Tantaran'ny toetra
Adonis dia andriamanitry ny Phoenician-Syrian Origin. Ny hevitry ny angano momba an'io toetra io dia taratry ny dikan'ny fanoherana ny fahafatesana sy ny fiainana amin'ny natiora. Ny zatovolahy mahafinaritra dia mifandray amin'ny fivarotan-tena amin'ny fiterahana, manasongadina ny hamafazana sy ny fitsanganan'ny zavamaniry.Tantaran'ny famoronana toetra
Ny maha-marim-pototra sy ny hatsaran'ny natiora, ny grika taloha dia namita ny tsingerin'ny fivoaran'ny vokatra mahavokatra. Ny lohataona tany am-boalohany dia nandalo ny fetin'ny Adonis - faly tamin'ny fiandohan'ny hafanana ny olona ary nangataka ny fijinjana be dia be.
Mahaliana fa na dia eo aza ny lazan'ny toetran'ny angano, na ny fitoerana masina na ny tempoly natokana ho azy dia tsy nisy. Na izany aza, ary koa ny fanondroana mazava momba ny fomba sy ny fiankohofana amin'ity angano mahery fo ity.
Matetika ny vehivavy any Gresy, dia nihira sy nandihy tamin'ny andron'ny fetibe i Crete sy Phennici. Tao amin'ny trano namboly varimbazaha, fennel sy vary hordea - ity fombafomba ity dia nandray anjara tamin'ny fiterahana. Nisondrotra haingana ny tsimparifary, fa ny rafitra faka dia tsy nahomby, ka dia maty izy ireo.
Rehefa avy nanary ny vilany tao anaty ranomasina ny vehivavy, dia nisaona ny fahafatesan'ny demigoda izy. Ny zavamaniry manjombona haingana toy izany aza dia ny anaran'ilay "zaridainan'i Adonis", izay maneho zavatra tsy maharitra sy fohy.
Tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-20 dia nisy ny fiezahana hanovana ny fivadihan'ny andriamanitra grika taloha. Nisy hetsika vaovao - filaharana. Araka io fandehan-javatra io dia ny toetran'ny angano dia namorona ny zava-drehetra, anisan'izany izao tontolo izao. Izy dia olona teo ambany fitarihan'i Mitra, Zarathushtra, Jesosy Kristy sy mpaminany hafa.
Ity fotoam-pivavahana polytetic ity dia namoaka fitaovana maro be dia be. Ny tanjon'ny hetsika dia ny fitoriana ny fandeferana sy ny fandeferana eo amin'ny antokom-pivavahana. Na izany aza dia tsy niely be loatra ny matoatoa vaovao, ary taorian'ny Ady Lehibe Faharoa, dia very ny asan'ny mpamorona an'io hetsika io. Ny fiezahana hamelona indray ilay hevitra eo antenatenan'ny taonjato faha-20 dia nijanona tamin'ny teoria ihany koa.
Saingy ny angano momba an'i Gresy taloha momba an'io toetra io dia mbola velona ankehitriny. Adonis, fitokonan'ny Andriamanitra ary tandindon'ny fahatanorana sy ny hatsarana, dia misy endrika mampalahelo, fa ny fanantenana.
"Andriamatoa" sy "Vladyka" - izany no dikan'io mahery fo angano io, hoy ny fandikana avy amin'ny Phoenician. Ary ny hevitra momba ny andriamanitra dia maka fakany any Babylonia. Avy tany dia nisy angano momba an'i Tammouze, izay maty sy nitsangana tamin'ny lohataona sy ny malalany - andriamanitry ny Istar.
Sarin'ny Adonis sy Biography
Ny tantaran'ity toetran'ity toetra ity dia mifandray amin'ny fanalam-baraka lehibe. Tamin'ny andro fahiny, i Kinir Mpanjaka, izay nitondra an'i Sipra dia niaina. Izy dia teraka ny zanany vavy Smirna (Mirra). Ny renin'ilay tovovavy indray mandeha dia nirehareha fa i Mirra dia APHRODITE tsara kokoa (Venus) tsara tarehy kokoa (Venus), ka ny mpandova ho an'ny mpanjaka dia tsy te hivavaka amin'ny andriamanibavin'ny fitiavana sy ny hatsaran-tarehy.Ho valin'izany, ny maherin'ny mahery fo nahatafintohina dia niteraka valifaty tsy misy dikany. Nesoriny ny sain'ilay zazavavy ary nanentana ny fitiavany ny Rainy, ary i Kinira no nihazakazaka ny divay. Vokatr'izany dia i Mirra nanakany ny zanany avy Aminy.
Ny ampitso maraina, dia nanozona ny zanany vavy ny mpanjaka tezitra, ilay naman'ny fahatezeran'i Sipra, ary nasainy namono azy aza izy. Eto dia fantatr'i Aprodite ny zavatra nataony ary te hanampy ny virjiny tanora. Nodimihady i Mirra ho any amin'ilay hazo mba hiarovana ny fahatezeran'ny Ray. Saingy nanimba ny vatan-doha i Kinier. Avy tao dia nisy zazakely.
Mba hamonjy ilay zazalahy dia ny andriamanibavy tsara tarehy no nametraka ilay zaza tao anaty kasety ary niafina tao amin'ny fanjakan'ny maizina. Nikarakara an'i Persephone izy, izay tsy nanangana ilay tovolahy fotsiny fa lasa malalany ihany koa.
Fotoana nandalo, nanapa-kevitra ny hamangy ny mahery fo efa matotra ao amin'ny fanjakana ambanin'ny tany i Aphrodite. Nahita ny Adonis tezitra, nahatsapa fitiavana azy tamin'ny voalohany. Saingy tsy nandà ny hamerina ny mpianatra tety an-tany i Persephone.
Avy eo i Aphrodite tamin'ny ranomasony dia nanontany an'i Zeus hamaha izany fifandirana izany. Nanapa-kevitra ny tsy handray anjara amin'ny sombin-dehilahy ilay Andriamanitra Avo Indrindra ary nanome toromarika mba hitarika fitsapana ny mozon'ny poezia tononkalo mahery fo.
Calliopa dia nanapa-kevitra "fairary". Nozarainy tamin'ny taona 3 ny taona ary nandidy an'i Adonis mba hanome ny sain'ireo tia azy ireo ny andriamanibavy. Saingy, rehefa tonga tany Aphrodite ilay tovolahy, dia tsy nandao azy intsony izy.
Niara-nihaza izy ireo, satria tian'ilay tovolahy io asa io. Ny andriamanitry ny hatsaran-tarehy dia nampitandrina azy mba tsy hikasika ireo biby lehibe - orsa sy boar (vepray). Fa rehefa nesorina ilay lehilahy.
Ny alika fihazana dia nitondra boar 200-kilao (araka ny dikan-teny sasany, dia ny ASS reincarnated dia misy fomba ratsy na diso nolavina). Rehefa nanindrona ilay biby ny lefona iray, dia nahatratra azy izy ary nanimba ny aretim-bavony.
I Aphrodite dia nianatra momba ny fahafatesan'ny malalany ary nirohotra nitady fikarohana. Nandositra vato maranitra izy, ary ny ràny dia nitodika tany Aluu Rose. I Adonis dia nandry tao amin'ny kirihitran'i Lioka (ity Grika fahiny ity dia nanazava ny fisehon'ny ranomaso nandritra ny fanadiovana ny zavamaniry).
Ny andriamanibavy dia tsy te hiaina taorian'ny voina ary nanandrana ny ho faty aza, ary nirohotra avy teo amin'ny hantsana tao anaty ranomasina. Zeus, raha nahita ireo fijaliana ireo, dia nitodika tany amin'ny] Aida sy Aida tamin'ny fangatahana hamela ny tovolahy amin'ny Fanjakana isaky ny lohataona. Hatramin'izay, miaraka amin'ny fiandohan'ny volana lohataona volana, dia tonga amin'ny fiainana ny natiora ary manomboka miditra.
Adonis amin'ny kolontsaina
Ary anio dia voatahiry ny soritr'aretin'ny zavamananaina, ary maro ny frescoes sy sary hoso-doko ary ny sariny miaraka amin'ny sariny dia manolo-tena hihaza. Fa ny mpanao sokitra antitra tsy zatra dia zara raha nampiasa ny sarin'ny tovolahy mahafinaritra ao amin'ny sarivongany. Ireo mpanakanto ny fotoana vaovao dia natolotry ity Angano ity - ohatra, ny vondrona sculptalual Antonio Kanov dia nahazo laza lehibe kokoa.
Ny mpanao hosodoko Titian Titsman, fanatanterahana ny baikon'ny mpanjaka espaniola, mipetaka amin'ny maherin'ny angano an'ny Filip Philip II. Tamin'ny sary malaza, dia nandao an'i Aphrodite ilay tovolahy, na dia teo aza ny fangatahany dia tsy handeha hihaza.
Ny mpanakanto mpanakanto Holandey dia nampiasaina rehefa nanoratra tranonkala iray amin'ny tetika angano, izay manandrana ny zatovo ny zatovo izay tsara tarehy, izay nanambara azy tamin'ny fahafatesany akaiky. Nikola Poussin dia nanazava ny lampihazo nahatsiravina, izay namihina an'i Aphrodite mpihaza maty.
Ny fiantraikan'ny angano grika taloha momba ny tononkalo antika. Ilay maherifo dia nanantona fooprit, evid sy sappo. Tamin'ny literatiora Rosiana, nanohina ny lohahevitra momba an'io lohahevitra io tao amin'ny tononkalo Yuryev i Alexander Sergeevich. Ary William Shakespeare natokana ho an'ny tononkalo "Venus sy Adonis" momba ny herin'ny fitiavana, afaka manangana ny maty.
Ny fotoana nahafatesan'ny toetran'ny angano dia nalain'i Giuseppe Matszola, namorona ny sary sokitra marbra ny "fahafatesan'i Adonis". Ankehitriny dia sary sokitra ao amin'ny St. Petersburg, ao amin'ny fanjakana.
Zava-misy mahaliana
- Ao amin'ny psychiatry, misy ny foto-kevitra momba ny "adonis be pitsiny". Io fitiliana io dia ataon'ny lehilahy izay mahatsapa tsy fahatokisana ary manandrana manatsara ny vatany.
- Ho fanomezam-boninahitra ny maherifo, ny bestoid akaiky tany an-tany dia nomena anarana hoe Eugenene Open Eugene tamin'ny 1936.
- Avy amin'i Aphrodite, zanaky ny governemanta fahiny dia niteraka zazalahy - Eros. Ny zazakely milalao dia mitifitra olona, manome azy ireo fitiavana. Na izany aza, tsy ny fahatsapana foana no mahatonga ny fahasambarana.
- Ny anaran'ilay toetran'ny angano dia antsoina hoe The Genus of the Plang of the Lutikovy Fianakaviana, izay manana subspety 8.
- Ao amin'ny angano grika taloha dia misy Andriamanitra iray manan-kery hafa - Dionysis, izay ao amin'ny famaritana azy dia mitovy amin'ny aphrodites malala.
Bibliographie
- I Century - "metamorphose"
- 1592-1953 - "Venus sy Adonis"
- 1884 - "Tsy misy fahafatesana! Omaly Adonis