tantaram-piainany
Niaina tamin'ny vanim-potoanan'ny Fanjakana Romanina i Joseph Flavius, ary niara-belona tamin'ny apostoly sy mpanjaka be voninahitra, fa mpanjaka feno habibiana. Ny solontenan'ny zom-pirenena jiosy dia niasa tamin'ny fitsaboana ara-tantara, izay ifandraisan'ny Mpaminany sy ny olon-tsotra.niaviany
Yosef Bin Matetiam, malaza an'i Joseph Flavius, dia teraka tany amin'ny tanin'ny Jiosy - tao amin'ny tanànan'i Jerosalema taloha. Tao amin'ny fianakaviana izay nitondrana ny mpahay tantara sy ny mpiady mpiady, dia maro be ny lehilahy avo lenta.
Ny rain'i Matio dia noheverina ho taranaky ny Jiosy ara-poko voalohany izay nampiasa ny fahefana tamin'ny faribolana avo. Amin'ny maha-mpikambana ao amin'ny baikon'ny fivavahan'ny Lehiben'ny Tompo momba ny lalàna, izy dia mpisoron'ny tempoly faharoa, tsy manam-petra amin'ny zo.
I Simon Pchello, noravirin'i Joseph, dia fanitarana ny dinitra, ary koa ny patriarika tokana amin'ny fianakaviana prehistorika. Ao amin'ny 100 taona ka hatramin'ny n. NS. Nandrahona ny mpitondra ny Jiosy ny Minisitry ny Fiangonan'i Jerosalema ary niaina fihavanana tamin'ny olona.
Ny renim-pianakaviana, izay tsy fantatra, dia manana ny fakana mendri-kaja afovoany atsinanana sy ireo mpanjaka efa maty. Noheverina fa ny mpiady dia mpandova ny ionophan ary nofaritana tao amin'ireo boky McCaewic an'ny mpitondra taloha.
Niaraka tamin'ny rahalahiny, tsy maintsy tonga minisitry ny kôlôjia i Joseph ary naka ny toerana mendri-kaja ao amin'ny "Queue 24". Rabi, izay tompon'andraikitra tamin'ny fananganana mpikambana ao amin'ny fianakavianana, tamin'ny fanatanterahana izany tanjona izany, amin'ny fahaizana manampy.
I Flavius dia noheverina ho liana, izay natolotry ny zatovo iray, avy hatrany dia nahazo fanajana ireo mpampianatra ara-pivavahana. Ny zazalahy dia liana tamin'ny tantaran'ny fandriampahalemana sy fitantarana maoderina momba ny fiainan'ny olona ambony.
Ny toerana ara-pitondrantena dia noforonina tao anatin'ny fitarihan'ny fiangonana mivantana, nisotro ronono tao amin'ny fiaraha-monina ny tovolahy tamin'ny 16 taona. Teo ambany fitarihan'ny bibidia ny fandroana ny rano fandroana, dia nitarika fomba fiaina mihidy, teraka i Jesosy.
Nandritra ny fotoan-tsarotra, Flavius dia nandray ny fampianaran'ny Saddukeev, miorina amin'ny foto-kevitry ny mpaminanin'ny andriana lavitra. Ny sain'ny mpahay tantara ho avy ho avy dia nanintona ny maha-izy an'i Mosesy, izay niray hina tamin'ny foko niparitaka taloha.
Mba hihazonana laza noforon'ireo razana, Flavius miaraka amin'ny fanampian'ny mpampianatra dia nianatra teny grika. Ny faniriana fahalalana tena dia nanery ny komandin'ny ho avy mba hamaky sy hamerina ny boky biografika maromaro.
Tamin'ny alin'ny faha-20 taona, ny fandavana teo aloha dia nanatevin-daharana ny Fariseo, ny finoana sy ny vahoaka ny tanjaky ny tanora mavitrika. Ny fomba fijeriny an'i Jaona Mpanao Batisa sy Jesosy Kristy avy any Nazareta Nazareta dia voatonona ao amin'ny Testamenta Vaovao sy lahatsoratra maromaro natao pirinty.
Nanohana ny fifandraisany tamin'ny fianakavian'ny jiosy nanan-kery i Joseph, izay tezitra sy nanorisory ny mpikomy sy mpanjaka nanelingelina sy mpanjaka. Tamin'ny faha-26 taonany, izy, noho ny fahaizany, dia nahatratra ny fanafahana ny tsy fahatomombanana avy amin'ny Romanina Okov.
Rehefa nandeha ny fotoana, dia nikomy tamin'ny mponin'i Jerosalema ny mponin'i Jerosalema, ary lasa mpanakorontana i Flavius, izay nitarika tafika 10 000. Osada Gamalu, Wirzavia, Tiberiads ary ny Woodapata dia lasa angano natao tamin'ny literatiora tamin'ny taonjato.
Vespasian, nanafika ny tranom-bakoka tamin'ny Jiosy, noterena i Flavia mba hamonoana ny famonoana olona sy ny namany. Ny taranaky ny mpisoronabe dia nanolo-tena tamin'ny mpanapaka an'i Roma ho avy, raha tsy vitsy ny olona ao amin'ny ekipany.
Fiainana manokana
Tantara miaraka amin'ny Warlord Titis Flavie Vespasian Strange dia misy fiantraikany amin'ny fiafarany sy ny fiainany manokana. Nalaina tao amin'i Iosifa, i Joseph dia nanombatombana ny fahafatesan'i Nero ary nanentana ny fanahy iray tsy nahy tamin'ny fahatokisan-tena mahavariana.Ny mpanjaka vao nasolo an'i Emperora romana dia nahita an'i Josefa vadiko, saingy tsy nety noho ny antony tsy fantatra ny fifandraisana. Tamin'ny fiandohan'ny 71, ny mpahay tantara sy ny mpitarika ny Jiosy dia nahazo fisotroan-dronono sy toeran'ny teratany romanina maimaimpoana.
Nandritra izany fotoana izany, dia nanao fampakaram-bady niaraka tamin'i Alexandria jiosy izy, ary telo lahy ara-dalàna no niseho tamin'ny fanambadiana. Flavius Girkan, ny fitohizan'ny fomban-drazana ny baikon'ny lalàna, dia ilay ankizy sisa namonjy ny taona voalohany.
Ny jiosy grika, ilay vady ofisialy farany an'i Joseph dia lasa grika, ny fianarany sy ny toetrany dia nahasarika lehilahy mendri-kaja. Ny toetran'ny Ankizy Flavius Yustus sy Flavius Simonide Agrippa dia tena nisy fotoana hahatratrarana vazy ampahibemaso.
zavaboary
Amin'ny fahamatorana, i Joseph Flavius dia nipetraka teo amin'ny faritanin'i Roma, nomena ny votoatiny, trano ary fahalalahana sivily maromaro izy. Ny mpandray anjara amin'ny fikomiana ny Jiosy dia zatra ny literatiora ary namorona boky izay nitoahan'ny olona vahiny Azy fa tsy mahery fo vahiny.
Ny famoahana fototra voalohany izay nahatratrarana izao dia nanjary asa maro be "Ady jiosy". Miorina amin'ny fahatsapany, ny mpanoratra dia nanonona ny zava-nitranga izay niainan'ny firenena jiosy nandritra ny folo taona.
Tao amin'ny teny mialoha, Flavius dia naka fitsangantsanganana tamin'ny tantara jiosy ary nahatsiaro an'i Ahaza, taranak'i Davida ary mpanjaka lehibe hafa. Ny fahirano sy ny fandringanana an'i Jerosalema tamin'ny alàlan'ny Emperora Emperame dia niteraka tafio-drivotra mahery vaika tao.
Ao amin'ny "Autobiography", dia nanondro ny taona tamin'ny Birao Domitian, i Joseph dia nanohy ny saina momba ny ady jiosy. Ny asan'ny asa kely iray dia ny fanehoana ny eritreritra izay tonga tamin'ny komandy taloha.
Ilay mpahay tantara Yustus Tiberiad dia niampanga an'i Joseph Flavia fa iharan'ny fanalam-baraka an-jatony tsy manan-tsiny. Nolavin'ny mpanoratra fa izy no voalohany nampiakatra ny fikomiana malaza, izay nahatonga an'arivony tsy nisy olona tsy nila maty.
Ny famotsorana ny fanambarana dia teo amin'ny fomba fitsaboana "Manohitra ny APION" niresaka tamin'ny Grammar Plestonik - ny solontenan'ny Egyptiana. Ho valin'ny "fitarainana momba ny Jiosy", dia nanambara ny fanoherana i Joseph ary nilaza fa ny toeran'ny mpanoratra dia manendrikendrika sy fitaka.
Ny famerenana ny tantaran'ny jiosy dia nanjary boky hoe "Andian-jazan-jazan-jaza jiosy", izay nampiasaina ny angano tamin'ny foko Israeliana fahiny. Nino i Flavius fa ny kolontsain 'ny taranak'i Joda sy i David dia nifehy ny ambiny tamin'ny andron'ny Baiboly.
Ny fizotran'i Joseph dia nanjary loharanom-baovao ara-tsiansa sarobidy indrindra, mpikaroka an'i Jerome, Esubius ary Terertullian. Avy afovoan'ny taonjato XVI, ny boky nosoratan'i Flamiem dia nivavaka ho toy ny boky vita amin'ny ronono feno ronono.
FAHAFATESANA
Tsy misy zavatra fantatra momba ny antony sy ny fotoana nahafatesan'ny fahafatesan'ny komandin'ny komandin'ny komandin'ny komandey, tato anatin'ny taona vitsivitsy, dia niaina sy niasa teo ambanin'ny tokotanin-trano emperora izy. Domitian avy amin'ny tarana-mpanjaka Flaviev, izay tonga nanoloana an'i Vespasiana, dia mety ho tamin'ny faran'ny 100-110 taona.Bibliographie
- "Ady jiosy"
- "Fiainana" ("Autobiography")
- "Njakatiana jiosy"
- "Momba ny fahagola ny vahoaka jiosy"
- "Manohitra ny APION"
- "Amin'ny fanjakazakan'ny saina"