Биографија
Во втората половина на XIX век, Херберт Спенсер беше меѓу клучните фигури на филозофската мисла. Подоцна, обожавателите го споредуваа со гајба и Аристотел. Сепак, повеќето од современиците на Спенсер не можеа да ги ценат неговите идеи. Каков колосален придонес го направи овој британски мислител во развојот на филозофијата и социологијата, зборуваа само во 20 век, а денес неговото научно наследство е активно преимено.Детството и младоста
Херберт Спенсер е роден на 27 април 1820 година во Дерби, Делдон. Идниот филозоф пораснал во семејството на училишен учител. Родителите на Спенсер, покрај него, го ставија на светлината на уште шест деца, од кои пет се уште починале во детството.
Херберт не се разликуваше силно здравје, па таткото одлучи да не го даде својот Син на училиште и лично ангажиран во неговото воспитување и образование. Момчето ги презеде своите родители и знаења и лични квалитети: во автобиографските белешки, филозофот тврдеше дека точноста, независноста, со строга последица на неговите принципи, научил од својот татко.
Изработка на образовната програма за нејзиниот син, Спенсер Виш внимателно се приближи до изборот на литература. Херберт брзо зависници од читањето, и иако неговиот успех на училишните субјекти не можеше да се нарече сјајна, момчето не можеше да биде одбиено испитувачко, богата фантазија и набљудување.
На 13 години, родителите ќе го испратат на вујко - тој беше подготвен да ја преземе обуката на еден млад човек за прием во Кембриџ. Сепак, Спенсер, скептично се веруваше на формалното образование, не влезе во Универзитетот.
Во есента 1837, Херберт, поминал како железнички инженер, се преселил во Лондон. Но, по 3 години подоцна го напушти главниот град и се врати дома. Таму Спенсер ја пробал силата во изучувањето на математиката, но бидејќи тој не се развил со точни науки, брзо се ладил на овој потфат. Но, во младиот човек се разбудив за новинарството. Во радикалниот весник "неконформист", тој објави 12 статии за политички и социјални теми. Во 1843 година, тие излегоа со посебна книга.
Во наредните години, Херберт живеел помеѓу Лондон и Бирмингем, се обидувал во разни области на активност. Тој ги напишал драмите, песните и песните, го објавил своето списание, работел како инженер и архитект. Во исто време, младиот човек не престана да учи, се запозна со делата на британските и германските мислители и се подготвуваше да ја објави својата книга.
Филозофија и социологија
Првата работа на Спенсер, насловена како "социјална статичка", беше објавена во 1851 година. Во него, филозофот делувал како основач на теоријата на правдата, кој подоцна бил развиен во други дела. Основата на книгата беше образложението за тоа како може да се одржува рамнотежата во државата. Херберт верувал дека таквата рамнотежа е можно ако социјалната структура е подредена со законот за слобода и системот за капитал што произлегува од нив.
Јавното читање се сретна со "социјалната статистика" позитивно, но самиот автор одлучи дека не биле способни правилно да ја проценат длабочината на неговата работа. Но, составот на Спенсер го привлече вниманието на истакнати британски специјалисти, меѓу кои Томас Хаксли, Џорџ Елиот, Стјуарт Мил.
Комуницирањето со нив, Херберт открил нови имиња во модерната филозофија - една од новите другари, Миле, го запознал со делата на Аугуст Кон. Наоѓајќи дека некои идеи на Французинот одекнаа со своја, мислителот се чувствуваше ранет. Подоцна, Спенсер постојано нагласи дека продолжението немало најмало влијание врз неговите ставови.
Во 1855 година, излезе расправата на психологијата, објавена во два тома. Во него, Херберт го опиша својот концепт на асоцијативната психологија. Оваа работа беше дадено на авторот тешко, зеде многу духовни и физички сили. Во биографијата напишана од него, мислител призна дека на крајот на неговите нерви дојде во ужасна состојба и тој едвај заврши есеј. Но, на овие тестови не заврши. "Основите на психологијата" не предизвикаа близок интерес кај читателите, трошоците не се исплатија, а Спенсер остана без живот.
Пријатели кои организираа прелиминарна претплата на "Синтетичката филозофија" прелиминарна претплата за "систем на синтетичка филозофија", во која Херберт се инвестираше. Процесот на работа беше болен за еден човек - дозволете ми да знам за себе, преголемата работа, сфатена од него за време на "основата на психологијата". Сепак, во 1862 година беше објавен првиот дел, наречен "основен отворен". Во 1864 и 1866 година беа објавени два тома на "основи на биологија".
Во татковината на филозофот, и двата есеи не успеале, читателите од Русија и Америка биле заинтересирани. Спенсер навивачите од Новиот свет беа дури и испратени до укинувањето на авторот на проверката за 7.000 долари, така што тој ги покрива трошоците за објавување и продолжи со објавувањето на замислените серии книги. На пријателите мораше да работи напорно за да го убеди Херберт да ги преземе овие средства. The Thinker додека вториот не одби дареслива монетарна помош, но на крајот се предаде.
Во 1870 и 1872 година излезе "основи на психологија". Во исто време, Спенсер успеа да работи на друг есеј посветен на социологијата. Точно, тоа не можеше сам да го собере потребниот материјал - со возраста, визијата на филозофот толку многу се влошила што морал да го ангажира секретарот.
Заедно тие систематизирани податоци за социјалните институции од различни нации, влегуваат во информации во специјални маси. Материјалот се чинеше дека Херберт толку самоуверен што решил да го објави посебна книга. Првиот дел од "описна социологија" беше објавен во 1871 година, објавувањето на другите 7 тома продолжија до 1880 година.
Првата книга, донесена од Спенсер, комерцијален успех беше "проучување на социологијата" (1873). Таа сакаше да го спречи ослободувањето на "основите на социологијата" (1877-1896) - Според писателот на авторот, потребно е чудно воведување, што ќе им овозможи на читателите да ја разберат новата наука. Последните дела на Херберт станаа "база на етика" (1879-1893), работата што ја стави поентата во системот "синтетички филозофија".
Британскиот мислител се придржувал на позитивизмот - филозофскиот проток, потекнува од Франција. Неговите следбеници веруваа дека класичната метафизика не можеше да одговори на итните прашања на модерната наука. Тие не беа заинтересирани за недостижни, шпекулативни знаења, многу поголема вредност што ја видоа во емпириските студии. Спенсер, заедно со основачот на тековната од Аугув, и Џон Милм, стана претставник на првиот бран на позитивизам.
Теоријата на еволуцијата развиена од Херберт беше широко распространета. Според неа, еволуцијата е основен закон за развој својствени на сите феномени. Карактеристично е за транзициите од некохерентност на поврзување, од хомогена до хетерогена и од одредена неодредена. Крајната фаза на еволуцијата на Спенсер е рамнотежа - на пример, прогресивни и конзервативни сили во општеството. Оваа теорија на филозофот била искористена за анализирање на социјалните, биолошките, психолошките и другите феномени.
Херберт, исто така, говореше од авторот на органската теорија. Компанијата му се чинеше како жив организам, кој се зголемува во масата, станува покомплицирано, живее како целина, во исто време, индивидуалните клетки (во општеството луѓето се аналогни) постојано се менуваат: некои умираат, но новите луѓе доаѓаат да се префрли. Државните институции филозоф во споредба со индивидуалните делови на телото кои вршат одредени функции.
Во прилог на монументалниот труд "систем на синтетичка филозофија", Спенсер издаде голем број книги, меѓу кои - "соодветни граници на државната власт" (1843), "Човек и државата" (1884), "Факти и коментари" ( 1902) и други.
Личен живот
За личниот живот на филозофот не е познат колку. Главната причина за неговата осаменост лежи во фактот дека целиот Херберт посветен на работа. Во 1851 година, мислител покрена, во потрага по него соодветна сопруга, беше отстранета за да го испрати до круната.
Сепак, овие планови не беа предодредени да се реализираат - запознајте се со девојката, Спенсер го одби бракот. Оваа одлука го потврди фактот дека невестата е премногу развиена. Во иднина, Херберт не создаде свое семејство, сите негови мисли се свртеа кон науката и книгите.
Смрт
Херберт Спенсер почина на 8 декември 1903 година во Брајтон. Тој беше погребан на гробиштата Вилгет во Лондон, веднаш до пепелта на друг извонреден филозоф XIX век - Карл Маркс. Смртта на британскиот мислител му претходеше години на болеста - на крајот од својот живот, тој повеќе не стана од креветот.
Напишано од "автобиографијата" беше објавена во 1904 година, и читателите на задебелени букви од шалтерите. Составот на Спенсер беше раскажан пред да биде објавен, бројни претходни нарачки дојдоа на издавачи. На првиот ден, продажбата "автобиографија" беше откупена од поднесокот, читањето на јавноста не се засрами дури и импресивната цена.
Библиографија
- 1842 - "Правилни граници на државната власт"
- 1851 - "Социјална статичка"
- 1861 - "Образование ментално, морално и физичко"
- 1862-1896 - "Систем за синтетички филозофија"
- 1879 - "податоци за етика"
- 1884 - "Човек и држава"
- 1885 - Филозофија и религија. Природата и реалноста на религијата "
- 1891 - "Есеј: научен, политички и филозофски"
- 1891 - "Правда"
- 1902 - "Факти и коментари"