Биографија
Протопол Avvakum - Личноста е светла и контрадикторна. Свештеникот, кого старите верници подигнати во ранг на светител, не го препознаа полутонот и компромис. За суровата природа и подготвеноста на "душата да се стави за овците, тој ги мразеше непријателите и следбениците беа идолизирани.
Неговиот авторитет во XVII век беше огромен: следбениците го нарекуваат Аввакум од праведните и прогонетиот маченик. Велмазби и неколкумина, кои се придржуваат до слободен морал го мразеа суровиот поп од случајот. Свештеникот беше претепан, фрлен во занданите без храна и облека, се осврна на суровата Сибир, но духот и пресудите на Аввакум не се скрши никој - ниту кралевите ниту Велмазби.
Една цела природа, талентиран оратор и проповедник, вистинското застапување на Православието и филозофијата на стариот имот - тој покажал пример, што значи да се бори до крај.
Детството и младоста
Аввакум Петрович Петров е роден во селото Григорово Нижни Новгород во 1620 година. Еден пример за идниот проповедник и духовниот ментор на старите верници беше мајка. Марија (подоцна бев во калуѓерката и го добив името на Марфа) израснал во строгост и духовна чистота. Придржувајќи се кон старите православни канони, зборувајќи во молитви и мислења ослободени од работно време, една жена го подигна својот син во "страв од Бог".
Татко - наследен парохиски свештеник - починал кога синот станал 15 години. Според Аввакум, неговиот татко сакал да пие, што беше причина за рана смрт.
На 22, Аввакум Петров за трудољубивост во верата и строго придржување кон Божјиот закон беше рачен во ѓакон.
Животот и учењата
По 2 години, Avvakum ја довери црквата парохија во лопадите - селото Нижни Новгород провинција. Младите поп, барајќи за себе и на стадото, френетично ги победиле пороците на парохијаните, казнуваат дури и за мали гревови. Немаше понижување, без сиромашни, ниту вејали, кои жртвуваа многу пари во храмот.
Еден ден млада хармоника дојде до Avvakum признание. Според црковните канони, таа детално ги опиша гревовите, и ако умот не го напуштил свештеникот, тогаш телото се побунил. За да ја смири, поп по исповедта Shifty Palm над три запалени свеќи. Болката освои грешни желби, и парохијани чие почитување на свештеникот двојно се зголеми, стигна до Аввакум.
За праведните дејства и најстрогиот придржување кон законите на Православието Аввакум ја назначи титулата на протопопатопа. Гласина за суровиот Татко, кој се истакнува со екстремна дебелина, возеше околу областа. Толпи верници за совет и благослови отидоа кај него.
Протопол Аввакум стана познат како егзорцист. Тој беше даден ментално болен и луд, во кој нечистиот дух обединет. Често свештеникот ги оставил "за лекување" во неговиот дом.
Благословот од трева протопопа беше наречен среќа и питачи, и богат. Откако VOI Василиј Шередев, кој патуваше по Волга на бродот, сакаше да го види познатиот татко. Свештеникот бил однесен на бродот, а по погрешен разговор на Вово побарал благослов за младиот брат. Метју Шереметева донесе на Протопоп Аввакум, но тој го виде "Крвот" вид на момче (тој ја пробал својата брада), одбил да се откаже од застојот.
Бесен Еден му наредил да го напушти Аввакум во реката, а чудото успеал да го спаси животот - рибарите пристигнале на време.
Аскет и противник на сите видови на забава, Аввакум дојде во бес, гледајќи ја јавноста во Лотријанците. Кога циркухи со мечки и музички инструменти дојде во селото, Протопол се упати кон смешна компанија со тупаници. Циркус убиен, Тамбурин и Дом се скршија, една мечка модринка, а вториот истрча на теренот.
Протопопот на Avvakum не се плашеше да ги надмине сиромашните, средната и сиромашните. Кога вдовицата се пожали дека нејзината ќерка ја зеде својата ќерка, свештеникот, без размислување, интервјуирала. Венелс го победи Аввакум Петрович на половина мртва и ја уништи куќата.
За кратко време тој му служеше на протостопот на Avvakum и во Yierevts-Pobetsky, каде што беше преведен од селото Lopatinets. Стрмни темперамент на проповедникот и тука беше причина за конфликти со парохијани кои не сакаа да се држат до старите канони, а не на упатствата на пастирите. Аввакума ја победи Батога и газени, му се закануваше и семејството. Старите верници трчаа во Москва во 1651 година.
Во главниот град, протостоп Аввакум, современиот на кралот, се дружел со монархот на исповедник и идниот патријарх Никон. Со тогашниот патријарх Јосиф, свештеникот учествуваше во издаваштвото на книги. Кога Протопоп на Казан Катедралата на Јован бил отстранет во црквата на црквата, во домот на кој престанал Аввакум, неговиот свештеник го заменил.
Наскоро, пријателството со Никон се претвори во непријателство: Православната филозофија на Аввакум беше заснована на верата на стариот примерок, а патријархот Никон, кој го зазеде местото на Ковел Јосиф, ја реформира црквата. Арсени Грчки се појави во Москва. Преференции на Nikon од страна на грчките граници, додека Аввакум беше кажано за старите руски православни. Протопоп на Аввакум се сврте кон кралот со петицијата, каде што Никон ги критикуваше и грчките обреди.
Во есента 1653 година, старата стока била прогонувана - бил прогонет во Анроковскиот манастир. Во подрумот на сирењето, Аввакум вети три дена, но не го освои. Никон наредил апсорпција на бунтот, но кралот не дозволил, заменувајќи го лишувањето на врската на Сана до Тоболск.
Во Тоболск, Протопол Аввакум продолжи со агитација и критики за Никонија, за што тој беше наведено во Трансбалалија. Таму проповедник го критикуваше сопственикот на регионот - Нерински патување Пашков. Тој го победи Аввакум и го стави во ширината за зимата.
Во пролетта, бунтот беше утврден во полкот, кој се пресели на исток преку Бајкал, Амур и шкрилци. Двајца мали синови на Аввакум починаа во овој тежок пат. Во 1663 година, протостопот се вратил во Москва, каде што царот го повикал. Причината за неочекувана благодат беше опал Никон. Монарх предложил старите верници да станат исповедник, но тој одбил, не гледајќи во царската посветеност на старите канони на Православието.
Наскоро преносот на Avvakum, и јас не мислам да го научам неизградениот темперамент и желбата да кажам сè што мисли, без оглед на последиците, дојде за нови непријатели. Стариот сосопственички категорично се спротивстави на црковните реформи, се крсти двајца, а не три прсти, играше за 8-конечен крст. Една година подоцна, милоста на Суверенот беше заменета со гнев и бунт, тие се осврнаа на регионот Архангелск.
Во 1666 година, Аввакум Петрович повторно се појави во Москва на суд над Никон. По страшно скитање, тој чекаше луѓето, но проповедникот стоеше на него. Црковниот суд го испрати Avwakum од црквата и го зеде светиот степен, предизвикувајќи гнев и наметнување анатема на највисокото раководство на Црквата.
Годината на страстната вода се чува во манастирот во близина на Калуга, но тој не се скрши. Тогаш Аввакум беше упатен на емоторск, во чума. Во SRUB, половина нурнати во земјата замрзнување, свештеникот извади многу 14 години. Проповедањето не фрлил: без можност да зборува со следбеници, духовниот лидер ја испратил земјата преку верниот народ на посланието. Значи познатиот "живот" се појави, подоцна ја нарече првата уметничка автобиографија.
Мотиците текови отидоа на проповедник, кој беше наречен Свети. Од него лево, крие букви во персоналот. Изјавите на говорникот се зачувани благодарение на овие тајни пораки.
Личен живот
Името на познатите стари верници е поврзано со две жени - Феодосија Морозова, познато на современиците како момче Морозов, и сопругата на Настасија Марковна.
Првиот е духовниот студент на протопопа Аввакум, како што тој, погоден од верата и неусогласеноста. Нејзината - бесен, со запалени очи - прикажан Василиј Суриков. Како духовен ментор, Морозова умре, не сакајќи да ги промени верувањата.
Вториот е верниот брачен другар кој го родила својот сопруг на девет деца. Чистотата на брачниот постар пар го поддржа целиот свој живот. Како Avwakum, Nastassa исповедаше стари раце. Тие биле во брак за постојните стандарди на млади: нејзиниот сопруг имал 17 години, неговата сопруга е 14 години. Право од едно село, и осиромашени семејства, полу сирачиња.
Брачните другари живееле, како што е пропишано со Домострој: идниот проповедник бил во брак со девојката во насока на мајката. Но, бракот посветен на љубовта: жената беше многу проследена од нејзиниот сопруг во референци и скитници. Во Сибир, на патот кон местото на повикување на Тоболск, без подготовка на сурови услови, двајца млади синови починале.
Аввакум Петрович видел идеал на православна жена во неговата сопруга и ја повикала Настасија "Помошник на спасение". Настасија Марковна стана пример за сопругите на децеманистите, осудените лица и сите егзил, за жени кои биле редефинирани од мирен и удобен живот и потоа ги следеле нејзините сопрузи.
Во книгата "казна без кривично дело", Александар Авденеко се сети на приказната што стигна до современиците кои го карактеризираат односот на двојката. Напуштена од друга референца, Настасија го прашал својот сопруг, колку долго ќе страда дека свештеникот одговорил:
- Марковна! До смртта."Добро, Петрович, Ио дури и".
Одговорот на жената стана еден вид мото на сите жени кои ја поделија гробот судбината на нејзините сопрузи. Анастасија Марковна почина пред брачниот другар. Смртта на втората половина, сопругот преживеал напорно: главната поддршка, советник и пријател помина.
Смрт
По смртта на кралот, Алексеј Михајлович Трон го зеде син на Фјодор Алексеевич, побожен и впечатлив. Резеро Аввакум, надевајќи се дека ќе може да го отфрли монархот од мразениот грчки обред, му напиша писмо. Тој рече дека видел сон за Батадриушка Алексеј Михајловиќ, гори во пеколниот пламен за примен од страна на доктрината на Никонија.
Протопоп не го пресметал тој fyodor hees и го обвинуваат за "голема хула до кралската куќа" и црква се подели. Современиот на кралот беше сурово казнет. Во 1682 година, старите верници со соработници на Богојавление, Лазар и Фјодор биле егзекутирани во очите на толпата. Тие беа врзани за аглите на Сруб, фрлија кора и сува гранки и го запалија.
Протопол Avvakum знаеше за изготвувањето на извршувањето, предаде книги и ретки имот, ставен на бела кошула. Вреди да се одбележи дека тој го сметал за чистењето на огнот и постојано повикал на самополнација. Од пожарот се умре.
Извршувањето се случи во петокот страсна недела. Според потребните информации, кога пламенот истрела на небото, Аввакум ја подигна раката со двојна уста и извика:
"Православни! Ако таков крст ќе се моли - тој нема да умре во векот. И оставете го овој крст, а градот ќе го донесе вашиот песок, и таму ќе дојде крај! ".Интересни факти
- Аввакум се нарекува предок на слободен збор, конфесионална проза и фигуративна литература. Тој е заслужен за 43 дела, вклучувајќи го и "Книгата на разговори", "Книга на круг", "Книга на толкувања". Најпознатото дело е "Животот", чиј превод на книгите е популарен денес.
- Avvakum Protopop - Херојот на 20-серискиот филм Николас доби "Сплит". Главната тема на серијата - Реформите спроведени од Патријархот Никон и отпорот, што беше предводена од Протопоп од Аввакум.
- Старите верници се нарекуваат првиот проповедник на масовни самоубиства во светските верски учења. Во текот на годините на неговата популарност се зголеми бројот на масовни депозити. Во почетокот на 1687 година, повеќе од 2.000 луѓе изгорени во манастирот Палеостровски. На 9 август, во истата година во Березов на округот Олецки - повеќе од 1000.
- Старите верници, кои се поклонија на Аввакум, се одликува со изобилство на натписи на полињата, темни лица. Во XVIII век, официјалното православие го забрани производството на такви икони.
- Во текстовите на Аввакум ги задржаа изјавите кои се нарекуваат "пророчки". Специјално звучеше во годините на револуција и Цивилна војна цитат од Аввакум: "Брилијантната Русија на Сатана порасна од Бога, ја прикажува со крв маченички".
- М. Свет во неговите предавања во "Народна Универзитет" го толкува Григориј Распутин како "пиштол на треватурската протопопа" во Домот на Романов.
На почетокот на 20 век, црквата на стариот верник го рангираше за лицето на Светите, а во селото Григорово на крајот од XX век беше инсталиран споменик на Аввакум.