Биографија
Борис и Глеб се првите светци, канонизирани од страна на руските и Константинополските цркви. Помладите синови на еквивалентниот принц Владимир, роден на крштевањето на Русија, биле религиозни и духовни подвизи. Тие покажаа пример за понизност и не-отпор зло за доброто на мирот и доброто.
На примерот на принцовите на страст рекордери кои земаа смрт и сакаа да го поделат страдањето на Христос, беа подигнати првите генерации православни христијани.
Свети Борис и Глеб омилени и почитувани од рускиот народ. Побожните маченици покажаа како да ја прифатат Божјата волја, што и да е. Браќата се движеа на лицето на свети пасичари, и тие станаа патрони на Русија и небесните помошници на руските принцови.
Детството и младоста
Со крштевањето на помладите синови на Големиот војвода Киев, тие ги дадоа имињата на Роман и Давид. Во биографијата на браќата со бели дамки, нивните датуми на раѓање останаа. Мајка Борис и Глеб, според колекцијата на Твер 1534, беше "бугарска" Ана, ќерка на царот Византија Роман II. Податоците за не-непце укажуваат на друго име - Милолијак.
Борис и Глеб израснат со побожни христијани. Високи Борис (деветтиот син Владимир Свитославич) даде добро образование. Младиот принц помина многу време за читање на Светото Писмо и легенди за животот и актите на Светите, кои сакаат да ги "одат нозете". Младиот човек сонувал за духовен подвиг и се свртел со молитви на Семоќниот, така што тој ја оддаде честа да го стави животот во името на Христос.
На полето на таткото, Борис се оженил и бил засаден да владее Владимир-Вилински на десниот брег на Луга. Потоа, според волјата на принцот Владимир, синот беше ставен да се изговара во Муром на левиот брег на Ока, додека се во Киев.
Под живот на Големиот војвода, во 1010 година, Борис го примил Ростов во поднесување. Управувањето со земјиштето, Борис се грижеше за ширењето на Православието меѓу субјектите, ја попречи побожноста и го следеше праведниот начин на живот од блискиот круг на подредените на кои луѓето погледнаа.
Муром заминал на владеењето на помладиот брат Борис - Глеб. Принцот Глеб ги сподели ставовите на постариот брат и љубовта кон христијанството. Тој го погледна Борис во вид и милост кон обесправените и болните. Еден пример за синови бил неговиот татко, големиот војвода Владимир, кого го сакале и читале.
Во пролетта 1015, големиот војвода Киев лежеше на нејзината смртна постела. Креветот на таткото на умирање беше Борис, кој го сакаше и поклонуваше Вадимир "страница". Дознаев за нападот врз сопственоста на 8 илјадити печини, Големиот војвода го испрати Борис да ја одразува непријателот Навала: Борис Владимирович, Жени Кристијан, стана познат и на искусен воин.
Борис отиде пешачење, но Печенегов не се сретнал: уплашени, номади отишле во степ. На патот, младиот принц дозна за смртта на неговиот татко. Смртта на Владимир Сватославич ги ослободи рацете на високи браќа и сестри, Свитополки и Јарослав на советските браќа, кои го направија во престолот во Киев.
Претходно, Владимир строго се исправи со збунети, кои ги спроведоа своите политики и побараа независност. Јарослав, кој одбил да плати Киев Дан, татко ми прогласил бунтовник и се собрал одред за покачување на Велики Новгород за смирен блуолон. И посвоителот на Свитополк, наречен заговор, под обвинение за заговор на власт заедно со неговата сопруга и соучесниците искривени на зандана.
Крајот на владетелот го отвори патот кон наследниците кои земаа на власт, и Scholyocolk кои дојдоа на слобода, искористувајќи го Борис од главниот град, го зеде престолот во Киев. За време на животот, принцот Владимир го видел наследникот на Борис, за кој се знаел Светопол. Дистрибуирање на великодушните подароци на Kievans, со цел да се потпре на нивна страна, Степсон на Владимир ја ослободи крвавата борба против Борис и Глеб, директни конкуренти за престолот.
Смрт
Борис, кој го придружуваше во поход на Печенег, беше подготвен да оди во Киев и собори на Свитопола, но принцот одби да фрли крв на по име Брат и нека оди на домот на Армијата. Свитополк се сомнева во добри намери на Борис и сака да го елиминира конкурентот.
Околностите што го турнаа измамниот на крвавото насилство беше љубовта на луѓето кон младиот принц. Свитополк испрати до Борис верните слуги, откако нарачал да го убие наследникот на престолот. Принцот беше известен за намерите на зајадлив брат, но тој не сакаше да спречи удар или да се скрие.
Недела јули Денот, 1015, Борис Владимирович беше во шатор на брегот на Алта. Тој се молел, знаејќи дека чекал смрт. Кога дипломирала од молитва, покорно сугерираше дека убијците на солените ќе го извршат тоа за кое беше испратен Свитополк. Телото на Борис прободе неколку копии.
Слугите го завиткале крвавото тело сѐ уште дише Борис и го зел како доказ од принцот, му наредил на убиството. Тие беа исполнети од Свитополк Варијаги, во режија на принцот на убијците. Гледајќи дека Борис е жив, тие го завршија својот удар во срцето. Починатиот беше однесен во Vyshgorod и под превозот на ноќта беа скриени во црквата Василиј Велики.
Глеб остана во Маром, а Свитополк сфатил дека може да се одмазди за убиството на неговиот сакан брат. Убијците, исто така, отидоа кај него, кој Глеб беше предупреден од страна на гласниците од Киев. Но, тој расте за починатиот татко и брутално убиен брат Глеб Владимирович го следеше примерот на Борис: Тој не ја крена раката во Свитопола и не ја ослободила војната на братитетот.
Свитополк го привлече Глеб од Муром, каде што верните трупи би можеле да го заштитат и го испратија воин воините кои изведоа крвава мисија во устата на реката Смоленски. Глеб, според примерот на еден стар брат, дојде до ужасната судбина и, без да има отпорници на мачители, смртната прифатена смрт.
Христијанска служба
Христијанскиот подвиг на браќата е дека тие одбија да го одземат животот и да пролеваат крв, иако именуван, но брат, бидејќи убиството се сметало за смртен грев на каноните на Православието. Тие намерно станаа страст рекордери, ставајќи живот на олтарот на христијанската љубов. Борис и Глеб не го прекршиле постулот на христијанството, наведувајќи во врска со измамата на сите што влегуваат во љубов кон Бога, но во исто време го мразиле соседот.
Светите Борис и Глеб - првиот во Русија, кој покажал христијанка со својот пример. Во претходно остана во темнината на паганизмот на Русија, крвната одмазда била изградена во храброст. Браќата покажаа дека е невозможно да се одговори на злото на злото, и можно е да се спречи крвопролевањето, одбивајќи само да одговорат на истото.
Верната христијанска настава, Борис и Глеб го следеа неговиот главен постулат, кој вели дека не се плаши од оние што го убиваат телото, бидејќи душата е надвор од недостапна.
Како историчари напишете ги историчарите, Господ го казнувал љубовниот и крвавиот тиранин. Во 1019 година, брозинот на fratricheets беше главната вода скршена од армијата на Јарослав мудар. Принцот, кој современиците преклопувале со натопена, избегале во Полска, но не најдоа сигурно засолниште или мирен живот кај странско лице. Во хрониките се вели дека Смрд продолжил од гробот на мозокот.
И во Русија, како што пишува Апокрифис, светот владееше и замолчи. Борис пролевање и Глеб го зајакнаа единството и ја запре војната. Веднаш по смртта, започна почитта на страстните рекордери. Борис и Глеб служба изнесуваше Џон јас, Митрополитот на Киев.
Јарослав мудар најде непознати остатоци од Глеб и ги транспортира во Вишгород, каде што го стави со моштите на Борис. Кога храмот изгорел, моќта на светците останала непроменета пламен.
Зачувани се доказите за чудоста на Светите. Опишан исцелување на младиот човек од Vychligodnod: Браќата беа тинејџер во сон и ја насликаа болната нога со ногата. Момчето се разбуди и отиде, а не Хром.
Слушна за прекрасното лекување на пациентот, Јарослав мудар наредил да изгради феномен на феноменот на Светите на Пет-јадвиот храм, кој Митрополитот бил посветен на денот на убиството на Борис (24 јули) во 1026 година.
Илјадници цркви и манастири ги нарекоа имињата на светците каде што е изградено обожување во Русија. Иконите на страстните рекордери се поклонуваат милиони православни во светот.
Борис и Глеб се нарекуваат светци кои ја поддржуваат Русија, заштитувајќи го од непријателите. Светите беа во сон Александар Невски пред тежината на мразот и Дмитриј донској, кога трчаше во полето на Кулик во 1380 година.
Опишани се стотици случаи на лековити и други чуда поврзани со имињата на Борис и Глеб. Во историјата, сликата на браќата преживеа до ден-денес. За светите маченици чии животи се опишани во тестисите и апокрифте, се напишани песни и романи, филмовите беа застрелани.
Меморија
- Сеќавањето на Светите Борис и Глеб се слави три пати годишно. 15 мај - трансферот на нивните мошти на новата црква на гробот во 1115 година, кој принцот Изаслав Јарославич изградена во Vyshgorod, 18 септември - сеќавањето на светиот принц Глеб, и на 6 август - заедничка прослава на Светиот
- Во чест на Борис и Глеб, Borispol во регионот Киев беше именуван, daugavpils во 1657-1667, Borisoglebsk, Borisoglebsk Voronezh регионот, Borisoglebsky село во регионот Јарослав, Borisoglebsky село во регионот Murmansk
- Борис Тумасов напишал за Борис и Глеб ("Борис и Глеб: крв изми"), Борис Чичибабин (песна "Ноќ Черниговскаја од планините на Арарат ..."), Џозеф Бродски (песна "скица", Леонид Латинин (романи "жртва "И" Берлога "")
- Во 1095 година, честичките на моштите на светите принцови беа префрлени во чешкиот Сазавски манастир
- Во ерменскиот chenet Mini, 1249 вклучени "Приказна за Борис и Глабе" наречена "Историја на Светите Давид и Романос"