Tantaran'ny toetra
Norsa dia andriamanitra masoandro, ny kolotsaina ivavahana izay tany Rosia fahiny dia niely tamin'ny par an'i Dajibor sy Yaril. Ny andro fanajana ny toetran'ny mpanompo sampy ity dia nifanandrify tamin'ny solstice ririnina. Ary ilay mahery fo mihitsy aza dia nanantena ny hanantena, hiady amin'ny fiarovana ny biby sy ny bibidia.Tantaran'ny famoronana toetra
Ny Andriamanitry ny Slavs amin'ny angano Slavic dia tompon'andraikitra amin'ny fitantanana ireo luminaries andavanandro. Na dia teo aza ny zava-misy fa tao amin'ny pantheon dia nisy 3 ny selestialy hafa tamin'ny asa mitovy, ny fahasamihafana misy eo amin'izy ireo.
Raha ny fahatakarana ny razana, ny horsa dia tandindon'ny masoandro mangatsiaka. Tsy maintsy niady tamin'ny fihetsiky ny bog mainty izy mba tsy ho lasa planeta tsy misy aina ny tany. Amin'izany toe-javatra izany, amin'ny kolontsaina, ny toetra dia nofaritana tamin'ny fanantenana ny fiara mpamonjy voina, ny fanafintohinana ny lohataona ary ny fijinjana tsara.
Anarana hafa an'ny andriamanitra - ny raharaha, Khoros - manana fakany iray. Ny mpahay siansa dia miady hevitra fa avy amin'ny fiteny Iraniana ary nandika ho "masoandro mamirapiratra." Ny porofon'ny hypotesisma toy izany dia ny ambara-pitakiana ny moron-tongotry ny Dnieper Rus, tsy fantatr'izy ireo momba an'io olon-dehibe io. Ary ny Prince Vladimir ihany no nametraka ny sarin'ny patron ririnina teo akaikin'i Perun.
Saingy ny Culture of selestialy dia nozaraina teo amin'ireo vahoaka lahy sy ny vahoaka. Tany no anarany handrosy. Araka ny hita, ny anaran'ireo lehilahy mahery fo mahery fo dia mety ho konsonant. Ny fikapohana azy ireo dia azo zahana amin'ny teny: dihy, tsara, mpihira ary sigara. Ary izy rehetra dia maneho ny toetran'ny toetran'ilay Valve Slavic.
Noho izany, ny foto-kevitra momba ny "dihy" dia midika fihetsika ao anaty faribolana iray. Tsara - midika hoe falifaly, hazavana. Ny voafidy - eto dia misy faka roa "amboarampeo", ny dikany dia ny fitondran-tena dia ny fitondran-tena be loatra sy mahafinaritra. Mahaliana fa ny fahagola, na ny anaran'ilay tanànan'i Korsun dia naneno toy ny Horsun.
Amin'ny fitantarany, ny foto-kevitra momba ny "tsara" dia maneho zavatra mahafinaritra. Ankoatr'izay, ny fototry ny anaran'ilay maherifo dia hazavaina amin'ny fanentanana ara-pihetseham-po, afaka mahita ny fifandraisana amin'ny fambolena ianao. Araka izany, amin'ny tara-masoandro, mihodina ny sofina ary masaka ny voankazo. Noho izany, ny toetran'ny angano dia heverina ho mpanampy amin'ny sehatry ny fambolena ihany koa.
Ny nirahiny
Ny fahamasinan'ny masoandro lehibe ao amin'ny Slav Atsinanana dia noheverina ho zanaky ny karazany, fa ny fampahalalana izay anadahiny dia tsy nahita fanamafisana ofisialy tao amin'ny loharano. Tsara kokoa ny mandinika azy io fa namorona karazana karazana, toa ny Rahavavy Divia, renin'ny zava-miaina rehetra.Vadin'ilay toetran'ny Phantika - Zarya-Cards. Nanan-janaka Dennica sy ny zanany vavy Sy Radunitsa ny mpivady.
Ny takolaka be dia be dia nanjary mampiavaka ny ivelany ivelany. Miseho lehilahy iray antonony izy miaraka amin'ny tsiky tsy tapaka. Miakanjo mora - amin'ny lobaka sy pataloha alokaloka hazavana. Manana Azure, toy ny lokon'ny lanitra izy, kanjo.
Miaraka amin'ny hery rehetra, ny mpirahalahy dia manandrana miaro ny mponin'ny tany avy any Yarya Morozov, saingy sarotra ho azy ny miatrika irery, ka dia niakatra ny fiderana ilay mpiaro. Ny Tompon'ny ririnina dia afaka mampitony ny oram-panala. Raha tsy ho azy izany, dia hametraka amin'ny maizina sy hatsiaka ny mainty hoditra.
Hypostadya iray hafa amin'ilay mahery fo dia ny hiaro ny bibidia. Na dia eo aza ny zava-misy fa io no fiasan'i Veles, ny mpirssa izay nantsoina hialana amin'ny tsorakazo sy amboadia noana. Tsy sarotra ny nandroaka ilay bibi-dia tamin'ny olona ary nampitony azy.
Nomem-boninahitra ireo izay nifanerasera tamin'ny tany ny asany. Ary tsy mahagaga, satria tao amin'ny Fitsipihany no nisy ny voly ririnina.
Alohan'ny maraina, miala sasatra i Norsa. Mifoha ny matinee - fotsy ny soavaly. Taorian'ny fiakarana dia nanipy ny fiarany, ny kalesiny, ary nandeha nankany an-danitra izy, ary nandroaka ny planeta feno. Tamin'ny hariva, dia lasa hariva ny "famantaranandro fanairana", ary natory ny masoandro.
Ny angano slavic iray dia nanoritsoritra ny tantara raha ny nangatahin'i Dennica alalana avy tamin'ny rainy mba hifehy ny kalesy fa tsy mitovy amin'ny tetika tratry ny angano grika taloha). Norsa dia nanandrana nanilika ny Zanaka, saingy very azy avy eo.
Ilay Andriamanitry ny ririnina dia nampitandrina fa ny lalana any an-danitra dia tsy mora tahaka azy. Nipetraka tamim-pahasahiana i Dennica tamim-pahasahiana, noraharahina tamin'ny soavaly mirehitra. Ny biby angano dia nahatsapa avy hatrany ny tsy fahombiazan'ny validiovana.
Ny tsy fahampian'ny tànana mahery dia nahatonga ny afo nanomboka nandoro ny tany. Tsy afaka namerina ny kalesy teny an-dàlana i Dennie ary nirodana.
Ny angano iray hafa dia milaza fa ny soavaly dia nandray anjara tamin'ny fanafahana an'i Perun. Ilay andriamanitra ambony indrindra dia naka an-keriny ilay bibidia ary nohamafisina tao am-ponja teo ambanin'ny tany. Natsipy ny kotroka, ary ny maherife, nanasaraka ny masoandro ny ririnina, dia hatsangana amin'ny alàlan'ny fisotroan-drano. Rehefa nifindra tany amin'ny fanjakan'i Navi, i Maya Zlatogork dia nifindra tany amin'ny Fanjakan'i Navi, ny Zarya-condard niaraka tamin'ny vadiny dia notarihin'ny vadiny sy ny vadiny.
Araka izany, ny tantsaha mpamboly ao amin'ny tantsaha amin'ny vanim-potoana mangatsiaka dia nomena hafanana sy ny hazavan'ny SLAVA, ary niady tamin'ny vokatry ny fitarihan'ny bog mainty sy ny fomba rehetra nisorohana ny ranom-boankazo sy ny fomba rehetra nanakanana ny ranomandry sy ny slizzards.
Miaraka amin'ny sarin'ilay mahery fo dia manonona ny lafiny maizina. Amin'ny angano fa misy toetra iray hafa - soavaly mainty, avy amin'ny Fanjakan'i Navi. Araka ny angano, dia mandefa olona manana blizzards avo be, mangatsiaka be ary avana. Na izany aza, ny Tompon'ny masoandro dia foana ny mpandresy amin'ny ady amin'ity fototra masina ity.
Nentin'i Slavs fa nitaky azy: tantely, kunt, porridge, pancakes. Teo amin'ny latabatra dia tsy nanatrika an'i KournCica - mofomamy tamin'ny akoho. Tamin'ny andron'ny ririnina ririnina, dia nalamina ny fety lehibe. Nandihy i Slavs, satria io dihy io dia nitondra dikany masina, tandindona ny famirapiratry ny lanitra.
Ity fialantsasatra ity dia noheverina fa mety ao anaty lavaka. Ny fombafomba toy izany amin'ny fanolorana ny vahoaka dia nanana hery fanadiovana. Nomeny olona tamim-pifaliana izy, ary nesoriny ny ratsy, na dia tamin'ny fahasimbana aza.
Nisy tandindona izay nifandray tamin'ny patron ririnina. Anisan'izany ny afo, sol coart ary hiantso. Napetrak'izy ireo ho fototry ny amoleta sy ny fiatrehana, natao hiarovana sy hanampy. Ankoatr'izay, ireo famantarana ireo dia noforonina tamin'ny akanjo ary nanapaka ny taranja hazo.
Soavaly amin'ny kolontsaina
Ny filazalazana ny sarin'ny masoandro dia zahana ao amin'ny "tantaran'ny taona maro". Nasongadin'i Nestor fa ny sampy, izay nanondro ny selestialy, dia nijanona teo an-tampon'ny havoana iray tao Kiev - teo anilan'i Perun sy akaikin'i Dazhbog. Ny toetran'ny angano dia voalaza ao amin'ny "Teny momba ny famandrihana ny Igor" ihany koa: nivadika ho amboadia bibidia i Vyslav Polotsky, nitazona ny lalan'ny horsuu lehibe.
Ny kolotsaina ny andriamanitra dia tena nalaza be tany Rosia fahiny, izay tsy ugas na dia ny fanafoanana ny mpanompo sampy aza. Ao amin'ny bateria apokrgasphy "amin'ny virjiny amin'ny andian'ondry", ny mpikaroka dia manambara fitantarana momba ny vesi-borona lehibe, perun ary ny ririnina.
Ny anaran'ilay mahery fo dia matetika voalaza ao amin'ny Tantara Rosiana. Ity lisitra ity dia ahitana ny asa: "Ao amin'ny idolan'i Vladimirov", "ny tenin'i Christulto sasany", "dia miresaka momba ilay olo-masina telo".
Mahaliana ny mombamomba ny mpiaro avy amin'ny toetr'andro sy ny hatsiaka sy ny hatsiaka any ivelany. Mpanao mpikaroka avy any Alemaina, mpandresy, tao ambanin'ny Pskov dia nihaona tamin'ny Idol Horsa ary nanoritsoritra ny sary sokitra tao amin'ny Travel. Araka ny alemà, teo an-tanan'i Wrobsa dia nisy sabatra sy "beam mirehitra".
Ao amin'ny sary, ny toetra dia niseho tamin'ny fomba nentim-paharazana tamin'ny lobaka marevaka sy pataloha sy ny pataloha sy ny manga manga. Na izany aza, ny sary dia malaza amin'ny loham-pianakaviana mahery fo - voahodidin'ny afo mamirapiratra.
Zava-misy mahaliana
- Ny biby masin'ity mpiaro ity dia nino ny soavaly maivana.
- Ny foto-kevitry ny fiainana, izay mifandray amin'ny Tompon'ny masoandro, - Horseshoe.
- Ny hatsaram-panahy sy ny patron sy ny patron dia tokony ho vita amin'ny volafotsy mainty.
- Nino i Andrei Balkov ara-pivavahana fa i Dazhbog sy ny soavaly no mpirahalahy kambana.
Bibliographie
- 980 - "Taona fahataperan'ny taona"
- Taonjato Xii - "Ny fandehanana amin'ny virjiny ao amin'ny Muffle"
- Taonjato Xii - "Teny momba ny sampy"
- Century XV - "Fifampiresahana tamin'ny telo Olomasina"