Tantaran'ny toetra
Misy ny sanganasa literatiora izay taratry ny toe-tsaina tsara kokoa noho ny boky fampianarana. Ao amin'ny lisitra toy izany dia azonao atao ny manao "jane Air" Brotte Brontte, "Don Quixote" Servantes, "Ady sy fandriampahalemana" an'i Leo Tolstoy ary, mazava ho azy, izay matetika antsoina hoe testamenta tononkalo izao tontolo izao Avy amin'ny goethe.
Eny tokoa, ity Loza Mino sy Gôtika ity dia nahita ny vahoaka mpankafy eran'izao tontolo izao, ary notendrena ny anaran'ireo mahery fo. Any Rosia, ny fandikana ny asan'ny ady, izay noforonina 60 taona teo ho eo, dia nandray anjara tamin'ny Boris Pasternak, Valery Bryusov, Athanasius Fet, Nikolay Khusovsky ary solontena hafa amin'ny diarin'ny literatiora.
Ankoatr'izay, ny Fast Fast Thredy dia boky ankafizin'i Mikhail Bulgakov, izay nindrana tetika Nontrivial mba hamoronana "tompo sy Margarita". Na dia ny mpanoratra ny "fo alika" dia nilaza fa tsy manana prototypes i Voland, eken'ny mpikaroka fa tsy mitovitovy amin'ny "ampahany amin'ny tanjaka izay tadiaviny foana ny ratsy ary hahasoa foana" - Mephistofel.
Tantaran'ny famoronana
Ny poeta Alemanina German German Johann Wolfgang Goethe dia niasa tao amin'ny atidohany "Faust" saika ny fiainany rehetra, ka ny mpamaky dia mamantatra ny fiovan'ny tononkalo amin'ny poeta eo ambanin'ny fampahoriana ny vanim-potoana, izay manomboka amin'ny asany miaraka amin'ny "rivo-doza sy voaroaka" romantika.
Ity asa ity, izay nitondra voninahitra an'i Goethe Lavra, dia notohizan'ny mpanoratra 22-23 taona, ary nahazo diplaoma tamin'ny maty izy talohan'ny nahafatesany. Mazava ho azy fa ny mpanoratra dia manana asa mendrika hafa izay nanao lova literatiora, fa ilay "Faust" izay no tampon'ny tononkalo alemà.
Nahazo aingam-panahy ny angano taloha ny mpikirakira; Araka ny angano, ny Faust dia nanana prototype, izay niaina tamin'ny tapany voalohany tamin'ny taonjato faha-16. Ny tena johann georg faust dia dokotera manandevo sy fampitandremana, izay lasa lohahevitra mirehitra ho an'ny soratra soratra soratra.
Noho izany, tsy mpanao gazety ny goethe, satria ny asa antsoina hoe "tantara momba ny dokotera Johanne Fauste, dia niverina tamin'ny 1587 ny tantara nantsoina hoe Johanno Doctor Johanne Fauste. Ankoatr'izay, i Jacob Micdre Lenz, Friedrich Maximilian Klinger sy mpanoratra hafa, ary ireo sarisary hafa, ary ireo theatrical dia matetika nampiasa an'io maherifototra ho an'ny Pantomim sy ny saribakoly matetika ampiasaina.
Araka ny angano, ny zatovovavy tanora dia nahazo mari-pahaizana bakalorea amin'ny teolojia, ary avy eo nanomboka nianatra "majika" tao amin'ny oniversite Krakow. Aorian'ity Johann ity dia nibanjina ny "AZA SCIENT", nandeha tany andrefana nanerana izao tontolo izao izy, ary nanolotra ny tenany tamin'ny mpanao majika teo imason'ny vahoaka be olona ary nilaza fa afaka namorona ny fahagagana nataon'i Jesosy Kristy, ary koa izy Raha ny famerenana amin'ny laoniny ny asan'ny tenany manokana ny asan'ny filozofa taloha, Plato na Aristotle.
Ara-dalàna raha tsy tian'ny manampahefana ny fiantran'i Johann, izay namoaka ny tsy misy dikany. Noho izany, tsy ela, dia nalefa avy any Ingolstadt i Faust, ary avy eo ny manam-pahefana ambony, ny lohan'i Nuremberg, dia noraran'ny "Sodomité sy Neckomancer an'ny dokotera" niditra tao amin'ny faritry ny tanàna. Tsy afaka nanampy ny goethe fa nanentana ny toetra marevaka toy izany, fa teo amin'ny takelaka fanaovan-javatra antsoina hoe Henry, fa tsy ny anaran'ny anarany.
Tamin'ny vanim-potoana 1774 ka hatramin'ny 1775, ny Goethe dia nanoratra ny asan'ny "Prafust", izay misolo tena ny mpamaky ny mpandray anjara amin'ny maha-kambana ho toy ny Challenge Rebar, izay maniry ny hahatakatra ny misterin'ny izao rehetra izao. Tamin'ny taona 1790, ny fiverenan'ny fivarotana boky dia nahita ny fandalovan'ny "Fausta", ary ny ampahany voalohany dia navoaka tamin'ny 1808 ihany. Ny ampahany voalohany amin'ny loza dia ny toetran'ny sehatra sy ny fahakingan-tena amin'ny sehatra, fa ny fanoratana ny faharoa dia integer tokana.
Ho an'ny ampahany faharoa amin'ny loza, dia nanomboka 17 taona taty aoriana i Goethe. Mendrika ny hilaza fa sarotra ny mahita ilay mpamaky tsy vonona, ho an'i Goethe dia manamboatra ireo mpitia literatiora fa tsy amin'ny tetika malaza ihany, fa amin'ny fisaintsainana filozofia, fikambanana mystical ary ankamantatra sy ny ankamantatra. Ny poeta dia mampiseho ny "mpihaino" ny fiainan'ny fiaraha-monina maoderina ho azy. Araka izany, ny tompon'ny boky dia mahatsapa ny fifandraisana tsy misy ifandraisany amin'ny ankehitriny sy ny lasa.
Ny fizotran'i Elena, izay nieritreritra ny niverina tamin'ny 1799, dia vita tamin'ny andininy iray tamin'ny 1826, ary rehefa afaka efa-taona, dia nipetraka i Goethe, mba hanoratana ny "alina Walpurgian". Teo afovoan'ny fahavaratra tamin'ny 1831, tsy ela talohan'ny nahafatesany, dia nahavita ny asany fototra ny mpanoratra. Manaraka, ny zavamananaina tsy manam-paharoa dia manisy tombo-kase amin'ny famokarana ary manosika ny hamoaka aorian'ny fahafatesany: ny ampahany faharoa amin'ny "Fausta" dia nahita ny hazavana tamin'ny 1832, tao anatin'ny faha-4 faha-41 tamin'ny "asa nangonina".
Sary sy plot
Ny tantaram-piainan'ny fastation formasty dia afangaro amin'ny mistery. Fantatra fa fikatsahana ny fiainany manontolo. Ny rain'ny mpandray anjara lehibe dia ny dokotera izay nandao an'i Siblos tamin'ny fitiavana tsy manam-petra ho an'ny siansa.
Na dia eo aza ny subteties fanasitranana, ny ray aman-drenin'i Faust dia tsy nahavonjy ny marary rehetra. Nandritra ny areti-mifindra tamin'ny areti-mifindra, marary an'arivony maro no maty isan'andro. Avy eo dia nitodika tany an-danitra ho any an-danitra Andriamanitra, mba hampijanonana ny fandikan-dratsin'ny fahafatesana. Saingy satria tsy niandry fanampiana ilay tovolahy dia nolaviny ny fivavahana ary nanomboka nirotsaka tamin'ny siansa. Raha mijery ny efitrano fiasa Faust ianao, dia afaka mahita ny jiro, feta fitaratra, fantsom-panadinana, boky ary simika.
Miaraka amin'ny Faust, ny mpanoratra dia mampiditra ny mpamaky amin'ny pejy voalohany amin'ny asa. Avy hatrany dia nanoritra avy hatrany ny mpamaky tao amin'ny filozofia, ny fifanolanana momba ny lanjan'ny zanak'olombelona ary hevero ny olan'ny "lanitra, tany ary helo. Any amin'ny sehatra voalohany, archangels, Mephistofel ary Andriamanitra dia miseho. Ny fifanakalozan-dresaka iray dia mipoitra eo amin'ny solontenan'ireo toe-javatra samihafa sy ratsy, izay nanontaniana ny anaran'i Faust.
Ny mpitondra ny lanitra dia manome toky ilay mpaka fanahy fa mpanompo tsy mivadika ny dokotera, ary ny Mephistofel dia manamarika ny toetran'ny mahery fo mahery fo, manome azy toetra tsara:
"Ary nihosin-tena hody, ary tia maka sakana ary mahita ny tanjona, ny malalany ary ny fangatahana avy any an-danitra kintana ao amin'ny loka sy ny fahafinaretana tsara indrindra - eto an-tany."Avy eo dia nomen'Andriamanitra an'i Mephisthely ny haka fanahy ny aretina, satria mino izy fa ny fanompoana ny tovolahy dia hitondra azy amin'ny fihinanana rehetra. Tsara homarihina fa nihaona tamin'ny dokotera ny mpaka fanahy rehefa nandany ny lalany mafy izy.
Ny fanahy ratsy dia tonga tao an-tanàna avy eo rehefa nieritreritra ny hamono tena izy, satria diso fanantenana tamin'ny ezaka nataony. Tsara homarihina fa i Mephistofel, toy ny Wolve, dia tsy mitovy amin'ny tsipika avy amin'ny Line avy amin'ny angano naive folk. Ohatra, amin'ny asan'ny Nikolai Gogol "alina alohan'ny Krismasy", ny tompon'ny tandroka sy ny kitrony dia tsy mamirapiratra, fa ny mpitondra ny helo dia tsy mpanadio ary toa tsy mpamaky amin'ny faharatsiana.
Mephistofel, izay maniry ny hiala amin'ny mpandresy avy amin'ny betona, manosika ny ratsy amin'ny asa ratsy, fa tsy ampoizina tsy ampoizina amin'ny mpandray anjara amin'ny "Fotoana fitsapana". Ny zavatra voalohany izay atolotry ny adihevitra dia ny fahafantarany vaovao dia ny mankany amin'ny Kabac eo an-toerana ho an'ny fetin'ny mpianatra. Ny Devoly dia manantena fa ny feta dia mitazona ny fotoany amin'ny fisotroana mafana ary hikarakara ny fikarohana nataony, fa ny Faust dia tsy mora ny manapaka, satria tsy manaiky ny fiarahamonina mpankafy ny alikaola ity.
Avy eo, noho ny fanampian'ny mpanao ody ratsy, ny Devoly dia namerina ny eritreritra tamin'ny tanora tamin'ny fanantenana fa ny protagonista dia mikarakara ny fihetseham-pitiavana. Tena tia ny hatsaran'i Margarita tokoa ny dokotera, fa eto Mephistofel dia faharesena, satria ity fon'ny mpahay siansa ity dia nosoloina ny tena fitiavana.
fiarovana
Ny loza mahatsiravina momba ny tolona tsara sy ny ratsy dia nanjary lohahevitra tena tianao ho an'ny mpitantana, ka ny mpamono olona dia tsy lavitra ny ampinga iray "Faust" malaza. Tanisitintsika ny malaza indrindra amin'izy ireo.
Faust (1926)
Ny talen'ny sarimihetsika Alemanina Frenedrich Wilhelm dia nahazo aingam-panahy avy amin'ny angano alemà ary natolotra ho an'ny vahoaka ny sarimihetsika iray mangina. Ny tetik'ilay sarimihetsika dia tsy mitovy amin'ny tsy maha-tsy mety maty: Arkanjely Mikhail sy Satana, izay mirehareha fa afaka mamitaka ny olombelona eto an-tany izy, dia mamarana ny filokana, izay ny diany alchemist malaza.
Tsara homarihina fa ny tahiry sarimihetsika dia tsy tamin'ny asan'ny Goethe ihany, fa tamin'ny famoronana mpanoratra iray hafa, ilay poeta anglisy anglisy Christopher Marlo. Ny anjara toerany dia nandeha tany amin'ireo mpisehatra teny tao amin'ny Emily Elders (Faust) sy Emily Yannings (Mephistofel).
"Ny hatsaran'i Devoly" (1950)
Nesorin'i Claire frantsay i Claire frantsay izay mifototra amin'ny ranon-doza Goethe, manome ny fandikana voalohany ny fandikana malalaka. Ny sary dia milaza ny fomba anomezana ny mechistofel mechistofel mba hahazoana ny tanora sy ny hatsarana, ary manaiky izy fa tsy mieritreritra. Ankehitriny ny tanjona voalohany an'i Mephistopel dia ny hamonjy haingana ny fanahin'ny marary.
Michel Simon, Gerard Philirm, Paolo Stoppa, Gaston Modo ary ny hafa kosa niditra tamin'ny fihetsika mamirapiratra.
Faust (2011)
Ny talen'ny Rosiana Alexander Sokurov dia tsy nihemotra tao ambadiky ny fironana ary novonoin'ireo mpitia sinema niaraka tamin'ny fahitan'izy ireo ny fetry, ary ny Mpamorona ny sary dia voaray noho ny zavatra noforoniny tamin'ny fetin'ny Venetiana 68.
Mihodina manodidina ny ampahany voalohany amin'ny asa tononkalo ny tetika, ary mankafy ny fitiavana eo anelanelan'ny Faust sy Margarita ny mpihaino. Alexander Sokurov dia namela ny hanandrana sary tsy hay hadinoina amin'ireo mpisehatra toa an'i Johanes Tsayler, Anton Adasinsky, Isandeha Duhahuk sy Hannah Shigullah.
Zava-misy mahaliana
- Tamin'ny taona 2014, ny andian-tantara "Alchemik dia natomboka tamin'ny fahitalavitra. Faust Elixir, "izay nahazoan'ny anjara lehibe amin'ny igor petrenko, svetlana Ivanova, Viktor Rakov ary Yevgeny Dobrovolaya. Na dia eo aza ny anarana mahavariana, ny sarimihetsika Multi-Sieu dia tsy misy afa-tsy ny asan'ny Goethe, satria ny sary dia milaza ny momba ny vondrom-piarahamonina miafina ao amin'ny Alchemists izay mitady ny fahamarinana.
- Napetraka teo amin'ny fonon'ny edisiona ny bokin'i Rembrandt, izay antsoina hoe "Alchemist ao amin'ny tenany ao amin'ny kabinetra." Saingy tamin'ny taonjato faha-18 dia novana ny anaran'ilay sokitra.
- Charloser frantsay Charles Guno dia namorona opera "Faust", ary ny Libretto dia nosoratana niaraka tamin'i Jul Barbier sy Michele Carre.
- Ny Loza dia mampiseho karazana mpahay siansa roa: Faust, izay mikatsaka ny hahafantatra ny fahamarinana, miorina amin'ny zavatra niainany manokana, ary ny mponon-dry zareo dia mpiasan'ny boky ary ny fototry ny fiainana sy ny misterin'ny natiora dia afaka manokatra ny asa siantifika ihany ny taloha.
Quotes
"Amin'ny alàlan'ny filaminana, manaiky ny fanapahan-kevitra,Farafaharatsiny ny vidin'ny fandringanana. "" Amin'ny fantatra, tsy misy tombony
Filàna iray tsy fantatra. "" Fa, tsy nahomby indray, ary mihena,
Ary ny fahatsoram-po ao amin'ny eritreritra, sy ny ekipa.
Impiry matetika io korontana io
Ao ambadiky ny fahazavana dia tonga ny fahazavana! "Avelao ny hafa rehetra mifandimby
Sambatra sy rock sambatra.
Mitombo ny hazavana
Mahita ny olona iray. "" Mianara manao fahombiazana amin'ny fahombiazana
Ary mahasarika fisaorana ny saina.
Sy ny halatra, ny crap toy ny Echo,
Sandoka ary tsy mila olon-kafa. "