Биографија
Апостол Павле не комуницирал со Исус Христос со својот земен живот, не влезе во најблискиот круг на ученици од Спасителот, ниту во бројот на седумдесет проповедници. Во биографијата на светителот има темни дамки и неразбирливи настани. Павел - Првично, жесток противник на секое учење, гонителот на следбениците на верата, но текстовите напишани за нив влегоа во основата на основањето на Новиот завет теолошка мисла, а самиот апостол се претвори во еден од најпознатите страници Кристијан Свети.Детството и младоста
Не секој светец е познат по датумот на раѓање. Павле во овој поглед е исклучок, прашањето е само точно. Истражувачите не дојдоа на заедничко мислење: можеби апостолот е роден помеѓу 6 и 10 години од првиот век, или во 5-та година. Тоа се нарекува сосема точен датум - 25 мај 7 години.
Родители Павле - фарисеи од катран, главниот град Киличе. Бидејќи раѓањето на светецот му припаѓало на елитата на општеството, бидејќи не само што се родило во богато семејство, туку и го поседувала статусот на Рим. Таквата чест беше чест не и секој жител на древна моќна империја. Римскиот граѓанин имаше некои привилегии: тој не можеше да казни и срамната смртна казна, без судска одлука, невозможно е да се носат окови, и ако граѓанинот не се согласи со одлуката на локалниот судија, имав право да се примени на судскиот суд Цезарев.
Отпрвин, момчето беше наречено Сад, во чест на цар Саул од коленото на Венејаминов, од кој бил воден педигре на неговиот татко. Се претпоставува дека семејството припаѓало на претпријатието за производство на ткаенини или кожни производи, а Sawla го подучуваше занаетот на производството на шатори со цел да се задржи за живот.
Првично формирање Saval доби дома. Татко го набљудуваше синот на чест на филозофијата на Тора и фарисеј. Идниот апостол го прошири хоризонтот во училиштето на основачот на Талмуд Јудаизмот на Хамалијанецот, успеа во јудаизмот на повеќе од останатите врсници, не остана настрана од христијанското движење. Но, како и сите фарисеи, се претпоставуваше дека Еврејското Царство го забрза Месијата ќе се издигне, и тоа не беше во ред кога Спасителот се покажа како добро познат учител на Назарет, и покрај распнатиот на крстот.
Savol, кој поседува жив ум и брилијантно образование, тврдеше со христијани, но излезе за постојана осуда во прашањата на верата, поради што тој падна и смета за истребување на христијаните поттик.
Според истражувачите на благословот на апостолот, Павле бил дел од Седрин - повисока верска институција која ги извршувал функциите на судот. Според Новиот завет, слична институција направи смртна казна за Исус Христос. Се верува дека тоа е само заробено во Седринион, Павле првпат наиде на љубоморен на христијанската вера, почна да ги следи приврзаниците на Христос.
Во актите на апостолите ", вели дека Saval има право да се стави во затвор, да ги извршува смртните казни:" За сите синагоги постојано ги мачив и принудени да го обвинам Исус ". За прв пат, името на Сава - иднината на апостолот се споменува во Библијата во епизодата поврзана со извршувањето на Свети Стефан, првиот христијански маченик. Од истите "Дела" е познато дека Шалл нозете на Саули Стефан ја ставаат облеката и идниот апостол "го одобри убиството".
Христијанска служба
Дамаск настани што се случија откако извршувањето на Стефан стана пресвртница во животот на Sawla. Член на Sedriner го заврши правото да ги следи христијаните во Дамаск. На патот кон градот Сароло, имаше божествен феномен - огнен столб и глас наречен на апостолското министерство. Сателитите на идниот апостол слушна глас, но не ја видел светлината. Savla, поразен со слепило, беше однесен во Дамаск, каде што помина три дена во молитви, побрзаа и побараа прошка. На третиот ден, локалната христијанка Ананија ја крстила Сала, и во времето на Тајната беше проза.
Фактот што Господ не беше разговарано од страна на Sawla во Светиот Дух, но го направи тоа во образованието на сомнителни: Ако таков ужасен човек драматично се промени, незаинтересиран од Божјата волја, што да зборува за останатите.
Според партиите на Богоните, настаните под Дамаск - јасен доказ дека Павле се приклучил на учењата на Христос, во никој случај преку неговите ученици, бидејќи за жестокиот гонител на следбениците на Исус, ова во принцип е невозможно. Во ситуација со Павл, неговата жалба е навистина Божјо риболов, повисоко откровение. Во пораката до Галатјаните, се тврди дека
"Павле апостол, не е избран за човекот, а не преку личност, туку од Исус Христос и Бог, Отецот, го воскресна од мртвите".Жалбата на Павле до христијанството предизвикала бес меѓу Евреите. Поранешниот гонител за верата се криеше во Ерусалим, каде што ги запознал другите апостоли. Заедно со апостолот, Варнавај отиде на првото патување, доближувајќи ги учењата на Христос народот. Христијаните првично не ги согледале жалбите на Павле, како што се сеќавале на неговото минато. Се верува дека Варнава, како и апостол Петар, му помогнало на ново информирани да станат нивни меѓу оние против кои неодамна го направил толку насилно.
Верата во Христос стави отпечаток на целиот последователен живот на Павле. Тој беше вратен во нов човек - пример христијанин, кој ги бомбардираше своите постапки, каде и да беше, со Исус Христос. Апостолот поминал 14 години во мисионерските патувања, од центарот на Азија до Рим, па дури и, според легендата, до брегот на Атлантскиот Океан во Шпанија и Велика Британија. Во 51, Свети Павле учествувал во Апостолската катедрала во Ерусалим, каде што се спротивставил на потребата за незнабожците кои го прифатиле христијанството, да ги почитуваат обредите на Мојсеевиот закон.
За време на патувањето, Павлом и Варнава се основани од страна на христијанските заедници во градовите на икони и Антиохија Пишиан, Атина и Коринт, Солун и Верија и други населби. Во градот Лира, апостолите исцели хром. Жителите, гледајќи чудо, го прокламирале Павле и Барнава Богородица и отстранети за да ги доведат жртвите, но апостолите успеале да го избегнат искушението да бидат еднакви на Господ.
Напротив, Светите ги убедија луѓето дека се едноставни смртници. Во исто време, Павле добил вистински ученик Тимофеј, евангелистот на Лук им се придружил во Троегода. Свети отиде со проповеди на Балканскиот полуостров и Кипар, каде што го привлече верата на Колонсула Сергиј.
Легендата кажува дека прозонсул му служел на Божицата Венера, но, како паметен човек, се заинтересирал за учењата дека неговиот гостин тврдеше. Сепак, локалниот Евреин Вариос, приближен Сергиј и се смета за волшебник, на секој начин го спречи ова. Павле го запрел крајот, javil чудо - варијантис Oplex. Погодениот проконсул го прифати крштевањето. Лука од сега на патните записи наречен апостол Павле.
Се претпоставува дека новиот христијанин го предложил апостолот да го заштити, што го наметнал зафаќањето на името на покровителот. Сепак, Џон Златотуст се придржувал кон мислењето дека Шавел почнал да се нарекува Павел по усвојувањето на нејзиното крштевање од Св. Ананија. Доказите за ова е традицијата на Евреите за да го прослават името на името на иконите во животот.
Како што следува од Светото Писмо, апостол Павле рече дека е "доверено на евангелизмот за необрезани како Петар за обрежана". Со други зборови, Петар, заминувајќи од Галилеја, кој едвај им се дадени странски јазици, проповедаше меѓу Евреите. Пред Павле, имаше предизвик да го носат Божјото Слово во другите нации кои живеат во медитеранската област и пошироко.
Во втората порака до Коринќаните, апостол Павле ја опишал својата служба како чин против нападите на Евреите. За разлика од другите апостоли, поранешното искуство на Свети Павле дозволи слободно да се движи во толкувањето на Тората, и затоа неговите проповеди звучеа убедливи и посветли, бидејќи тој предводен однапред, со што беа забележани фарисеите. Веројатноста за веројатност се тврди дека Павле е својствен за високиот само-суефит како личност, подобро од другите кои се занимаваат со прашањата на христијанството, кое знае "како што треба".
Проповедањето меѓу обичните луѓе, апостолот често користел споредби, верувајќи дека е толку полесно да се пренесат мислите. Значи, во Коринт, се одржаа спортски натпревари, чиј победник доби ловороден венец.
Во пораката до Коринќаните, Павле го споредил приемот на Божјата награда со спортски ристал, на кој гавран венец е круна од вечен живот. Но, само оној што ги смирува желбите и гордоста, кој ги прави своите напори и живее во самодисциплина како победник во спортот ќе биде награден.
"Прозата на животот, што доведе до живот, а малкумина ги сметаат ... многу души, но неколку избрани".Свети Павле научил дека три компоненти се комбинирани во човекот - телото, духот и душата. Телото на кое било лице е храм во кој живее честичката на Светиот Дух. Духот на човекот е нематеријален дел, во контакт со највисокиот почеток, симболичниот одраз на Божјиот Дух. Душата е главен животен принцип, кој го покрива човечкиот ум, способност и срце. Во исто време, умот не е вообичаено разбирање на интелигенцијата или умот, но исто така и начинот, тенденцијата да се размислува, чувство, мислење.
Павле уживал во концептите на "срцето" и "совест". Првиот во разбирањето на апостолот е претставен од центарот на внатрешниот живот на едно лице, каде што се складираат духовните искуства. Совестата исто така делува како внатрешен судија и законот, моралната мерка на човечките постапки.
Осврнувајќи се кон слушателите на проповедите, светителот ги повикал неинтересиите да го напуштат стариот багаж на знаење и да живеат според новите закони: да не се стави лична грижа за главата, искрено љубовта, а не да се одмазди на прогонителите на верата "отфрлање од злото ".
Смрт
Според легендата, за време на следното патување Павле во Ерусалим, еврејската заедница била отстранета за да го убие апостолот. Од распрсјето на светителот ја спасила моќта на Рим, но Павле бил затворен, во кој поминал две години. Локалниот прокуратор беше неактивен, а Павле поднесе петиција за ослободување на Цезаре.
Според барањата на судскиот систем на римскиот граѓанин, тие биле пренесени во вечниот град, каде што живеел некое време во релативна слобода, но под набљудување. Во тоа време, апостолот го посетил Малта, Ефес, Македонија, напишал пораки до Филипјаните, палестинските Евреи, до Тимотеј и Тит, кој имал епископ.
Тогаш Павле се вратил во Рим и проповедал во дворот на царот Нерон, за што повторно бил заострен во затвор. По 9 месеци, заклучокот на апостолот ја отсече главата. Се верува дека Аббазија Дели Тр Фонтан манастирот стои на местото на егзекуцијата на Свети. И на местото на погребот на учениците на Свети Павле остави знак, а двесте години подоцна, царот Константин ја подигнал катедралата Папан на Сан Паоло Фури Ле Мура на ова место.
Христијанската црква беше инсталиран Денот на апостолите на Светата кристал Петар и Павле. Во Православието, празникот се слави на 12 јули, католиците - 29 јуни. На овој ден, не треба да се занимава со економски прашања - од црковната служба треба да се врати на веќе отстранета куќа. Во молитвите, Светите Павле и Петар обично се споменуваат заедно, пред иконата на Свети Павле, вообичаено е да се побара духовно и физичко заздравување, за доделување на сила во телесниот бизнис и жалбата до Христос Милер .
Меморија
- 1080 - Капитална црква на Светите Петар и Пол (Прага)
- 1410 - Андреј Рублев ", апостол Павле"
- 1587-1592 - Ел Греко, "Апостолс Петар и Павле"
- 1619 - Диего Веласкез, "Свети Павле"
- 1629 - Рембрант Ванг Рајна "Апостол Павле во Доктон"
- 1708 - Катедралата Свети Павле (катедрала во Скала, Лондон)
- 1840 - Катедрала Свети Павле (Базилика Ди Сан Паоло Фури Ле Мура, Рим)
- 1845 - Црква на Светите апостоли Петар и Павле (Москва)
- 1875 - Василиј Суриков, "Апостол Павле ги објаснува догмите на верата на кралот Агрипп"
- 1887 - Црква Св. Пол (Рига)