tantaram-piainany
Macariium Macariium dia endrika ara-pivavahana malaza tamin'ny taonjato XVI. Eo ambanin'ilay mpanjaka tanora, i Ivan ny Arseveka Grozny Novgorod sy Pskovsky, izay mpanohana an'i Josephstania, dia lasa Vladya of Russia rehetra. Tamin'ny faramparan'ny taona 1990, ny mpanorina ny tempoly sy ny mpanoratra ny mpanangona an'i Cheti Mini dia misy laharana eo amin'ny tavan'ny Fiangonana ao amin'ny Fiangonana, ny fahatsiarovana ilay mpandimby an'i Joseph Volotsky tamin'ny 30 Desambra.Fahazazana sy tanora
Nanomboka tany amin'ny faritra 1482 i Mirskaya an'i Mirskaya Metropolitan Makaria. Ilay zazalahy, nomena anarana taorian'ny Arkanjel Mikhail, dia teraka tao an-tranon'ireo mpino ny fanapahana lehibe ao Moskoa. Ireo razambentsika dia nanompo tamim-pahatokiana ho mpitondra ortodoksa.
Betsaka ny olona nifandray tamin'ny Fiangonana tao amin'ny fianakavian'ny olo-mpivavaka iray. Ao amin'ny fitadidin'ny ankohonany, Joseph Volotsky, Igmen Vasian, suclemene Ignatius, Archimandrite Cassian ary tompona toerana ara-panahy.
Momba ny ray aman-dreny mahalala kely. Ny raim-pianakaviana izay antsoina hoe Leontius dia maty fotoana fohy taorian'izay nahaterahan'ny Zanaka. Ny renim-pianakaviana iray tsy nijanona tsy nandeha tamin'ny monasitera ary nanaiky ny tsy marim-pototra toa an'i Inokin Effrosia.
Tamin'ny mbola kely, Mikhail, nitaiza ny fomban-drazana ny finoana Ortodoksa, dia nanapa-kevitra ny handao an'izao tontolo izao sy ho lasa vaovao. Ao amin'ny monasitera paftyev-borovsky, izay eo am-pitenenana ny teratany sy ny protvo, dia nahazo anarana ho fanomezam-boninahitra ny hercares an'ny Macaria ny Madaria ny Lehibe (Ejiptiana), nomen'ny paroasy ao amin'ny Lica Rev.
Avy eo niditra tao amin'ny monasitera ilay tovolahy, izay nomen'i Joseph voloky avy amin'ny rain'i Papheria. Ny mpampianatra sy ny mpanorina ny monasiteka an'i Josepho-Volokolamsky dia misy fiatraikany lehibe eo amin'izao tontolo izao amin'ny Metropolitan amin'ny ho avy.
Nandritra ny taona maro, ny Inok dia nianatra literatiora fiangonana. Ireo naman'ny zokiolona dia nanampy tamin'ny fahafantarana ny dikan'ny vavaka sy ny fombafomba ary ny zava-kanto amin'ny sary hosodoko. Faly tao amin'ny sela, ny zanak 'i Leonty dia nandany ny andro nieritreretana momba ny fanetren-tena sy ny fiheverana feno fanetren-tena sy ny fihenam-bidy, dia nanampy tamin'ny fanalefahana nandritra ny lahatsoratra hentitra lavitra.
fanompoana
Tany am-piandohan'ny 1520, dia notendren'ny Mozhais-Puddhagian ny fahaterahana Mozhais-Puddhagian tamin'ny monasitera Mozhaisk, ary avy eo izy dia nahazo Pskov sy NovGorod sy NovGorod ary iray tao amin'ny iray amin'ireo diodia ortodoksa taloha indrindra.
Ny minisitry ny Fiangonana mahery vaika dia nandefa ny tanjaka hanitsiana ny zava-misy ao amin'ny departemanta, izay tsy nanaratsy an'i Vladyka ny folo taona. Mpanohana tsy miovaova izay nianatra momba ny toe-piainana momba ny toe-draharaham-panjakana tao amin'ny paroasy lahy sy vavy, dia nanomboka nametraka ny toekarena monasitera ary nahatratra ny famindrana ny paroasy ao an-toerana ho an'ny "Hostel Charter".
Amin'ny fampitomboana ny isan'ireo kaominina Kristiana, izay nipetrahan'ny tranobe sy ny nuns teo ambanin'ny tafo mitovy, i Macariius dia nanangana ny fitambaran-tsofin-tsarimihetsika vaovao nohavaozina. Raha tsy jerena, i Vladyka dia tsy mbola nijanona ny fomba famerenana amin'ny laoniny ny kisary masina sy ny frescoes lehibe ao amin'ny tempolin'i Pskov sy Novgorod.
Tao amin'ny katedraly avy amin'i St. Sophia, izay ny foibem-panahy ara-panahy, ny arseveka dia namoaka ny Lehibe Chenet Minei, izay nivory tany am-boalohany sy nandika ny tsangambato velona sy ny literatiora efa nisy tamin'ny fotoana taloha. Ny arko, isa be dia be, dia napetraka tao amin'ny tranomboky ny fiangonana Ortodoksa. Noho izany, ny bokin'ny Soratra Masina, ny Catema ary ny andinin-teny hafa dia notehirizina hatramin'izao.
Tamin'ny lohataona 1542, ny zazalahy avy amin'ny andriambavy malaza any Shuisi, izay no nanjakany tao amin'ny seza tsy miankina Minoriana Iv Gozny, nankasitraka ny fahamendrehan'ny filoham-pirenena sy ny Novgorodsky ary nahatonga azy ho mpandimby ny fahatokisan-tena ny metropolitan ioSAF. Tsy nahafeno ny fanantenan'ny mpitondra i Macarius ary nandray anjara tamin'ny fanesorana azy ireo tamin'ny fahefana.
Amin'ny ho avy, i Macindra dia mpikambana ao amin'ny Rada voafidy ary nisy fiatraikany lehibe tamin'ny asan'ny Tompon'izao, ilay Mpanjaka sy Grand All Russia. Tamin'ny taona 1547, ny teratany ao Moskoa dia nandeha an-tongotra tamin'ny zanak'i Vasily III nankany amin'ny fanjakana ary nanohana ny fikasany hanambady ny zanakavavin'ny Metropolitan Scholnichnaya Schoolnia Scholnichnaya Anastasia Romanovna Zakharian-Yurieva.
Taorian'ny lanonana manetriketrika tao amin'ny Tempolin'i Ortodoklin, izay nahazo an'i Jaona tanora avy amin'ny tanan'i Metropolitan Barma, ny hazofijalian'ny hazo manome aina sy ny satroka monomakh, dia nanomboka tamin'ny fanjakana ortodokh ny fiovan'ny ortodokh. Tamin'ny taona nivoahan'ny Katedraly Zemstvo voalohany, ilay mpanoratra ny minisitry ny minisitra, izay niarahaba ny fanavaozana izao tontolo izao, dia nanantitrantitra ny kanonization sy hanome voninahitra ny Olomasina vaovao ary nanatanteraka ny asa ho fanomanana ny fiainana.
Tamin'ny fiandohan'ny taona 1550 tamin'ny fihaonana tamin'ny fandraisan'anjara an'i Ivan, Boxar ary solontena ambony indrindra, izay nahazo ny anaran'ny katedraly teo an-toerana, dia niaro ny zon'ny monasius i Magarius, hoy i Andrei Kurbansky sy The Tsarist Mpanolotsaina Protopope Sylvester. Nandritra izany fotoana izany, tany Moskoa, namorona trano fanontana manokana izy ireo amin'ny fanontam-pirenen'ny boky.
Metropolitan Moscow sy Rosiana rehetra dia nahatsapa ny raharaham-paritra politika avy any ivelany. Vladyka dia nitso-drano ny fampielezan-kevitr'i Ywan IV tao Kazan ary naminany ny fandresena tsy misy fepetra. Rehefa nitsidika ireo toerana nifandray tamin'ny anaran'ilay komandin'ny angano Dmitry Donsky, dia nandefa ny vaovao momba ny fisamborana ny tanàna, izay ivon'ny Tatar Khanate, izay nanorina ny fiangonan'i Basil notahina tao an-drenivohitra. Taty aoriana dia nanamasina ity sangan'asa mpanao maritrano ity tat ity, dia nalefa tany amin'ny faritry ny Arseveka Guria, izay antsoina hoe Grigory Rugory ho an'izao tontolo izao, ary nanohana mafy ny asan'ny mpanabe sy ireo mpanasoratra.
Fiainana manokana
Tamin'ny androm-piainan'i Metropolitan Makaria, tsy nisy toerana ho an'ny vady aman-janany, ka izy no niahy izay nanatrika ny paroasy.Vladyka dia tsy nizara olona nanan-karena sy mahantra, kely ary lehibe. Nanampy ny gadra izy ary nanangona vola hividianana ny miaramila Rosiana nalaina tamin'ny tatar. Nandritra ny fotoam-pahamendrehana sy ny Mora, ny arsevekan'i Pskov sy Novgorod dia namaky ny fanadiovana sy andro vitsivitsy tao amin'ny andalana iray namaky toriteny sy vavaka. Araka ny filazan'i Angletera, ny famafazana ny manodidina ny rano masina dia namarana ny valan'aretina mahatsiravina izay nahitana aina an-jatony.
FAHAFATESANA
Nandritra ny fararano 1563, dia nangatsiaka ny Metropolitan nandritra ny fanafahana ny andriamani-pinoana ary nilaza tamin'ny mpanjaka, nanao tetikasa Tetikasa momba ny firenena ho an'ny tany sy ny "fanamaivanana ny firenena" momba ny fikasana handao ny serivisy ary handany ny andro sisa ao amin'ny monasitera pafnutiyevo-Borovsky.
I Ivan Ny mahatsiravina dia tsy te hijanona raha tsy misy ny fanohanan'ny solontenan'ny mpitondra fivavahana ary handresy lahatra ny makaria hanova ny sainy. Niharatsy ny olana ara-pahasalamana, ary tamin'ny andro farany tamin'ny 1563, dia maty tampoka i Vladyka.
Tantara, angamba nanatrika ao am-pasana ao amin'ny fiheverana Katedraly, voasambotra ny mpanoratra iray maty ara-pivavahana isa ary voalaza fa ny tavany dia "Yako Light Shyaya, ny madio, ary ny immaculate, ary ny ara-panahy, sy miantra fiainana sy ho an'ny hafa hatsaram-panahy, fa tsy Jaco ny maty, fa i Jaco matory kosa.