tantaram-piainany
Moharas Karamchand Gandhi (Mahatma Gandhi) dia olo-malaza Indiana malaza eran-tany, mpanao politika, mpitolona, ho an'ny fahaleovantenan'i India. Namolavola ny tetiky ny tolona tsy mahery setra - Satyagrat. Any India, dia antsoina hoe "rain'ny firenena" izy.
Moharas Karamchand Gandhi, izy dia Mahatma Gandhi, dia teraka tao Porbandar tamin'ny 2 Oktobra 1869. Nandray anjara tamin'ny varotra ny raim-pianakaviana, nitarika hetsika ara-politika mavitrika, ary na dia nandritra ny fotoana kelikely aza dia izy no lohan'i Gujarat, izay renivohitra dia i Porbondar renivohitra. Renin'i Boy - santionany hatsaram-panahy. Noho ny ezaka nataony, ny fianakaviana dia voatsikaritra tsara ireo lahatsoratra, fombafomba.
Nitsidika tsy tapaka ny fotoam-pivavahana tao amin'ny tempoly ny fianakaviana iray manontolo, ary nianatra boky ara-pivavahana. Zavamaniry ny ray aman-dreny, nino izy ireo fa tsy manan-jo hamono biby ny olona iray. I Mohandas avy eo dia nifikitra tamin'ny endriny mitovy.
fianarana
Zazalahy fampianarana ambaratonga faharoa no nahazo tao amin'ny Sekolin'ny Porbandar. Ny mpampianatra ny mpanao politika ho avy dia nanamarika fa nianatra antonony ilay lehilahy. Ny fahalianana manokana amin'ny lohahevitra dia tsy naseho. Nihatsara ny antony rehefa nanohy ny fianarany tany amin'ny sekoly ambony any Rajkot izy. Eto dia nahasarika ny goavambe izy.
Rehefa avy nandinika ny ray aman-dreny i Mohandas dia nanapa-kevitra ny hanohy ny fampianarana any Angletera. Tamin'ny taona 1888, lasa mpianatra ao amin'ny oniversite oniversite any London izy. Ary rehefa afaka telo taona, dia nahazo diplaoma mpisolovava izy ary niverina tany India teratany.
Asa sy hetsika ara-tsosialy
Mba hahatakarana ny fomba hanampiana ny olonao, ny mpisolovava tanora dia nanapa-kevitra ny hitrandraka an'i India. Nandritra ny taona dia nitsidika toeram-ponenana be dia be (Tural, Santa Shexar, Salem, ilay detver sy ny hafa), dia nandeha tamin'ny lamasinina. Sarety maloto, fahantrana, mpandeha satroboninahitra ... Izany rehetra izany dia hita taratra ny toe-javatra ankapobeny ao amin'ny firenena ary nanindrona ny fahakiviana tamin'i Mahatma.
Ny fanao ara-dalàna dia tsy nihazona. Ary i Gandhi dia nanapa-kevitra ny hanova ny fiainany mangatsiatsiaka. Noho ny fatoram-pianakaviana, dia nahazo ny toeran'ny mpanolotsaina ara-dalàna izy ao amin'ny solontenan'ny varotra iray amin'ny iray amin'ireo orinasa Indiana any Afrika Atsimo. Ao, ny mpisolovava dia mifandray amin'ny hetsiky ny vahoaka mba hiarovana ny zon'ny Indiana. Ny hevitr'i Irlandey M. Demitte, American Torro, dia nisy fiatraikany lehibe teo amin'ny mpitarika.
Ahoana no hiarovako ny zon'ny mpiray tanindrazana ary amin'ny fotoana mitovy amin'ny fotoana mitovy amin'ireo niharam-boina sy herisetra? Ahoana no ahitanao fomba iray hankanesany? Ireo fanontaniana ireo dia nampijaly an'i Gandhi tanora. Nahita ny valiny tsy nampoizina izy. Na izany aza, teo am-pelatanany dia nahazo ny bokin'i Leo Tolstoy ny bokin'i Leo Tolstoy "Ny Fanjakan'Andriamanitra ao anatinao, na ny Kristianisma tsy ho toy ny fampianarana misteo, fa amin'ny fiainana vaovao," izay nanova ny tontolony. Namolavola foto-kevitra vaovao momba ny fitondran-tena ho an'ny mpiara-monina - Satyagrat.
Tsara homarihina fa ny famoronana teoria filozofia, Mohandà dia tsy nahita ny anarany mety. Tsy maintsy nambarako ny fifaninanana iray, araka ny voalazan'ny mpanoratra, izay nanolotra ny anarana mahomby indrindra dia hahazo loka vola. Ny mpandresy dia zanak'olo-mpiray tam-po amin'ny zanak'olo-mpiray tam-po amin'i Gandhi - Maganlal Gandhi. Satyagraha dia fitambaran'ny teny roa - Sat (fahamarinana) ary Agraha (Hardness).
Ny hetsika nahomby tany Afrika dia nanentana ny filozofa momba ny filozofa fanantenana fa afaka mahazo tombony sy ny fireneny izy. Ny fomba fijeriny dia nilatsaka tamin'ny tarehim-bahoaka eropeana sy amerikana maro. Tao amin'ny tanindrazana Gandhi, ny zava-bita koa dia tsy nihetsi-po. Noho ny tanana mora tamin'ny compatriot R. Taghore Mhandas dia nanomboka niantso an'i Mahatma, izay midika hoe "fanahy lehibe".
Tamin'ny taona 1915, niverina tany India ny filozofa ary nandray anjara mavitrika tamin'ny tolona politika ho an'ny fahaleovantenan'ny tanindrazany. Misaotra ny Ray, misokatra ny varavarana amin'ny ankamaroan'ny kabiniran'ny mpikambana ao amin'ny Kongresy nasionaly. Saingy, tsy ny rehetra no manaiky ny hanohana ny heviny. Nahoana? Ny teôlôjia vaovao dia nifototra tamin'ny fitsipika:
- fanoherana tsy misy herisetra;
- Ny tsy fankatoavana sivily.
Inona ireo? Ny mpanaraka an'i Gandhi dia tokony handà:
- Honors, lohateny izay nanolotra ny Fanjakana Mitambatra;
- Miasa amin'ny serivisy sivily, ny polisy, ny tafika;
- Fividianana entana anglisy.
Na eo aza ny fahantrana toy izany, ny ankamaroan'ny manampahefana dia naharesy ilay hevitra hamerina ny fahaleovan-tena.
Tamin'ny 1919, i Gandhi dia niantso voalohany ny mpiray tanindrazana tamin'ny hetsika milamina: fitokonana sy tsy fankatoavana. Indianina an-tapitrisany maro tamin'ny andro voatondro tsy nandeha niasa. Nandeha an-dalambe izy ireo, niantso ny teny filamatra momba ny fahalalahana, ny fahaleovan-tena. Saingy tamin'ny fotoana iray dia tsy voafehy intsony ny toe-javatra. Lasa feno herisetra ny vahoaka ary nanomboka nifandona tamin'ny polisy. Tsy misy sorona.
Gandhi dia nosamborina toy ny instigator ary voampanga nandritra ny enin-taona. Niverina tamin'ny fiainana tsotra i Mahatma. Tsy niraharaha ny filozofa ny fotoam-pivavahana. Nino izy ireo fa tapaka ny gadra taloha ary tapitra ny asany ara-politika. Araka ny voalazan'ny Sage tenany, ny fonja dia nanome fotoana hamerenany ny teôlôjia, ny fitadiavana toerana kivy.
Tsia, tsy niverina tany amin'ny fianakaviana izy. Mahatma dia nanorina an'i Ashram (ny fonenana ho an'ireo sahirana). Saingy, nisafidy ny tany foana izy noho izany, fa ny manodidina ny tanàna indostrian-tena lehibe ao Ahamabad. Araka izany, ny fanehoana fa mikasa ny hanohy hiaro ny vahoaka izy ary hanohy ny tolona ho an'ny fahaleovantenan'ny fireneny, ny hitory ny fikorontanana.
Nanangona olona maro isan'andro tany Ashram hihaino ireo hendry. Ny Vavolombelona tamin'izany andro izany dia nilazana fa ny filozofa dia mpandahateny ratsy, ny fihetsika nataony dia kuzzy, ary mangina ilay feo. Henoy izay azony toriny, ny laharana voalohany ihany, fa ny tsara indrindra nataony dia ampy avokoa.
Ny habibian'ny anglisy, ny tsy fanesorana ny tompona tompon-tany dia nihaino tsara ny lahatenin'ny anti-panahy. Ary vokatr'izany, nitombo tsy hay hadinony ny fahefan'i Mahatma. Ny tohan-keviny maharesy lahatra dia voatery nieritreritra ny elite politika.
Nahazo fahaleovan-tena ny firenena tamin'ny 1947, saingy nizara ho any India sy Pakistan. Nisy fifandonana mitam-piadiana teo amin'ny silamo sy ny olona milaza ny hinduism. Mba hampitsaharana ny fifandonana, ny loholona dia nanambara fitokonana tsy hihinan-kanina. Fandrefesana radikaly toy izany ary nijanona ny ady mitam-piadiana.
Fiainana manokana
Ny mpanao politika ho avy dia nanambady tamin'ny faha-13 taonany tao Kastastruba, izay hatramin'ny faran'ny androny, dia ny sakaizany sy ny fanohanany. Ny zanakalahy efatra dia teraka tamin'ny mpivady:
- Harilal (1888-1949);
- Rddas (1897-1969);
- Manilal (1892-1956);
- Davrdas (1900-1957).
Koa satria i Mahatma dia nanao raharaha ara-politika, hetsika ara-tsosialy, tsy manam-potoana ho an'ny fiainany manokana sy ny fianakaviany. Ary ny mitaiza zanaka amin'ny vadin'i Kastoastrobe. Ny fandraisana anjara ara-tsakafo dia tsy nisy nihalehibe. Angamba i Harilal noho izany ary nanomboka nitarika fomba fiaina maloto.
I Gandhi dia nanandrana namorona zazalahy, fa tsy nahomby ny tsikera. Ny hiafaran'ny ankizy sisa dia miroborobo. Nanambady izy ireo, niteraka zazalahy.
Fanandramana sy famonoana an'i Mahatma
Nahatma dia tafavoaka tamin'ny andrana roa tamin'ny fiainana, ary nanjary mahafaty ny fahatelo. Ny iray tamin'ireo mpivahiny nandritra ny tsanganana hariva dia nanatona ny mpampianatra ary nitifitra azy intelo. Natolotra avy hatrany tany amin'ny hopitaly avy hatrany i Gandhi, fa ny dokotera dia tsy nahavonjy ny zokiny 78 taona. Ny iray amin'ireo bala dia mazava.
Araka ny filazan'ny nanatri-maso, mpanao politika alohan'ny hahafatesana dia nanandrana namita ny zava-drehetra. Saika nanampy ny lalàm-panorenana voalohany tao India mahaleo tena izy. Taorian'ny nahafatesany, vitsivitsy ihany ny fanovana natao tao anatiny.
Zava-misy mahaliana
Ny zava-misy mahaliana maro no mifandray amin'ny anaran'i Gandhi:
- Toy ny tamin'ny fiainana, ary taorian'ny nahafatesan'i Gandhi, noho ny asa an-tsoratra dia mbola misy fiantraikany amin'ny mpanao politika maoderina. Vladimir Putin dia tsy nanamarika fa ireo mpitarika maoderina amin'ireo firenena maoderina dia te hamaha ny zava-drehetra ary miala tsiny fa eo amin'izy ireo dia tsy misy toa an'i Mahatma Gandhi.
- Teny an-dalana, ny olona sasany dia matoky fa i Indira Gandhi dia havan'ny "rain'ny firenena". Tsy izany anefa no zava-misy, dia i Namesakes ihany izy ireo.
- Ao anatin'ny fiezahana hanao sary ara-tantara azo itokisana an'i Gandhi, ny manam-pahaizana manokana dia nanadihady sy ny tànany. Araka ny vokatra, ny Sage dia marina, misokatra tsara. Nitandrina tsara izy, tapa-kevitra.
- Sarimihetsika maro be no nitifitra momba ny fiainan'ny Hindu Lehibe. Teny nalaina avy amin'ny bokiny, ny teny dia mampiasa ireo mpanao politika malaza ao amin'ny lahateny, tarehim-bahoaka.
- Mahatma dia nalaza tamin'ny fihetsiny olombelona tamin'ny biby.