Карактер историја
Есејот на Николај Некрасов "кој добро живее во Русија" е напишан пред повеќе од еден век. Песната дава светла карактеристика на проблемите и тестовите преку кои рускиот народ мораше да оди и да привлече она што изгледа среќата за обичните мажи. Работата има право со вечното прашање, низ вековите ние сме мачени од секој од нас.Приказната му нуди на читателот да се запознае со оригиналната приказна. Нејзините главни ликови станаа селани, собрани за да го одредат имотот во кој живее среќен човек. Со анализирање на сите редови, мажите се запознаа со приказните за ликовите, најмногу среќни меѓу кои беше семинаристот Григориј Доброзлон. Вредноста на името херој во овој случај е важна. Среќата за ученикот не беше добра благосостојба, туку мир и мир на земјата на татковината и благосостојбата на народот.
Историја на создавањето
Песната беше создадена во периодот од 1863 до 1877 година, а за време на работата, ликовите и идеите за заговор беа постојано изменети. Работата не беше завршена, бидејќи авторот почина во 1877 година, но "Кој во Русија живеат добро" се смета за солиден литературен опус.
Некрасов е познат по јасна граѓанска позиција и говори против социјална неправда. Тој постојано ги покрена проблемите во работата, вознемирувајќи го рускиот селатски. Писателот ја осуди жалбата на земјопоседниците со ЗЗРФ, работењето на жените и принудата на децата за работа. По откажувањето на крепосникот во 1861 година, долгоочекуваната среќа за обичните луѓе не дојде. Проблемот со неслободни беше заменет со други прашања во врска со изгледите за независно спроведување на селскиот живот.
Сликите паднаа во песната помош за да влезат во длабочината на прашањето што го прашува авторот. Некрасов ја демонстрира разликата помеѓу среќата во разбирањето на сопственикот на земјиштето и едноставниот човек. Богатите се уверени дека главната работа во животот е материјална благосостојба, а сиромашните обожаваат недостаток на излишни несреќни несреќи. Духовноста на луѓето е опишана од Ермила Гирин и Гриша Доброзлон, кои сонуваат за универзална содржина.
Некрасов во "Кој во Русија ќе живее добро" ги одредува проблемите на класите, откривајќи ја алчноста и суровоста на богатите, неписменоста и пијанството меѓу селаните. Тој верува дека, сфаќајќи што е вистинска среќа, сите херои на работата ќе вложат напори за нејзино достигнување.
Песна "кој добро живее во Русија"
Матраин Тимофеевна Корчагин - валидно лице во работата. Во својата младост, таа беше навистина среќна, бидејќи овој пат од нејзиниот живот беше навистина безгрижно. Родителите ја сакаа девојката, и таа се обиде да му помогне на своето семејство во сè. Како и другите селски деца, Матрена беше рано научил да работи. Игри постепено се истуркаа со грижи за домаќинството и неволји, но брзорастечката девојка не заборави на слободното време.
Овој селанец е вредно и активно. Нејзиниот изглед беше задоволен од окото на стаклената и вистинска руска убавина. Многу момци имаа видови на девојката, и откако младоженецот беше лансиран. На овој млад и среќен живот пред бракот пристапи кон крајот. Волјата беше заменета по пат, владеејќи во нечиј семејство, родителите на Матрена Мајка на девојката, сфаќајќи дека нејзиниот сопруг не секогаш ќе ја заштити својата ќерка, ја оплакува својата иднина.
Животот во нова куќа и навистина не прашуваше веднаш. Золовка и родителите на брачниот другар го направија Матрена да работат многу и не го занемаруваа Goodwalk. Единствените радости на убавините беа шамиче во свила донирани со нејзиниот сопруг и прошетка на санки.
Односот во бракот не можеше да се нарече мазен, бидејќи во тоа време мажите често ги тепаат своите жени, а девојките не беа за кого да побараат помош и заштита. Неделот Матена беше сива и монотона, полна со сериозна работа и скокачки роднини. По персонификувањето на идеалот на најголемата Славјанка, девојката имаше оскудно уништена целата судбина и покажала силно трпение.
Родниот син открил Маттрес од новата страна. Љубов мајка, таа му дава на своето дете целосна нежност која е способна. Среќата на девојката беше кратка. Таа се обиде да го помине бебето колку што е можно повеќе време, но работата ја зеде секоја минута, а детето беше товар. Дедо штедно се грижеше за Синот на Матрена и еднаш не готви. Детето умрело. Неговиот cum стана трагедија за една млада мајка. Во тие денови, ваквите случаи се случиле често, но станале неверојатен тест за жените.
Полицијата која дошол во куќата, истекувањето и невремето го споделија Матифот во дослух со својот дедо, поранешен осуденик, посебно го уништи бебето. Беше одлучено да се земе аутопсија за да се утврдат причините за смртта на момчето. За девојка, станува голема тага, бидејќи сега детето не може да биде погребано без култура.
Сликата на Матрена е портрет на вистинска руска жена, решетката, волја и трпелива. Жените кои не се во можност да го скршат животот на перипетиците. По време, Матрена се појавува деца. Таа ги сака и ги штити, продолжувајќи да работи во корист на неговото семејство.
Мајчин инстинкт Матрена Тимофеевна е толку силна што заради децата на хероините е подготвена за сè. Таа ја нагласува епизодата кога синот Федотос сакаше да го казни сопственикот на земјиштето. Жената на Осаној паднала под роза, со што се жртвувала наместо неговото дете. Со истата ревност, се придружува на нејзиниот сопруг, кого сакаат да ги соберат во регрути. Народното посредување дава спасение семејство на Матрена.
Животот на едноставна селаница е тежок и полн со тага. Таа преживеала ниту една гладна година, го изгубила својот син, постојано бил загрижен за скапиот срце на луѓето. Целосното постоење на Матрена Тимофеевна е ставено за да се справи со несреќи, стоејќи на нејзиниот пат. Тешкотиите што паднаа на неговиот удел би можеле да го скршат духот. Често жените како мртливост починаа рано поради товарот и неволја. Но, оние кои останаа живи предизвикаа гордост и почит. Сликата на руската жена во лицето на Матрена Час Некрасов.
Писателот гледа како е носена и трпелива, колку моќ и љубов ја задржуваат душата, колку внимателно и нежно може да биде едноставна работна жена. Тој не е склон да ја повика хероина среќен, но е горд што таа не губи, но излегува победникот во борбата за живот.
Цитати
Во царската Русија, животот на една жена беше исклучително тежок. До 38-годишна возраст, зрела на Тимофеев, старата жена веќе се нарекува. Имаше многу проблеми, со кои жената се справи независно, па ги осудува мажите кои издржаа да бараат среќни меѓу жените:
"И фактот дека сте почнале, не случај - помеѓу bebomitalice пребарување!"
За издржливоста и силата на Духот, хероина почна да го нарекува "гувернер", бидејќи не секоја жена се удавила на такви херојски акции што ги зеде Мратран. Нова прекар жена заслужуваше право, но ова име не донесе среќа. Главната радост за Курчин во никој случај не е во народна слава:
"Ние бевме ослабени со среќен, наречен гувернер-вагонтура оттогаш ... Што е следно? Јас со право владеејќи го шумињата на децата ... Дали треба да знаете за радоста?Поглавјето во кое хероината ги отвора очите на грешка, наречена "Бабија парабола". Матрена Тимофеевна признава дека не е способен да се препознае и другите селани среќни. Постојат премногу спротивности, тестови, гнев на земјопоседници, гнев од страната на нејзините сопрузи и роднини, виктитуите на судбината. Mitzine верува дека кај жените нема среќни:
"Клучевите од среќата на женката, од нашиот бесплатен волохушкит, го изгуби самиот Бог!"