Tantaran'ny toetra
Ilay tovolahy manana fo tsara sy be herim-po antsoina hoe Danko miaraka amin'ny vidin'ny fiainany manokana dia natolotra ho an'ny olona iray feno hazavana, mafana sy fifaliana. I Maxim Gorky dia namorona sary romantika, nanery azy hieritreritra, izay ny dikan'ny hoe maha-sy ny lanjan'ny zavatra ataon'ny olona iray.Tantaran'ny famoronana
Ny biography famoronana tany am-boalohany an'i Maxim Gorky dia feno asa miaraka amin'ny motifom-pitiavana. Ny tantaran'ny vehivavy Izergil dia niondrana niaraka tamin'ny tantaran'ny "Cholkash" ary "Maxim Mirara", izay nahalalan'ny mpanoratra ny herin'ny herin'ny zanak'olombelona. Momba ny fananganana asa iray hafa nataon'ny mpanoratra iray dia nanentam-panahy tany South Bessarabia, izay nahitany ny tenany tamin'ny lohataona 1891. "Ny vehivavy antitra Izergil" dia manomboka amin'ny teny
"Hitako ireo tantara teo ambany akkerman, tany Bessarabia, teo amoron'ny ranomasina."Azo inoana fa ny fahaterahan'ny asa literatiora dia tamin'ny fianjeran'ny 1894. Taorian'ny volana vitsivitsy, dia naseho azy tany amin'ny Fitsarana mamaky ny besinimaro tao amin'ny Samara Gazeta izy, ary nanatontosa isa telo.
Sarotra sy mahaliana ny famoronana ny tantara. Ny mpanoratra dia nampifangaro ny angano roa (momba an'i Larre sy ny Danko), izay miray amin'ny mpandray anjara lehibe indrindra - ny zokiny indrindra. I Maxim Gorky dia nisafidy ny fomba fanoratana "mahafinaritra" ho an'ny asa. Na izany aza, ity teknika ity, izay mamela ny mpamaky hahatonga ny mpamaky fahatsapana ny zava-misy marina izay mitranga, dia efa nahavita nanandrana aloha izy.
Ny vehivavy antitra taloha dia nanao mpahay tantara mahery fo iray milaza ny momba ny angano, ary amin'ny fotoana iray ihany koa ny lehilahy tiany, izay nihaona taminy tamin'ny lalana fiainana. Fotoam-pitsarana roa ao amin'ny Genesisy miafina ao amin'ny angano no mamorona ny ivon-toerana ideolojia ny tantara. Nanandrana namantatra ny hasarobidin'ny fiainan'olombelona ny mpanoratra, valio ny fanontaniana momba ny sisin'ny fahalalahana maneho hevitra.
Ny toetran'ny Danko dia niseho noho ny firesahana tamin'ny alàlan'ny asa nataon'i Friedrich Nietzsche. Tamin'ny fiandohan'ny lalana mamorona dia naneho fahalianana tamin'ny mahery fo manokana i Alexey Makeyimovich, izay nohamafisin'ny fanahy.
Ny mpamaky dia naka asa tamim-pifaliana. Ny fanekena toy izany dia vonona ny mpanoratra, satria ny fitiavana am-pitiavana dia naneho ny fihetsik'ilay vehivavy Izergil taloha: tao anaty taratasy iray izay niresaka tamin'i Anton Chekhov, ny mpanoratra dia miresaka ny hatsarana sy ny firindrana amin'ny tantara.
tetika
Ny angano voalohany, izay nolazain'ny vehivavy antitra, dia nilaza ny momba ilay tovolahy mahafinaritra izay tsara antsoina hoe Larra. Ny mahery fo teraka avy amin'ny vehivavy eto an-tany sy voromahery iray dia manavaka ny fijery mangatsiaka ary ny hatezerana tsy takatry ny saina. Novonoin'i Larra ny sakaizany izay nandà ny sakaizany ary noho ny avonavony dia lasa sesitany avy amin'ny fireneny. Ny egoisme ny ôrdônansy tovolahy iray ho amin'ny fahatsapana ho manirery mandrakizay. Na izany aza, ny fahendren'ny mpanoratra dia zahana amin'ny tantara fairy momba ny hoe ny fireharehana dia ampahany tsara amin'ny toetra. Ity kalitao ity, raha mivoatra amin'ny antonony, dia mahatonga olona iray ho olona iray ary manampy tsy mijery ny hevitry ny olona.
Ny toetoetran'ny tantara faharoa dia i Danko, izay nahitana ny "hery sy ny trano velona sy ny trano velona." Ao amin'ny tantaram-pitiavana, ny olona, napetaka ao anaty ala maizina, araho ireo zazalahy, izay nampanantena azy ireo ho toerana mafana sy rivotra mamirapiratra sy rivotra madio. Nanomboka nanameloka an'i Danko tamin'ny fahoriany sy ny harerahana ny foko teny an-dalana. Saingy tsy kivy ilay tovolahy - naka fo mirehitra tamin'ny tratran'ny triatra izy ary nanazava ny arabe, dia nitondra ireo mpandeha ho any amin'ilay tanjona. Ny featan'ny maty tamin'ny anaran'ny olona Danko dia tsy nisy olona ary tsy nankasitraka.
Sary sy prototype
Tamin'ny alàlan'ny fisintonana ny danko mampiavaka ny danko, i Maxim Gorky dia nanohitra ny maherifon'ny toetran'ny fitiavan-tena ao amin'ilay tantara an-tsary voalohany. Ny mpanoratra dia nanolo-tena tamin'ny tontolo iray manan-karena, herim-po sy fikirizana, ary ny fahatsapana haja, herim-po ary fahatanterahana. Ny fahaizan'ny fahafoizan-tena dia nanampy ny handresy ny haizina. Ny toetra tsara dia feno endrika tsara tarehy. Be herim-po, satria ny mpamaky mihitsy no namaly ny toetrany, dia nanontany ny fanontaniana lehibe:
"Inona no hataoko ho an'ny olona?"Ary maty izy, nanery ny mpamaky mba hisaintsaina ny filàn'ny asa tsara, na mendrika ny maha-olombelona iharan'ny "mpitazona" tsara indrindra.
Ny mpikaroka dia matoky fa i Alexey Makeyilimovich, rehefa namorona toetra iray, niantehitra tamin'ny antony ara-baiboly, ary niantehitra tamin'ny endrik'i Mosesy sy i Jesoa Kristy. Misy olona maneho ny soso-kevitra momba ny anaran'ny anarana maherifo: Manana faka iray miaraka amin'ny teny hoe "manome", "manome" ny danko, "manome", "manome". Raha ny marina, ny anarana dia nindramina tamin'ny fiteny Gypsy ary ny "zandriny ihany", "Ryganenok" ihany.
Raha ny momba ny prototypes ny toetrany, ny fijery tsy miova dia fifandraisana amin'ny angano grika, izay nanolorana ny afo tamin'ny olona. Amin'ny lafiny iray, misy ny firesahana hita maso mazava momba ny filozofa Empedocula, izay nanantitrantitra ny fahitsiana ny afo. Ary i Maxim Gorky, teny an-dalana dia naheno ny "phoropoken".
Fa ireo fanambarana rehetra ireo dia raisina ho toy ny eritreritra. Ny prototype "voamarina" dia i Strindberg ihany, ny poeta Soedoà, izay nisarika ny sain'ny intelligentsia tamin'ny faran'ny taonjato faha-19. Alexey Maksimovich tenany dia nanaiky fa tena mitovy amin'ny Swede malaza i Danko. Ny toetra sy ny mpanoratra dia samy nanao asa lehibe iray lehibe - "olona nanazava ny olona nanonofy tao amin'ny haizin'ny tsy fitovian-kevitra momba ny tsy fitovian-kevitra momba ny fiainana, ny lalana mankany amin'ny mazava sy ny fahalalahana."
Nahazo ny poeta Penchokov koa i Gorky. Ny Bulgaria dia nanolotra ny eritreritra ihany koa amin'ny vaky ny mpamaky fa ny ho avy dia ho an'ny olona matanjaka. Ny lisitry ny "foiben'ny fo" dia ao amin'ny lisitry ny tononkalo mpanoratra, izay nirehitra tamin'ny afo ny tantaram-boninkazo maty. Eo anelanelan'izany sy Danko miaraka amin'ny fo mirehitra dia mora ny mitazona mitovy.
Zava-misy mahaliana
- Tamin'ny 1967, mifototra amin'ny asan'ny Gorky ao amin'ny Studio "Kiev", dia noforonina ny tantara an-tsary "Cartoon" Tantaran'ny lelafo ". Ny talen'ny Irina Gurvich dia naka ny tantaran'ny Danko. Roa taona taty aoriana, dia nekena ny asa ho toy ny sarimihetsika tsara indrindra ho an'ny fomba fijery zandriny, izay natao tany an-drenivohitr'i Armenia.
- I Ishergil ilay vehivavy taloha dia i Ishergil - ny asa faharoa nosoratan'i Alexei Peshkov eo ambany pseudonym Maxim Gork. Ny lisitra voalohany dia "Cholkash".
- Ny Mahery Indrindra dia natokana ho an'ny tsangambato napetraka tao Krivoy Rog tamin'ny 1965 ho fanomezam-boninahitra ny faha-100 taonan'ny Gorky Maxim. Tamin'ny voalohany, ny sary sokitra dia nanala ny kianja Gorky, noho ny fanarenana ny faritra, dia nafindra tany Gagarin Avenue izy io. Ny tsangambato dia namorona mpanakanto mendrika mendrika ny SSR Okrainiana, ilay sculptor Alexander Vasyakin.
- Tamin'ny faran'ny taona 1990, dia nisy asterisk nantsoina hoe Danko, atao hoe Danko, dia jiro tamin'ny lanitra Rosiana. Eo ambanin'ilay solonanarana, ny mpihira Alexander Fadeev dia miafina, ary ny hira toy ny hoe "zazakely", "fararano", "ianao no zanako" sy ny hafa.