tantaram-piainany
Protagor - filozofa grika taloha, sekoly solontenan'ny sekolim-peo sy mpikaroka. Mpandinika, mpampianatra sy mpampianatra, dia nandany ny fahalalany, nandalo ny hazavana. Ny Protagora dia an'ny fanambarana hoe "Ny olona dia misy ny refin'ny zavatra rehetra."anjara
Ny maha-izy ny filozofa dia liana ny zava-misy fa tsy voavonjy ny fampahalalana momba izany. Ny mpahay siansa dia miady hevitra fa ny protago dia teraka tao amin'ny tanànan'i Thracian tanàna ao amin'ny 490 talohan'i Kristy. NS.
Rehefa niasa ho toy ny porter sy ny portism ny soptista, dia namorona Khpangi Lenaev izy, ary tsikaritr'ireo democritus filozofa iray. Inoana fa ny mpahay siansa dia nandray anjara tamin'ny fampianarana ny tovolahy iray nampanantenaina. Ity zava-misy ity amin'ny tantaram-pitiavan'i Protagora dia mijanona ho mampiady hevitra, satria ny mpikaroka sasany dia mino fa lehibe kokoa noho ny democritus.
Ny voninahitry ny lehilahy iray dia nitondra ny asa an-tongotra, izay notarihiny, nirenireny nanodidina an'i Gresy, Italia ary Sisily. Ny fahatongavan-doha sy ny mpitoriteny dia noraisina tamim-pitiavana tao an-tranon'ireo mpanankarena, dia naseho tamin'ny saram-pahalalahan-tanana izy, ary ny ara-tsaina dia tratry ny tenin'ny mpampianatra rehetra. Namaky mafy ny asa ny mpampianatra ary nanomboka nahalala ny olona tsy tamin'ny tononkalo, toy ny mahazatra, fa miaraka amin'ny WorldView.
Tonga tany Atena, ny protagora dia naman'ny namana niaraka tamin'ny perika sy Eurpid. Ao amin'ny 411 talohan'i BC Er, rehefa avy namantatra ny asan'ny "momba ireo andriamanitra ny besinimaro, dia voampanga ho tsy mino an'Andriamanitra ny mpanoratra ny fanambarana momba ny fisalasalana momba ny fisian'ny hery ambony. Raha ny filazan'ny angano, mifanaraka amin'ny fomban-drazana grika taloha, ny filozofa dia maty tamin'ny sambo. Ny antony nahafaty ny sambo dia ny loza, niainany tamin'ny dia iray tany Sisily. Noheverina fa tamin'ny fotoana nahafatesan'ny mpandinika dia 70 ka hatramin'ny 90 taona.
filozofia
Ny mpampianatra tany Gresy fahiny dia nanjary filozofa izay nizara fahalalana sy kolontsaina ankapobeny tao amin'ny mpianatra. Ireo mpampianatra hendry toy izany dia sombin-tsaina, izay ny isan'ireo olona. Nino izy ireo fa ny fahaizana mieritreritra dia manampy mba hanaporofoana ny fahamarinana na mandà ny fitsarana rehetra. Ny lahateny ho an'ny mpanara-dia an-tsekoly, mampiseho mazava tsara ny fanamafisana an'io fomba fijery io, dia nandoa tamim-pahalalahan-tanana.Nanambady mpanabe manokana ny Sofista. Ny mpiray tsikombakomba amin'ny lalana filozofia dia nifamaly momba ny fitondran-tena, ny fahaiza-manao ara-bary. Nandroaka ny fanorenana demokratika izy ireo, satria nifototra tamin'ny mpanao politika izy ireo tamin'izany, ary ny toerana lehibe indrindra amin'ny fampianarana dia niomana ho amin'ny hetsika ara-politika sy ny lahateny ho an'ny daholobe. Orient momba ny torolàlana toy izany teo amin'ireo mpanaraka ny sekoly dia boribory avy amin'ny solontenan'ireo kilasy ambony indrindra sy Elite. Evatle dia lasa mpianatry ny Protagore.
Ny fihetsika ny asan'ny filozofa dia ny hoe tsy tafavoaka velona ny asany. Ny hevi-dehibe dia nahatratra ny taranany noho ny fifampiraharahana sy ny fanehoan-kevitr'i Plato sy i Diogen Lahare. Araka ny fahatokisan'ny fahatokisan'ny voalohany, ny protagor dia mpiremby ary nino fa ny fahalalana an'izao tontolo izao dia handainga ny fahatakarana ny fahatsapana. Raha ny fanamafisana ny fomba fijery, ny mpikaroka dia mitarika ny fankalazana ny mpanoratra hoe: "Araka ny tsapantsika dia misy, raha ny marina," ary "ny zava-drehetra dia toa antsika."
Ny protagor dia nanamarika fa ny lohahevitra iray tsy misy dikany dia misy fiantraikany amin'ny tontolon'ny fijerena izao tontolo izao. Ny olona tsirairay dia manarona ny zava-mitranga amin'ny fotoana iray manokana, ary ny fehin-kevitra natao dia zara raha misy ny zava-misy.
Mba hampiorina ny halehiben'ny bibliografitry ny mpanoratra. Nanam-peo ireo mpanara-dia nanonona fehezanteny sy sombiny tsirairay avy amin'ny asan'ny mpampianatra, nefa tsy manondro izay boky ananany. Angamba ny protagor dia lasa namorona mpanoratra iray lehibe iray, izay nanana ny fiovaovan'ireo lohateny. Araka ny fahatsiarovana ny mpanaraka, ny asan'ny filozofa dia misy ny "fahamarinana, na fandavana ny kabary" sy ny "votoaty". Tamin'ny mpanoratra faharoa dia naneho ny heviny fa misy ny zavatra tsirairay, miantehitra amin'ny fitsarana mifanohitra roa momba ny maha-izy azy.
Androany, sarin'ireo sary sokitra sy sary mamaritra ny fisehon'ny protagon dia alefa ao amin'ny boky ao amin'ny pejin'ny filozofia.
Aphorisms
- "Ny fisainana tsirairay dia mitovy amin'ny mitovy."
- "Ny fanatanjahan-tena dia manome mihoatra noho ny mampiaraka amin'ny voajanahary."
- "Ny teoria tsy misy fanao sy fanao tsy misy ny teoria dia tsinontsinona."
- "Ny fampianarana dia tsy manome tsimoka ao amin'ny mandro, raha tsy miditra amin'ny halaliny ampy."
- Bibliographie
- "Momba ireo andriamanitra"
- "Fahamarinana, na kabary mandà"
- "Controveria".