Tantaran'ny toetra
Marusya Boguslavka - Ny toetran'ny vehivavy ao amin'ny Duuma Okrainiana. Amin'ny asan'ny maherifo dia manome ny sarin'ny Tanora tsy mivadika amin'ny vehivavy iray. Ny maha-gadra ny hafa firenena, dia nihalehibe tao an-tanindrazany ilay zazavavy, dia nitombo ny hiafaran'ireo voromahery lavo. Ny toetran'ny maherifo dia misy herim-po, fahadiovan'ny eritreritra, fitiavana ny ray aman-dreny sy ny olona. Vonona ny hanao sorona ny fiainana ho an'ny fahalalahan'ny Kosay Okrainiana ilay mpanompo.Tantaran'ny famoronana toetra
Ny firesahana voalohany momba ny sarin'i Marusi Boguslavki dia niseho tamin'ny kolontsaina Okrainiana tamin'ny taonjato XVII. Ny tantara momba ny fahababoana ny maherifo dia naseho tao amin'ny Lyric Epic Genre amin'ny literatiora am-bava, antsoina hoe "Duma". Araka ny toetoetran'ny zavakanto, ireo asa ireo dia akaiky ny hira ara-tantara amin'ny folklore Rosiana. Amin'ny fomba nentim-paharazana, ny Duma dia niseho tamin'ny asan'ny mpihira mpihira nirenireny - Cobzares, Bandurists, Lirnikov. Ny lohahevitra lehibe momba ny mozika mozika dia lasa tantara momba ny fiainan'ireo banga, momba ny Chalivery Cossack, momba ny fahababoana Tiorka.
Ny vondrona Tafika farany farany dia ahitana ny tantaran'i Marus Boguslavka. Ao anaty pirinty, ny lahatsoratry ny firafitra milaza ny fahababoana ny tovovavy Okrainiana nataon'i Tatars dia navoaka tamin'ny taona 1856. Ny fanakianana literatiora dia nanamarika fa misy dikan-teny tononkalo be dia be ny angano mahery fo. Tsy fantatra ny mpanoratra ny asa. Na dia eo aza ny zava-misy fa ao afovoan-tantara - tena toetra iray izay niaina taonjato vitsivitsy lasa izay, ny sarin'i Marusi dia mitondra ny sarin'i Marusi, fa ny toetra iraisana.
Ny maherifo dia omena herim-po, fanahy misokatra, fahatokisan-tena. Mbola tia ny tanindrazany ilay tovovavy, tadidio fa ray aman-dreny. Tsy misy famaritana momba ny fisehoan'i Boguslavka, momba ny toetran'ny vehivavy iray dia tsy hotsaraina amin'ny kabary ihany, izay tian'ny zanakavavin'ny pretra amin'ireo zanakavavin'ny pretra. Ny lahatsoratry ny angano dia tsy voalazan'ny anarana sy ny patronymik ilay zazavavy ihany koa. Ny sary dia miaraka amin'ny Epitheats "Captive", "Popovskaya Boguslavka".
Biography sy sarin'i Marusi Boguslavki
Momba ny biolojin'ny maherifo dia tsy mahalala firy. Inoana fa ny tovovavy dia nipetraka tamin'ny ampahatelon'ny taonjato XViI tao amin'ny tanànan'i Boguslav. I Marusya dia zanakavavin'ny pretra iray teo an-toerana, nitaiza mafy, tia an'Andriamanitra, Tanora sy ny fianakaviana. Ny tranon'ny rain'ny mahery fo dia hita teo akaikin'ny fiangonana Pokrovskaya, tao amin'ny zafikan'i Zarosan ao an-tanàna. Raha nanatanjaka ny trano mimanda ny sisa amin'ny tanàna, izay nisy sakana tamin'ny rano tamin'ny lafiny telo, dia ny ampahany Zarosan no marefo indrindra tamin'ny fanafihana ny Tarts Tiorka sy Tatar.
Tao anatin'ny iray amin'ireo fanafihana ireo, i Marusya, niaraka tamin'ny mponina hafa, dia nosamborina. Tsy maintsy nanao ny lalana avy any Boguslav tao Crimea, ilay tovovavy, izay nanolorana azy tao amin'ny tolotra andevo. Ny hatsarana sy ny tanoran'ny mahery fo dia nanintona haingana ny sain'ireo firenena vahiny - niaraka tamin'ny mpivarotra tsy ho ela ny Boguslattaya dia nandeha avy tany Ukraine hatrany Turkey.
Ny datin'ny fisamborana ny maherifo dia tsy voafaritra. Na izany aza, araka ny antontan-taratasy ara-tantara, ny Tiorka dia nanafika matetika ny piglery tamin'ny ampahefatry ny taonjato XVII. Avy eto isika dia afaka manatsoaka hevitra fa nandao ny tanànany i Marusya tamin'ny 1620. Tamin'io taona io ihany, afaka nampiasa ny lalàna Magdeburg i Boguslav, ary matetika ny olona avy any ivelany dia nanomboka tonga tao an-tanàna. Avy amin'ny lahatsoratra ao amin'ny Duma dia lasa fantatra fa i Marusya dia lasa vadin'i Tiorka Pasha.
Rehefa niaina nandritra ny fotoana kelikely, dia natsangana tamin'ny vadiny ny hatsarana, ary nahazo ny fahatokisan'ny vady izay nomeny ny fanalahidy avy amin'ny efitrano fandraisam-bahiny. Eto, araka ny angano, nandritra ny 30 taona, 700 no nivarotra tamin'ny fahababoana. Ilay tovovavy, nandray an'io fotoana io, dia nanokatra ny varavaran'ny dunnov, namoaka ny voafonja namoaka ny gadra. Ny falifaly tamin'ny maherifo dia nanontany mpiady tamin'ny lalana mankany Boguslav, ny ray aman-drenin'i Marusi ary nitatitra fa tsy mila mamonjy ny zanaka vavy intsony izy ireo. Nandritra ny fotoana nijanonana tany an-tany hafa, ny "Okrainiana dia" maty ", tsy afaka mihazakazaka intsony miaraka amin'ny fanafahana intsony.
Tamin'ny 1966, ny fitantarana momba ny featin'ny Okrainiana sahy dia naseho tao amin'ny sariitatra "Marusya Bogusvka". Ny kasety animaly dia mampiseho ny tantaran'ny fisamborana ny maherifo, izay niafara tamin'ny harem-by Tiorka sy ny sehatry ny famonjena ny vava. Ao amin'ny sariitatra, tsy mitovy amin'ny lahatsoratra, dia manantitrantitra fa ny toetran'ny vehivavy dia mandoa ny famonjena ny fiainana ao amin'ny firenena. Ny toe-piainana maty Morusi dia aseho amin'ny fomba tsy hita.
Ny sary an-tsary Sovietika dia manana endrika mozika mozika tany am-boalohany, ary manantitrantitra ny fanehoam-piainana. Ny fitantarana dia natao tamin'ny fiteny Okrainiana, ny teny nalaina avy ao amin'ny lahatsoratry ny angano dia ampiasaina. Ankehitriny any Boguslav, amin'ny toerany, izay nisy ny fiangonana Pokrovsk sy ny tranon'i Marusi, dia tsangambato iray naorina.
Filmography
- 1966 - "Marusya Bogusvka"