Биографија
Ушаков, познат по сопствен бизнис, руската приказна многу знае. Секоја едуцирана личност ќе повика најмалку три познати превозници на ова презиме - компајлерот на интелигентниот речник на рускиот јазик, Флотоводц и адмирал и сликарскиот сликар во Москва. Светите напишани од Симон Федорович Ушаков, можно е да му се восхитуваат во Лавра, Манастирот Новодевичи, Митрополитот Цркви и катедрали, како и во галеријата Третаков и рускиот музеј.Судбина
Во личната биографија на талентиран сликар и голем иконски сликар со години многу бели точки. На пример, датумот на раѓање не е познат по сигурен. Отецот Федор и Мајка Марија нареди новороден Син од Пимен, но последователно името беше променето во Симон: сè уште останува мистерија и околности на оваа одлука.
На 22 години, младиот човек го зеде местото на банкет во сребрена наредба со армивната комора, тука остана до 1664.. Услугата во обврските на Ушаков вклучува: сликата на банерите, создавање на разни модели, орнаменти и цртежи за прибор со црква и палата од производи од висок примерок и игла, монети и накит за пушки, изготвувајќи цртежи и планови, реставрација, реставрација на храмот сликарство.
Благодарение на делата и високото ниво на професионалност, Симон последователно, милостивиот став на Алексеј Михајлович заслужено уживаше десеригативно, напредна преку скалите во кариерата и за исходот од 1663 година беше префрлен во комората за оружје за "положба" на Изографот. Овде ги водеше мајсторите на Суверенитетот, го организираше Факултетот за сликарски сликари, беше планирано дури и да создаде "азбука на уметност" и да го изрази модерниот јазик, главниот експерт во областа на визуелната уметност.
Благодарение на информациите зачувани на "Спасител на тронот", сега е познато малку за неговиот личен живот: Вен Симон Федорович беше наречен Февронија, а Синот и ќерката, кои живееја на зрели години, - Петар и Евфимија, Остатокот од децата загинаа во детството (вклучувајќи го и Михаил роден на почетокот на 1670-тите години).
Земјата патот на големиот иконален дипломирал на 25-тиот ден од 1686 година и ја нашол последната префинетост на територијата во близина на машката манастирска манада, каде што живеел на исходот од животот и каде бил следен неговиот татко и вујко. Смртта дојде од природни причини.
Иконографија
Симон Ушаков со право беше наречен од реформаторот на иконографијата, бидејќи на начините и техниката на слики на лицата на Светиите воведоа многу иновативни. Прво, тој беше господар на уметничка уметност, која се стави на иконите на стиховите - поетски текстови. Во линиите, прославата на Господ и надежта за добивање на Неговата милост, а исто така се сретна и го спомна името на клиентот.
Второ, уметникот, кој работи на сликите на Христос (тие создадоа околу 12 опции за "Спасител на нечистиот"), беше воден од болка и се обиде да ги пренесе најмалите детали од неговото лице, повторувајќи ги анатомските карактеристики на човечкото лице - Прецизно лажни очи, трепките, малку исполнети очи. За ова, а особено за имитирањето на западната слика, авторот постојано беше подложен на напади и обвивка на богохулство од старите верници.
Трето, почетокот на почетокот на позадината е од голема важност, интересот за пренесување на просторот и осветлувањето се разбуди. Исто така, со името на Московскиот езограф е поврзана промената на уредот на црковните порти и иконостас.
Со целото внимание на делата на западните европски уметници и во работата во стилот на Фризаж Симон, кој работел на фрактура на епохата, не ја одбие традиционалната оригинална руска иконографија.
И покрај фактот дека тој често доби наредба за создавање на слики за манастири и храмови, на пример, црквата Св И за "световните" нарачки ќе бидат зачувани.
Од под пенкало, и поточно, лицата (портрети) на високи лица, "дрвото на руските суверените", како и "дрвото на руската држава", и "дрвото на руската држава" - Овде девицата Владимирскаја е отелотворена од царевите и принцовите од Рурикович во Романов.
Последната позната работа на авторството на рускиот Рафаел се смета за "минатото лето", лоцирано во Успение катедрала на манастирот Троица-Сергиј. Година на пишување - 1685.
Работа
- 1652, 1676 - "Вирџин Владимир"
- 1658 - "Христос - Големи епископи"
- 1658, 1676 - "Казан икона на Пресвета Богородица"
- 1660 - "vladimir икона на Пресвета Богородица со избрани светци"
- 1661, 1670-тите, 1673, 1677, 1678 - "Спасител независна"
- 1663 - "Пресвета Богородица на Владимирскаја" претпријатие "..."
- 1668, 1686 - "Христос Емануел"
- 1668, 1675 - "Богородица Кикскаја"
- 1668 - "Дрвото на руската држава" ("Пофалба на иконата Владимир на Богородица", "Скок на руската држава на рускиот")
- 1670 - "Икона на Пресветај извор" во живо "
- 1671 - "Троица на библиотеката"
- 1673 - "Благовештение"
- 1674 - "Свети Николас Чудотворец"
- 1677 - "Муро икона на Пресвета Богородица"
- 1685 - "Последна вечера"