tantaram-piainany
Pericles, izay ny anarany tany Grika taloha dia midika hoe "voahodidin'ny voninahitra", dia olona niavaka, mpandahateny ary mpitarika ny fitondrana Ateniana. Lehilahy iray lasa malaza amin'ny maha-mpanorina sy mpanohana ny demokrasia taloha, ary lehilahy iray nanorina Acropolis, tempolin'i Hermes, Propellera ary Parfenon.Fahazazana sy tanora
Ny Pericles dia heverina ho zanak'i Xantippa, teraka tamin'ny 494 talohan'i Kristy. NS. Ao amin'ny fianakaviana, izay nitambatra ny solontenan'ny fiterahana be voninahitra. Ny laharan'ny lehilahy dia niandoha tamin'ny tandindomin-doza tao Buzigov, ary ny vehivavy dia nifandray tamin'ny alkmeonides, izay fantatra amin'ny saina mainka.
Ny rain'ny komandin'ny ho avy sy ny mpandahateny ho avy dia lasa olo-miaramila sy politika malaza, izay nitarika ny fivarotan-tena Ateniana, tamin'ny fahagola tafiditra tao amin'ny Ady Trojan. Ny renim-pianakaviana, izay anaran'i Agarist, dia nanangana ny zanak'i Perika sy ny Aranita, ary ny tovovavy, ary nisy rahalahy teratany tamin'ny par.
Nanomboka tamin'ny taranaka mankany amin'ny taranaky ny razamben'ny aristokrasia grika taloha dia tsy nitazona ny tsy firaharahiana ny toerana manaitra ny taonjato taloha. Tamin'izany fotoana izany, ny fandrahonana Persiana ho an'i Atena dia nohamafisin'ny antoko amin'ireo feminisma, liana amin'ny sesitany sy ny fanimbana fianakaviana sy ny fianakavian'izy ireo.
Ny raim-pianakaviana sy ny dadatoan'ny taranak'i Alkmeonids dia niharan'ny fanao ostarakism ary rehefa nahazo ny fanamavoana ny fiaraha-monina, dia nanondro nandritra ny 10 taona. Ireo zava-nitranga ireo dia nametraka rantsan-tànana tamin'ny alàlan'ny fizaram-bizin'i Pericles ary, araka ny mpikaroka, dia namela ny ratra tamin'ny fanahin'ny ankizy sy marika tsy azo ihodivirana.
Raha tsy misy lehilahy lahy dia tsy afaka nahita fianarana tsara ilay zazalahy, satria, araka ny ankamaroan'ny aristokratika, dia faly nijery ireo mpampianatra. Nihaino ny fomba filozofia, literatiora ary ny teôlôjia mozika, araka ny fahatsiarovana ny mpahay tantara, izay nanonona ny fiainan'ireo olo-malaza.
Raha tsy nahazo fahaizana niavaka tao amin'ny tanora dia niandry ny fiverenan'ny sesitany, izay teo aloha noho ny fe-potoana tonga tany Atena ny fidirana amin'ny tanjaka avo indrindra. Niaraka tamin'izy ireo, nanatevin-daharana ny mpomba ny politik'i Kimon ilay tovolahy, izay nifandray tamin'ny demokrasia nipoitra ary lasa mahery fo ekena.
Fiainana manokana
Araka ny filazan'ireo mpahay tantara dia olona tsara tarehy izay nilaza fa ny anjara asan'ny vady dia nanatrika ny fiainan'ny olona manokana malaza. Ny voalohany tamin'izy ireo dia ny Deva Deva Trezippa, fa noho ny fomba fijery tsy mino an'Andriamanitra ny Perika, dia rava io fanambadiana io.Rehefa avy nandamina ny ho avin'ny boning izay nofidina, ny Grika dia nandray anjara tamin'ny fitaizana ny taranaky ny ra tamin'ny fanantenana hananganana an'i Xanthip sy ny vady noforonina sy ny mpivady. Saingy tsy nahomby ny hevitra noho ny fisehon'ny teratany tsara tarehy ny Aspasia Milestone, izay nanome demaokrasia sy mpitari-tolona be dia be sy sambatra.
Mampalahelo fa ny lalàna hentitra dia nandrara ny Pericla hanambady tovovavy, satria tsy teratany teratany Athens izy. Saingy noho ny toeran'ny toerana ambony ao amin'ny fiaraha-monina, ny Zanaka faha-3 tsy ara-dalàna dia afaka nahatratra ny satan'ny olom-pirenena izay tsy nahazo reny.
Tsy misy antony tsy misy antony, ny grika nifamaly tamin'ny zokiny lahimatoa, ary tamin'ny fotoana, dia nanomboka nankahala ny rainy i Xantipp. Nifamatotra tamin'ny zanakavavin'i Tisandra, nihaona tamin'ny hafainganam-pandeha ihany ny praiminisitra, rehefa maty ny zaza sy ny rahavaviny noho ny areti-mifindra.
Taorian'ireo toe-javatra mampalahelo ireo dia nanjary nanakaiky an'i Alkiviad, zanak'olo-mpiray tam-po aminy, izay noheverina ho mpandray tsara, fa mifanohitra amin'ilay tokana. Saingy ny tovolahy feno fitiavan-tena dia tsy nahafeno ny fanantenana ny mpankasitraka sy ny mpanabe, satria izy dia nanolo-tena tamin'ny olon-tsotra sy nanamavo ny olon-tsotra.
asany
Ao amin'ny faritra 472 talohan'i Kristy. Nankany ny vondrona alkmeonides, hatramin'ny nandehanan'i Alkmeonides, satria noho ny miaramila dia efa afaka nanambara ny tenany izy. Nitodika avy tamin'ny famoretana tamin'ny fiheverana ny demaokrasia sy ny ady mafy tamin'ny mpitondra kimona nitaona ny ho avin'ny Grika ary nitana andraikitra lehibe tamin'ny faritany.
Manarona ny fanoherana ny fanoherana amin'ny alàlan'ny fanohanana ny teatra Athens, lehilahy, araka ny mpikaroka sasany, dia lasa mpandimby ny vady be voninahitra. Niara-niasa tamin'ny mpanoratra ny fanavaozana i Areopagu izy ary niarahaba ny famindrana ny fiasa nataon'ny fivorian'ny vahoaka. Rehefa nandeha ny fotoana, dia lasa olom-pirenena niavaka izy ary nekena ho mpitarika ny politika taloha.
Ny firesahana momba ny ady an-tsokosoko miaraka amin'i Sparta, ny mpiray finoana amin'ny demokrasia dia lasa paikady, fa ny Atenianina dia naharesy maro nandritra ny ady tsy mitovy. Na eo aza izany dia nanohana an'i Aristocrats sy ny olom-pirenena tsotra, mpahay siansa malaza, filozofa, mpanoratra ary ny saina marim-pototra ary ny eritreritra hafa.
Noho izany dia nanomboka ny andron'ny kolontsaina grika taloha, nifandray tamin'ny anaran'ilay sculptor Fidiya, izay nameno an'i Parfenon nandritra ny taona maro. Ny mpanapaka ny renivohitra dia nasaina nanorina propelleans sy ny sarivongan'i Athens, ary koa ny tempolin'Andriamanitra Gefesta sy ny Tadi-kendrena mozika - Odeon.
Tamin'ny politika, nandritra ny taona maro, dia nanohy ny fomban-drazana ny Solon ny Pericles, ary ny renivohitra grika dia lasa alina tsara indrindra amin'ny toekarena firenena. Ny fitiavan'ireo olom-pirenena izay nahazo ny zo sy ny fahalalahana tsy mbola nisy tamin'ny fanjakana dia nanomboka tamin'ny tombontsoa mahasoa ho an'ny asa.
Tao anatin'ny folo taona lasa, nahatratra ny andro iray ho mpandaha-teny ny tsiranoka noho ny kabary ara-panahy izay niresaka tao amin'ny sehatry ny ady Peloponnesian. Ny Grika dia nanohitra tamim-pahombiazana ny Spartans tamin'ny fanohanan'ireo politika demokratika, fa ny tantara dia nandefa ny miaramilan'ny kara tamin'ny endriky ny "pesta Athenianina."
Ny mpitondra dia nanjary fitaomana ara-politika, ka tsy nahomby tamin'ny ozona generika, ary avy eo dia voampanga ho nanao hosoka ara-bola sy fahotana lehibe hafa. Na izany aza, ny anarany dia nohajaina tany Gresy nandritra ny am-polony taona maro izay, ary noho ny fiezahan'ny biographers dia voasambotra nandritra ny taonjato maro.
FAHAFATESANA
Ny voina, izay niainan'ilay lehilahy tato ho ato tato anatin'ny taona vitsivitsy dia nanolo-kevitra ny fahasalaman'ny demokrasia ary nanalefaka ny taom-piantrana. In 429 talohan ' NS. Aorian'ny fifidianana manaraka, ny paikadin'ny Grika dia nino vetivety tamin'ny hoaviny ary nahatsiaro tena ho be fanantenana.
Araka ny filazan'ny Memo amin'ny Plutarch, tamin'ny alim-pahafatesan'ny fahafatesana noho ny antony tsy fantatra, dia nivory teo am-pandriana ny politikam-pitsarana nomena ny zatra sy ny namana. Niresaka momba ny fahamendrehany ho komandin'ny komandy sy mpitondra izy ireo, ary efa nomen'ny andriamanitra andriamanitra sy tsy misy dikany ny fariny.