tantaram-piainany
I Miguel Servet dia dokotera sy teolojika tamin'ny tapany voalohany tamin'ny taonjato faha-16. Ny zava-bitan'ny afobe tamin'ny fitsaboana dia ny mpialoha ny fampianaran'ny Grika William Garvela tamin'ny hetsiky ny rà. Ny tantaram-piainan'i Serveta, ilay niharan'ny fanatisma protestanta, dia nifototra tamin'ny bokin'i Stephen Coloreig "Manohitra ny herisetra."Fahazazana sy tanora
Ny toerana sy ny daty nahaterahan'ny mpahay siansa dia azo antoka fa tsy fantatra. Ny ankamaroan'ny biographers dia mino fa teraka tamin'ny 1511 tao amin'ny tanànan'i Aragon tanàna ao Villanueva de Sichure ny Miguel. Na izany aza, ny loharanom-baovao sasany dia milaza fa ny ho avy dia teraka tamin'ny 1509 tao Navarre Tudela.
Ny fitsingerenan'ny andro nahaterahan'i Serveta dia mifamatotra amin'ny andro Mikhailov, izay ao amin'ny kalandrie katolika dia mianjera ny 29 septambra. Ho fanomezam-boninahitra ny zazalahy masina ary nahazo anarana.
Ny rain'i Miguel Antonio dia ny Katolika atsinanana ary niasa tamin'ny alàlan'ny monasitera tao St. Mary. Nataon'ny Jiosy ny razamben 'ny reny. Ho fanampin 'i Miguel, ny servery dia nanamboatra zanakalahy roa hafa eran-tany, i Pedro dia nandeha an-tongotra tamin' ny rainy, ary i Juan dia lasa pretra.
Amin'ny fahatanorana, ny mpizara dia nanamboatra latina latina, hebreo ary grika taloha. Tamin'ny 1524, dia natao tao amin'ny University of Zaragoza Jeografia, matematika ary astronomia izy. Tamin'ny faha-15 taonany, ny tovolahy dia nahazo ny lahatsoratry ny mpanoratra tao amin'ny fanakorontanana an'i Emperora Charles V. tamin'ny 20, i Miguel dia nisalasala voalohany tamin'ny dogma lehibe tamin'ny Kristianisma - ny fampianarana momba ny Trinite Masina.
Fiainana manokana
Momba ny fiainana manokana ao Sorteta dia tsy mahalala firy. Ny fanadihadiana dia niezaka ny hanome tsiny ny dokotera sy ny Thewoman ao amin'ny DEBAUCHESY, POTION MIGUELS amin'ny sata tsy misy dikany. Ho valin'izany, nanazava ilay lehilahy fa ny fanambadiana dia manakana ny mampiavaka ny anatom-pony, izany hoe ny hernia.Ny siansa
Araka ny filazan'i Serveta, ny firaisan'i Jehovah, ilay Andriamanitra, dia Andriamanitra lahy sy Andriamanitra - Fanahy Masina no mampahalalà ny teolojia. Kristy, avy amin'ny fomba fijery teolojiana, dia ny Andriamanitra, izay niray tsikombakomba tamin'ny namorona ny Mpamorona. Ny fandavana ny trolling dia mamela, raha ny hevitry ny Serveta, mba hampiray ny fivavahana monotheistic telo eo ambanin'ny hetahetan'ny Kristianisma.
Ny tolo-kevitra revolisionera iray an'i Miguel dia ny tetezamita nanomboka tamin'ny batisa amin'ny fahazazana mba hiantsoantso ny Kristianisma amin'ny maha-olon-dehibe. Ny hevitry ny teolojiana noforonina tamin'ny asan'ny "momba ny fahadisoan'ny Andriamanitra telo izay iray" ary "boky roa amin'ny fifanakalozan-kevitra momba ny Trinite".
Raha jerena ny ra ho fonenan'ny fanahy, ny mpizara voalohany tany Eropa dia namariparitra faribolana kely iray. Araka ny asehon'ny fandalinana bibliografika tamin'ny taonjato faha-20, dia fantatry ny mpahay siansa ny zavatra hitan'ny dokotera Arabo, indrindra ny dokotera Ibn-En-Nafis.
Momba ny fanompoana, ny katolika sy ny protestanta dia nohamafisina. Nirenireny nanerana ny tanàna frantsay ny mpahay siansa, ary ny anaran'ny olon-kafa dia nanasitrana. Tamin'ny 1540, i Miguel dia lasa dokotera manokana an'ny Arseveka Pas Balmia.
Niezaka nanohina ny fo sy ny sain'ny teolojia ny mpizara ary nitarika fifanarahana tamin'i Jean Calvin. Ny fanavaozana ny fiangonana dia nanatsoaka hevitra fa mampidi-doza i Micauel, ary fahavalon'ny kristianisma.
Tamin'ny taona 1553, taorian'ny famoahana ny boky "Famerenana amin'ny laoniny ny Kristianisma", dia nosamborina i Sceta. Nahavita nandositra ilay mpahay siansa, fa nanompo an'i Calvin izy, ary ny mpanohitra dia nandalo ny manam-pahefana nankany amin'ny manampahefana.
FAHAFATESANA
Ny lalan-tany Miguel dia nifarana tao anatin'ny 42 taona. Ny antony nahafatesan'ny mpahay siansa dia ny famonoana afo miadana amin'ny alàlan'ny fanamelohana ny filankevitry ny tanàna Geneva. Na dia nangataka ny hanalefaka ny fehezanteny i Jean Calvin ary notapahin-doha ilay mpifaninana, dia nirehitra niaraka tamin'ny bokiny ny mpizara.Andro 27 Oktobra 1553 dia orana tany Geneva. Ny toetr'andro sy ny tsy fisian'ny mpanatanteraka matihanina dia miharatsy ny fijalian'i Miguel. Naharitra antsasakadiny ny fahoriana.
Ny Eropa dia mitahiry ny fahatsiarovana ny fanoloran-tena sy ny fankasitrahany ny anjara birikiny amin'ny siansa sy ny fahamendrehana. Ny anaran 'ny mpahay siansa dia nantsoina hoe arabe sy boulevards any geneva, vienna, dijon ary lille. Misy famantarana tsy hay hadinoina amin'ny toerana misy ny famonoana an'i Miguel.
Ao amin'ny tsangambato frantsay, ny mpahay siansa iray dia voasoratra ao amin'ny "Servero - niharam-boina voalohany tamin'ny Fascism": Tamin'ny 1941, ny fitondran'i Vchy dia nanimba ny sarivongan'ny teôlôjia, fa tamin'ny taona 1960 dia naverina tamin'ny laoniny ny tsangambato. Tsangambato iray hafa ho an'i Migel napetraka ao amin'ny tanindrazany kely - ao amin'ny tanànan'i Villanueva de-Sech, olona 500 izao no mponina.
Bibliographie
- 1531 - "Ny momba ny lesoka amin'ny vatan-kazo
- 1532 - "boky roa amin'ny fifanakalozan-kevitra momba ny Trinite"
- 1553 - "Famerenana amin'ny laoniny ny Kristianisma"