Tantaran'ny toetra
Ny mpiady mpiady dia mahery fo izay ahitanao, mamaky ny ballad momba an'i Anica sy ny fahafatesana. Ny anaran'ilay toetra dia tsy dia misy ary ampiasaina mifandraika amin'ny olona izay mirehareha amin'ny alàlan'ny teny amin'ny teny. Tsy maika anefa izy ireo hamaly ny ataony ary azo ampitahaina amin'ny mpanohitra mendrika.Tantaran'ny endrika endrika toetra
Tao amin'ny Folklore Rosiana, dia nifindra tany Eropa ny tendrombohitra mpiady. Tamin'ny faran'ny taonjato faha-15, tonga tao amin'ny Rus i Tiographer of Bartoloma Gotan ary nitondra sora-tanana alemà. Asa iray ary niova ho lasa rosiana momba ny Annik. Izy io dia "ny tantara sy ny tantaran'ny kibo ao an-kibo misy fahafatesana sy ny herim-pony ary ny fahafatesany."
Tamin'ny taonjato XVI, ity lahatsoratra ity dia lasa malaza any Rosia. Naverimberina imbetsaka izy ary namoaka tamin'ny fomba vaovao. Raha ao amin'ny sora-tanana tany am-boalohany, ny fampisehoana dia natao tamin'ny endrika ny fifanakalozan-dresaka, avy eo ny resaka dia nosoloana ny tantara taty aoriana. Ary koa, ireo olona fiasa lehibe dia sary an-tsary momba ny fahafatesana sy ny fiainana, ny toetran'ny olona no niseho tamin'ny dikan-teny Rosiana.
Noho izany, niseho tamin'ny endriky ny vehivavy antitra ratsy tarehy ny fahafatesana, izay mandeha amin'ny alàlan'ny hazavana amin'ny soavaly hoditra. Manana tahiry manankarena izy, ka tsy hainy ny miatrika ny mahery fo mahery sy mahery fo sy mahery fo.
Niova ho mpiady voafafa ny fiainana izay tsy nanary ny fotoana hireharehany. Mahery ihany koa izy, fa ny hadisoany lehibe dia tsy ny hoe diso izy fa manombatombana ny fahaizany manokana, fa amin'ny fanandratana ny tenany kosa dia manangana ny tenany amin'ny mahery fo amin'ny fandaniana malemy sy malemy.
Tsy misy mpanoratra manokana ny tantaran'ny mpiady mpiady. Ny asa dia manondro fahaiza-mamorona ireo, ary koa napetraky ny andininy ara-panahy. Ao amin'ny eponymous, ny singa ortodoksa lalina, ny famaritana ny toetran'ny olona ho faty, dia voamarina.
Sambany, ny andininy azo avoaka eo ambanin'ny anarana hoe "tantara fampiroboroboana" tamin'ny taona 1840. Ny fandikana sy ny fampifanarahana dia an'ny mpanoratra rosiana Peti Peti Vasilyevich Kirevy. Taty aoriana dia niditra tao amin'ny "fanangonana ny hiran'ny olona" ny mpanoratra iray ihany ilay andininy. Andiany iray hafa, izay mendrika ny saina, dia natao pirinty tamin'ny taona 1860 avy amin'i Pavel Nikolayevich rybnikov. Ny dikan-teny dia loharano alemà akaiky indrindra.
Ny fiandohan'ny mpiady anarana dia liana amin'ny linguists ihany koa. Mangataha amin'ny dikan-teny 2 marina. Ny voalohany dia mifandray amin'ny mahery fo Epic hafa Digeneis, ilay mpiady nataon'i Byzantine, izay nanararaotra ny toerana misy ny emperora. Ity toetra ity dia matetika nolazain'ny teny hoe "anikitos", izay midika hoe tsy azo resahina.
Ny consonance miaraka amin'i Anica dia manome sakafo hasiana endrika amin'ny endrika toy izany. Fa ny maherifon'ny Fairy Tale Rosiana dia resy. Ankoatr'izay, raha toa ka nanao fihetsika tena mendrika i Digeneis, dia niroborobo ny halatra sy ny fako.
Ny dikan-teny faharoa dia manondro ny andriamanibavy grika taloha amin'ny fandresena nick. Ny sombin-javatra "A" dia ampiasaina ho toy ny prefix ratsy "tsy". Araka izany, "A-Nika" - ny fanoherana ny fandresena, ny fahafantarana ny faharesena. Amin'ny lafiny iray, ny fandikan-teny dia midika hoe "tsy azo tanterahina", izay heverina ho mahatsikaiky noho ny mpiady tsy marina.
Ny sarin'ilay toetra dia noforonina tamin'ny fomba lithographic amin'ny tratrany. Teo an-tampony dia nisy ny alahelo mahery vaika, ary teo ambanin'ny andininy fohy dia mamaritra ny tantarany. Ny teti-dratsin'ny ballads dia mamorona ihany koa ny fototry ny firoso-dratsy, malaza any Rosia ao amin'ny taonjato XVIII-XIX.
Raha ny hevitr'i Anika, dia tsy nanao afa-tsy ny hoe nireharehany foana ny herim-pony sy ny heriny ary ny tanjaka. Saingy tampoka dia nisy ny fahafatesana mahatsiravina niaraka tamin'ny Scythe, izay E Mig no nihetsika ny "mahery fo". Matetika, ny toetra marevaka iray hafa dia niseho teny an-tsehatra tamin'izany fotoana izany - Persley, izay nanala ny vehivavy antitra mahatsiravina iray.
Biography sy sarin'ny mpiady
Ao amin'ny Ballad Folk Rosiana, ny fitantarana dia manomboka amin'ny famaritana ny tantaram-piainan'ny mpiady Aniki. Nandeha an-taonany maro izy tamin'ny alàlan'ny tanindrazany, ny robs malemy, dia nanimba ireo fiangonana. Ary, toy ny mahazatra, midera amin'ny "manararaotra" toy ny manodidina.
Ny lalany dia misy vehivavy antitra ratsy fanahy, izay nanaratsy azy ny bhachic. Fa ny mpiady amin'ny tsy fahita indrindra fa ny fahafatesana no tena fahafatesana. Ary na dia miaiky aza izy na dia izy aza, dia azo antoka i Anica fa eo amin'ny hery handresena ny fahavalo.
Misintona fitaovam-piadiana i Warrior fa tsy manam-potoana hanafika, satria ny fahafatesana no gaga azy tsy hita maso. Eto ny maherifo dia tsy ho ela izy dia ho faly amin'ny fiainana, ary miezaka ny 'hiezaka' hiatrika ny fotoana sisa tavela aminy. Ho valin'izay, dia mampanantena ny fahafatesan'ny harena izy fa tsy izay ilainy ihany. Nampanantena i Anika ny hanorina fiangonana ary hanantona ny kisary mba hivavahan'ny olona izany, fa tsy azo atao izany.
Ny toerana farany an'ny alahelon'ny mpiady ihany no mampatsiahy ny reniny sy ny rainy sy ny vadiny amin'ny zanany. Saingy ny fahafatesana tsy manana havana, noho izany dia tsy ankasitrahan'ny fibebahana ireo. Vokatr'izany dia maty ny Bogatyr nefa tsy nahazo adiny iray fanampiny.
Ity tantara sy toetran'ilay toetrany ity dia nanjary fototry ny fitenenana hoe: "Anika-mpiady no mipetraka eny Wisch." Ny lanjan'ny andian-teny "Anika-mpiady" dia mampiseho ny fototry ny olona iray izay te-hiatrika ny fiavian'ny hafa, fa noho ny malemy ihany. Ary rehefa mivory miaraka amin'ny fahavalo mendrika, dia manandrana manafina izany.
Ny andian-teny dia nizara tamin'ny literatiora klasika. Ohatra, amin'ny asan'ny "Iza any Rosia no miaina tsara" Nikolai Nekrasov nanoratra hoe:
Oh, ianao, mpiady Aniki-pianty! Miaraka amin'ireo antitra, miaraka amin'ny vehivavy fa miady fotsiny ianao!Quotes
Tsy matahotra ny ho faty aho: eo an-dohan'ny andian'ny andian'ny mpiady, ary ianao, ry fahafatesana, dia torotoro aho. Ao an-trano aho dia misy fiainana be dia be, zlata sy volafotsy be dia be. Izaho dia hizara aminao ny rakitra - izay ilaina ho anao, dia hitondra ahy amin'ny raiko aho, dia hanao veloma ahy amin'ny reniko, dia hangataka fitahiana lehibe aho, ary hitahy ny zanako kelikely Ry vadiko tanora.Bibliographie
- "Anika-mpiady sy fahafatesana"