин). Таа направи неоспорен придонес во проповедта. Марија ја шири веста за Исус во Италија и еднаш го посети Паганскиот водач на Тиберија.
Жената го прошири пилешкото јајце како подарок поради недостаток на друга работа и рече: "Христос воскресна!". Тибериј изјавил дека воскресението е исто така невозможно, како фактот дека донираното јајце ќе биде црвено. Сепак, јајцето беше крваво-црвено. Така е родена Велигденската традиција.
Се верува дека Катедралата Христова работел многу во Рим, како што е потврдено од книгата на Новиот завет, во која се складираат трезорите на посланието на Светиот апостол Павле.
Што се однесува до католицизмот, се вели дека вториот дел од животот на Марија Магдалена поминал во пустината, каде што бил воден аскетскиот животен стил и секој ден се упатиле кон гревови. Облеката на светата Богородица се разредува, така што голотијата на жената покривала долга коса, а самите ангели биле вознесени на небото за да го излечат исцрпеното старо тело. Но, вреди да се каже дека овој заговор е позајмен од описот на генезата на христијанската Св. Марија на египетскиот, кој се смета за покровителство на професионалните жени.
Љубовни теории
Личниот живот на Марија Магдалена е обвиткан во ореол на пресвртница, па затоа не е изненадувачки што разните теории за љубовта за светителот на еднакви апостоли се појавуваат меѓу историчарите. На пример, некои веруваат дека Марија Магдалена била сопруга на Јован Богослов, додека други се уверени дека Мирони е жена на Исус Христос, бидејќи оваа жена игра значајна улога речиси во најважната епизода на Новиот завет.
Бидејќи претставниците на црквата се обиделе да се ослободат од непарански книги, вестите за тоа кој е саканиот Исус, практично не постои, и постои претпоставка дека линиите за семејниот живот на Месијата во Новиот завет беа намалени Специјално.
Но, повеќето научници се наклонети во корист на Магдалена. Епизодата е индикативна во Евангелието кога учениците од Син Божји пукаа на Исус на Магдалена поради бакнеж на усните.
Исто така, во тие денови, невенчаната жена немаше право да ги придружува скитниците на патот, за разлика од жената на еден од нив. Меѓу другото, научниците се однесуваат на фактот дека по воскресението, Христос дојде Марија, а не на Неговите ученици. И покрај тоа, мажите кои немале брачни другари се сметале за чуден феномен, па неподносливиот Исус тешко можел да стане пророк и учител.
Смрт
Во Православието Марија Магдален почина тивко и смирено, една жена починала во Ефес, а нејзините мошти биле префрлени во манастирот Константинопол на Свети Лазар.
Според друга гранка на христијанскиот пат, во тоа време, додека Марија била постара во пустината, нејзиниот свештеник случајно влегол во тие рабови, кои прво се срамат со голи поглед на една жена. Според католицизмот, остатоците од еднакви на светителот на апостолите се чуваат во храмот на Сен Максимин-Ла Сен-Бомба, во Прованса.
Во меморија на Марија Магдалена, многу шарени слики беа напишани и снимени филмови. Вреди да се одбележи дека на платна, студентот Христос е прикажан во некои сцени исклучително ретки, додека често може да се види во сликата на Миронината, со садот на темјан.
Меморија
- 1565 - Сликарство "Inawing Maria Magdalene" (Тијан)
- 1861 - Песна "Марија Магдалина" (Николај Огаров)
- 1923 - Циклус на магденски песни (Марина Цветаева)
- 1970 - Рок Опера "Исус Христос Супер ѕвезда" (Ендру Лојд Вебер)
- 1985 - Марија Магдалена Вид (Сандра)
- 2017 - Марија Магдалена филм (Гарт Дејвис)