Карактер историја
Индиската религија и митологија го претстави Божествената Троица: Брахма, Вишну и Шива. Тримурти ги комбинира лицата на Создателот, чуварот и уништувачот во нивните слики. Брахма се смета за создавач на Универзумот. Превод од санскрит Неговото име значи "свештеник". Во Индија, се верува дека Брахма е почеток започна.Историја на создавање на карактер
Името на Брахма се случило од зборот "БХРИГ", преведено како "расте, се зголемува". Будизмот раскажува дека Бог имал неколку имиња. Тој беше златно јајце - чаша оган, што доведе до универзумот, и Праџати - владетелот на потомците и Господарот на светот. Други имиња го покажаа како патријарх и Создателот, Создателот на светот и највисок од божествата.
Според заплетот на делата на "Ману-Смит" и "Махабхарата", Бог потекнува од јајцето што плиело во примитивни води. Живееше во јајцето, тој ментално го подели на два ентитета. Еден стана Земјата, а другата е небото. Реакцијата меѓу нив го исполнуваше воздушниот простор.
Легендата вели дека погледот на пожарот и водата, земјата, воздухот и етер. Боговите се појавија во финалето. Тие беа проследени со пејзажи и резервоари, ѕвезди, визи и луѓе. Брахма беше поделена на две инкарнации: машки и женски. Тогаш ѕверот, птиците и другите претставници на живиот свет се појавија во светот.
Бог го контролирал универзумот и времето, бил извор на сето она што се случило со светлината и бил бесконечност, од кое време и формираат текови.
Сликата и судбината на Брахма
Студиите за филозофија и биографии на религиозен карактер врз основа на книжевните извори покажуваат дека конфузијата на хиндуизмот е позната по култот на ова божество. Потоа тој беше променет од учењата на Вишну и Шива.Долго време, Бог остана централна фигура во хиндуизмот. Традиционално, тоа беше прикажано со четири лица и четири раце. Брадата беше насликана посочена, а косата беше Lochmata. На рамениците на херојот, кожи од антилопа беа блокирани, а телото покриваше снежно-бела облека.
Хиндуизмот наведува дека нејзината слика ја менува државата. Јогичкиот став ја нагласува величината и мирот на умот, задоволството со себе. Состојбата на Bhoga подразбира секуларно расположение.
Обично во овој човек на Бога го придружува брачниот другар. Вира - држава во која Брахма станува симбол на моќта. Четвртата држава е сликата на непробоен и суров Бог. Тој е најпосакуван ако сака да се ослободи од противниците.
Сликите опишани се наоѓаат на лотос или владејачката кочија, пристаништа во пристаништето. Бог имал златна нијанса на кожата. Да се биде во медитација, тој остана со полу-затворени очи. Некои слики го прикажуваат со грутка над главата. Остри брзи стрели - Брахмара беа во рацете.
Исто така, божеството има традиционални атрибути. Четири лица одговараат на четири страни на светот. Четири раце, исто така, ги карактеризираат овие насоки. Една дланка има сад со вода, потсетувајќи дека водата е знак и извор на сите живи суштества. Втората рака го држи Розаријата, симболизирајќи го времето што не е бесконечно. Скоканот го повлекува богот на кочијата - ова се светови.
Поделбата на луѓето кон каста е исто така заслуга на ова божество. Секоја класа на Брахма ја идентификуваше кармата или судбината. На пример, мудреците се појавија од устата, која треба да го носи познавањето на останатите. Од рака - воини и владетели (KShatriya). Од колковите - земјопоседници и занаетчии. И од нозете - оние кои мораа да ги служат сите горенаведени проценки.
Имаше две жени. Првиот знаеше под името Сарасвати. Брахма ја привлече да изврши обреди. Откако тоа не беше во место. На повикот на гласникот, жената одговорила дека била зафатена со фустан, а прашањето за брачниот другар можел да почека.
Во гнев, тој му се заканувал на Сарасвати дека ќе најде нова сопруга. Таа стана Гајатри, ќерка на мудрите. Сарасвати научил за овој настан со добивање. Имаше скандал кој му наштети на млада жена. Девојката ја прифати втората улога и ги убеди Сарасвати да биде непопустлива.
Легендата за смртта е поврзана со името на Брахма. Бесмртните луѓе ја совладаа планетата, и се покажа дека е пренатрупана. Земјата побара помош, на која Брахма беше лут, а неговото тело се запали, создавајќи пожари.
Shiva понуди да го реши проблемот. Морав да дојдам до смрт, така што луѓето ќе бидат родени и умираат. Во сликата на една жена, се појави од телото на божество. Нејзините солзи станаа болест што донесе смрт. Непристрасноста на смртта беше засилена со фактот дека стана Господ на правдата.
Брахма во културата
Изненадувачки, но денес култот на Брахма во Индија не е толку развиена. Легендите се поврзани со ова. Една држава дека Бог го проколчил мудрецот БХРЕИГ за фактот дека Создателот не одговорил на покана за жртвата. Според втората, огорченоста на Создателот ја распадна сопствената сопруга - Сарасвати. Причината за проклетството беше вториот брак со Гајатри.
Сепак, истражувачите на хиндуизмот изразуваат практични претпоставки. Култот на творецот на живеење не е толку популаризиран, бидејќи нема смисла да се поклони на Создателот веќе не. Тој ја исполни мисијата, и многу порационално е да се моли на Боговите на Шива и Вишну, кои влијаат врз животот и нејзиниот крај.
Во Индија, нема толку многу храмови каде што го обожаваат овој Бог, а најважниот се наоѓа во Пушкар. Еднаш годишно, од октомври до ноември, аџиите доаѓаат овде. Верниците се изведуваат во Светото Езеро и спроведуваат голем фестивал во чест на Создателот.
Собирање во нив за молитва, тие ги читаат мантри и пеат Самфит, во кој наместо зборот "Амин" го користи зборот "Ом". Долгото изговорот на овој збор помага лесно да влезе во медитативната состојба и да се вклучи во хармонија со себе. Хиндуси веруваат во корисен ефект на меки. Ова е привремен сегмент за будење од 48 минути.
Фановите на вежбање со камати ги ревидираат документарците за нивните идоли. Во 1994 година, Фрахма функција филм се појави во индиската кинематографија, кој ја открива историјата и карактеристиките на култот.
Исто така, неколку статуи на ова божество. Почесто тоа е прикажано Постојано. Подобро често седи на лотос или лебед. Тоа е љубопитно дека 4 слики во кои се појавува се користи. На пример, народот претпочитаат слики од Брахма заедно со своите жени. Но, одличниот, ужасен изглед на статуата ги обожува оние кои сакаат да ги уништат непријателите.
Голема пролиферација, култот добиен во Тајланд. Таму се верува дека Создателот носи просперитет и благосостојба. Главниот град е светилиштето на Ераван, најпознат во земјата. Интересно, во Кина, традицијата на обожавање навлезе од Тајланд, па храмовите се изградени на тајландски канони.
Библиографија
- "Махабхарата"
- "Manu-Smriti"
- "Брахма Пурана"
- 1856-1857 - "Брахма" (Ралф Валдо Емерсон)