Божица Венера (карактер) - слики, биографија, антички Рим, изглед, митови

Anonim

Карактер историја

Венера, или Афродита - еден од најпочитуваните одбори на Олимп, роден од снежно-бела морска пена во близина на островот Кипар. Нејзиниот култ е одраз на желбата на Грците и Римјаните на убавината, љубовта и потрага по извонредност. Младите жени побараа венус на среќен брак, мажите повикаа на помош во неволја, а божицата не беше само одговора на барањата на смртниците, туку исто така покажаа живи љубов за нив: обичните мажи, вклучувајќи ниско потекло, често станаа предмети од нејзината страст.

Историја на потекло Венера

Симпатични Венера добија тендерски чувства и брачна среќа на Римјаните. Таа беше обожувана како божица на плодноста и срцевите страсти - од латинскиот збор Венера (роден. П. Венерис) е преведен како "љубов". Како што веруваат научниците, култот на Венера потекнува од Грција под влијание на сириските митови за божицата на љубовта Астатар.

Лојалните сателити на Венера се сметале за гулаб и зајакот (животното, како што е познато, пловното), а цветни симболи биле Мирт, Роуз и Мек.

Митови и легенди за божицата Венера

Венера започна корени во религијата на римскиот римски во III век п.н.е. Божицата беше особено прочитана во италијанскиот регион Лацио - тука беше подигнат првиот храм, а исто така го воспостави празникот на Виналија Руста. Со текот на историјата, патроницата на љубовниците почнаа да се идентификуваат со прекрасниот афродита од верувањето на античката Грција, која се сметаше за мајка на Еси, чии потомци го основаа Рим (воинот успеа да избега од депонираниот Троја во Италија). Затоа, Венера беше почитуван и како проогенија на Римјаните.

Божицата била повикана на свадби, а потоа и брачните другари ја прашале нејзината семејна среќа и благосостојба. Римјаните веруваа дека Венера помага да се воздржат навредите, огорченоста на разочарувањата, да научат да толерираат неволји и тешкотијата на брачниот живот. И друго божество, се разбира, го благослови раѓањето на потомството.

За атрактивен изглед, луѓето им се заблагодарија на божицата на убавината, се веруваше дека овој вид жена од врвот на Олимпов го даде погледот на неговиот убав при раѓање. Со текот на времето, Венера доби дополнителни функции: божицата им доделува на таленти на уметност, ораторски способности и способноста за заведување, нежно ги контролираат луѓето.

Ритуалите на обожување носеа нијанса на луксуз и сензуалност. На денот на прославата, мермерната статуа беше со поглед на градот во кочија, слична на мијалникот, кој служеше како симбол на морското потекло на божицата. Гулабите беа врзани за вагон, кои беа вата на небото, и кога процесијата се движеше по градските улици, луѓето ги фрлија флоралните венци, па дури и накит со скапоцени камења како знак на обожавање. Пред вагонот дефинитивно ги обележаа младите луѓе, бидејќи лудата страст и љубов во моќта да ги тестираат само младите, кои се сметаат за антиката.

Од I век п.н.е., Венера добила невидена популарност. Sulla, кој се сметаше за бакнување божица на љубовта и убавината, го зеде прекарот на Епафи. Помпеј изградил дама од божествениот крв храм на победникот, а Цезар бил уверен дека Венера е Раматерија Јулиев.

Во Русија, божицата на љубовта почесто се нарекува Афродита, но на Запад е позната како Венера - ова име е скулптури и слики со својот имиџ, се споменува во литературните извори и имиња на слики. Најпознатата статуа - Венера Милош (придавка - добиени од името на островот Милош, каде што ја најдоа скулптурата на почетокот на XIX век) - се појави во 130-100 години пред нашата ера. До нашето време, мермерната божица не достигнала без раце - скулптурата страдала во конфронтацијата на француските и турските наутички места, кои го бранеле правото да преземат вредни откритие од Грција до нивните земји.

Преклопувањето на грчката и римската митологија доведе до две варијанти на раѓањето на Венера. Се верува дека божицата се појавила, како Афродита, од морската пена. Во други легенди, ова е плод на љубовта на Врховниот Бог на Јупитер и божицата на влагата на Диона.

Новороденото девојче ги сакаше океанските нимфи ​​кои ја донесоа во корални пештери. Остропак Венера, добри патрони одлучија да ги достават до боговите. Кога жителите на Олимп виделе неземна убавина, поклони глави и изразија восхит.

Венера беше обезбеден во манастирот на боговите тронот. Веднаш штом ја зеде, машките олимпијци веднаш ја запрашаа да се омажи за неа. Но, слободата на убавината со одвратност одби да го предаде и срцето, одлучи да "живее за себе".

Откако божицата на убавината незаинтересирана Јупитер, и тој казнуваше луда девојка, која издава омажена за грдото, хром ковач вулкан (во грчката традиција - хефоста). Несреќно во семејниот живот на Девица побрзаа да го променат десното и лево. Меѓу љубителите на Венера, дури и Богот на војната Марс беше наведен - од љубовта на груба вентилација и несериозна, нежна божица е родена небесен стрелец Купидон (Ерос).

Прекрасна легенда зборува за страдањата на Венера поради љубовта за едноставен смртен. Божицата најде љубовник меѓу луѓето - тие биле ловецот Адонис, син на Кипар Кипар и Мира. И самата стана иницијатор на раѓањето на еден млад човек. Сопругата на Кипар владетел беше навредена од срамни озборувања што ќерката на Мира е убава Венера. Разновидна патрона на љубовници во гнев спуштен од страста на Мира на таткото. По учењето дека тоа е ќерка во неговиот кревет, Кинер одлучи да ја убие наследничката, но Венера дојде на помош во време - ја претвори девојката на дрвото од Мир. Од пукнатината на фабриката падна бебе, што беше повикано од Адонис.

Момчето го изрази кралицата на мртвите Персефона, правејќи љубовник во иднина љубовник во иднина. Венера, исто така, се вљубил во неговиот убав човек, но перцепторот немаше да го сподели. Спорот му дозволи на Муза на Калиопа, кој ја направи пресудата дека Адонис ќе биде две третини од годината за споделување помеѓу креветите на божиците.

Сепак, незгодно Венера го привлече младиот човек на креветот почесто отколку што следеше. Персефона беше лут и му кажа на својот сопруг на божицата на љубовта за предавство. Тој се претвори во дива Џери и го уби Адонис за време на ловот. Ден и ноќ Прекрасно Венера оплакуваше еден млад човек. Конечно, Врховниот Бог го расчисти и го праша Аида да му дозволи на Адонис на Земјата. Оттогаш, ловецот една половина од годината оди меѓу живите луѓе, друга - во друштво на мртвите. Шарена историја на љубовта опишана во "Метаморфозис" на Овиди, и други автори се вратија во заговорот.

Афродита служеше млади свештеници, чија одговорност беше да ја жртвуваат својата чистота, и првиот контра-човек и за пари. Монетите заработени на овој начин беа жртвувани во храмот.

Божица Венера во уметноста

Во 1961 година, филмот "киднапирање на сабинети" во режија на Рисар Потир беше објавен на екраните. Заплетот се заснова на полицата за тоа како римските мажи страдале од недостаток на жени. Проблемот беше решен од благороден ромулус, организиран од ѕидовите на Олимписките игри. Погледнете ги збунети млади млади мажи, се разбира, жителите на околината дојдоа, меѓу кои имаше многу девојки. Пантеонот на боговите се собраа на сликата, Венера беше меѓу нив. Божицата на љубовта што ја игра актерката Роузна Скиафино.

Уметниците и скулпторите даваат точна идеја за појавата на римската божица на љубовта. Во сликарството, таа се појавува како вечно млади убавини со долга руса коса, која се врамени околу лицето.

Тие прикажаа девојка или гола или во заводливиот "ремен за ремен". Светло и сензуално сликарство "Раѓање на Венера" ​​посветено на божицата на Сандро Ботикели. И Готфрид Мулер го опиша божеството како ова:

Венера - најубавите од сите божици, засекогаш младите, засекогаш волшебни, прекрасните очи на божицата се едно блаженство, има магичен појас, во кој се склучуваат сите магии на љубовта, па дури и горд Јуни, кои сакаат да го вратат Љубовта кон Јупитер, бара од Божица Венера да го позајми појасот. Златни украси на божицата Венера изгори посветлиот оган, и убава, крунисан со златен венец, коса мирисна.

Филмографија

  • 1958 - "Афродита, божица на љубовта"
  • 1961 - "киднапирање на Sabineanok"

Библиографија

  • VIII-VII п.н.е. Ns. - "Теологија"
  • 1922 - "Легенди и митови на Античка Грција"
  • 1955 - "легенди на титаниум"

Прочитај повеќе